Литература
1. [1] Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1909. С. 3.
2. [2] Там же. С. 141.
3. [3] Зиммель Г. Избранное. Т. 2. Созерцание жизни. М., 1996. С. 19.
4. [4] Трельч Э. Историцизм и его проблемы / Пер. с нем. М., 1994. С. 171.
5. [5] Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. С. 340.
6. [6] Шелер М. Формализм в этике // Избранные произведения. М., 1994. С. 314.
7. [7] Хайдегтер М. Время и бытие // Разговор на проселочной дороге. М, 1991. С. 93.
8. [8] Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека / Пер. с франц. СПб., 1998. С. 77.
9. [9] Там же. С. 90.
10. [10] Риккерт Г. Философия жизни. Минск: Харвест, М.: ACT, 2000. С. 238.
11. [11] См.: Риккерт Г. Философия жизни. Минск: Харвест, М.: ACT, 2000. С. 238. Хайдеггер М. Что значит мыслить? // Разговор на проселочной дороге. М., 1991. С. 141.
12. [12] О. Murelius. Ethics and Psychology. American Journal of Psychotherapy 12:641, 1958. I. Knikerbocker. Leadership A Conception and some Implications. Journal of Social Issues 4:23. 1948. Ch Buhler. Theoretical Observations About Lifes Basic Tendencies. American Journal of Psychotherapy 13: 561, 1959.
13. [13] Maslow A. N. Motivation and Personality. New York: Harper & Row, Publishers, 1954. Р. 367.
14. [14] Ibid. Р. 117.
15. [15] См.: Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб., 1994. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1998.
16. [16] Франкл В. Воля к смыслу. М., 2000. С. 247.
17. [17] Трубников Н. Проблема смерти, времени и цели человеческой жизни // Трубников Н.Н. О смысле жизни и смерти. М., 1996. С. 66.