1. Сперанский Михаил Михайлович (1777-1839) - русский общественный и государственный деятель, педагог. Пособие по риторике М.М. Сперанский написал еще в 1792 г., когда преподавал в петербургской Александро-Невской семинарии. Уже после смерти автора, в 1844 г.,
этот труд был издан под названием «Правила высшего красноречия».
Особое внимание в учебнике уделено теории стиля и слога. «Слово, - писал М.М. Сперанский, - есть роД картины, оно может быть превосхоДно в своей рисовке или в первом очертании. Но без красок картина буДет мертва. ОДно выражение может Дать ему жизнь. Оно может украсить мысли низкие и ослабить высокие. Великие ораторы не по чему Другому были велики, как только по выражению».
Н.Ф. Кошанский, К.П. Зеленецкий, П.Е. Георгиевский - авторы риторических трудов, издававшихся в первой половине XIX в.
24
4. Говорящий никогда не добьется своих целей, если он не умеет считаться с целями, интересами и особенностями собеседника (аудитории). Говорящий тем вернее заручится расположением и вниманием собеседника, чем более предмет речи приближен к жизненно важным для собеседника темам и проблемам. Кроме того, оратор всегда должен помнить о том, что слушать труднее, чем говорить. В силу этого обстоятельства оратор не имеет права говорить быстро, невнятно, быть неубедительным в аргументации и поспешным в выводах.
3. Действие этого закона достигается за счет четкого построения
структуры речи. Д. Карнеги справедливо замечал, что речевое произведение - это «путешествие, маршрут которого Должен быть нанесен на карту».
2. Письменность является искусственной (т.е. созданной человеком для своих нужд) знаковой системой. К естественным знаковым системам относятся звучащее слово, интонация, тембр (сигнатура), язык тела (жесты, мимика, пластика), энергетический импульс.
1. Существует пять разделов риторики, соответствующих пяти этапам работы над публичным выступлением:
инвенция (изобретение) - работа над замыслом и содержанием речи;
диспозиция (расположение) - работа над построением (композицией) речи;
элокуция (украшение) - воплощение мыслей в слова, выбор стилистических средств;
Инвенция, диспозиция и элокуция вместе образуют риторический канон -
т.е. три обязательных этапа подготовки речевого произведения любого вида (устного или письменного).
1. Классическая (строгая) хрия (гр. chreia,от chraoвозвещаю) имеет восемь частей:
приступ - похвала лицу, которому принадлежит тематическое изречение или которое совершило достойный поступок, получивший отражение в речи;
парафразис (expositio) - разъяснение темы с выдвижением тезиса (гр. thesis) - положения, истинность которого должна быть доказана;
причина (actiologia) - доказательство правильности выдвинутого тезиса (это так, потому что...);
25
противное (amplificatio a contrario) -сопоставление выдвинутого тезиса с антитезисом (если нет, то...);
подобие (a simili) - подбираются сходные по внутренней логике с выдвинутым тезисом случай или положение вещей из любой другой сферы жизни, косвенно подтверждающие правильность тезиса;
пример (ab exemplo) - приводится пример, иллюстрирующий истинность тезиса;
свидетельство (a testimonio) - дается ссылка на авторитет или пример (можно аллегорический), относящийся к отдельным положениям речи или же к смыслу всей речи;
заключение (conclusio) - суждение вывода.
Хрия бывает свободной, например, в ней может отсутствовать приступ.
4. Классическую (аристотелевскую) хрию называют прямой. В ее основе - метод дедукции (движение мысли от общего к частному). Схема прямого рассуждения: тезис - аргументы - выводы.
Искусственную (сократовскую) хрию называют обратной. В ее основе - метод индукции (движение мысли от частного к общему). Схема обратного рассуждения: постановка цели - накопление фактов - выводы, тезис.
4. См. комментарий к заданию 19.
Парабола (гр. paraboleсравнение, подобие) - иносказательный образ, тяготеющий одновременно к символу и притче.
3. См. комментарий к заданию 19.
2. Помимо закона тождества существуют и другие формальнологические законы, которые следует применять на этапе инвенции:
закон непротиворечия, согласно которому одному и тому же предмету в одно и то же время нельзя приписывать противоречащие свойства;
закон исключенного третьего, согласно которому одному и тому же предмету в одно и то же время можно приписывать любое свойство, либо отрицать его - третьего не дано;
закон достаточного основания, суть которого в том, что всякая правильная мысль должна быть обоснована другими мыслями и положениями, истинность которых подтверждена практикой.
24. 3. См. комментарий к заданию 23. Если Африкан Пигасов убежден в том, что нет убеждений, значит одна из этих противоречащих друг другу смысловых частей является ложной, а другая истинной.