Материал: Sovremennaya_kultura_stran_Blizhnego_Srednego_Vostoka_i_Severnoy_Afriki

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Культурное развитие стран Ближнего, Среднего Востока и Северной Африки…

Она представляет из себя комплекс зданий, в центре которого находится мечеть. Мечеть выполнена в сочетании стилей (традиционный и современный типы мечетей)2. Расположение мечети в центре бизнес-центре (которым является штаб-квартира компании) является демонстрацией роли ислама во всех сферах жизни общества и государства (включая и экономическую сферу).

Некоторые здания построены в стиле хай-тек, что показывает приверженность руководства компании и государства современному развитию.

Оманский выставочный центр нефти и газа3

В проекте Оманского выставочного центра нефти и газа присутствует множество традиционных элементов. Этот центр был построен в 1995 году в Маскате по инициативe оманской компании Petroleum Development Oman.

Сооружение служит музеем, а также принимает выставки, посвященные нефтегазовой отрасли. Таким образом в этот центр привлекаются посетители (как туристы, так и возможные биз- нес-партнеры).

Здание представляет из себя копию традиционной арабской средневековой крепости. Перед зданием расположен макет нефтеналивной установки. Тем самым подчеркивается важность истории и традиций для Омана в целом, и для компании-учредителя в частности.

Qatar Petroleum

Интересны архитектурные решения катарской компании Qatar Petroleum4. Ее штаб-квартира занимает целый квартал (это подчеркнуто даже в официальном названии комплекса соору-

2

Червонная С. М. Современная мечеть. Отечественный и ми-

 

ровой опыт Новейшего времени. М.: ЛКИ, 2016.

3

Сайт выставочного центра. URL: https://omanpetroleumand

 

energyshow.com/home (дата обращения 26.10.2020).

4

Интернет-ресурс The Skyscraper Centre. URL: https://www.

 

skyscrapercenter.com/complex/2606 (дата обращения 26.10.2020).

60

Раздел II. Архитектура

жений — Qatar Petroleum District Centre5). Подобная масштабность подчеркивает благосостояние компании, долгосрочные перспективы ее деятельности.

На фасаде одного из зданий установлено изображение катарского флага, что также подчеркивает государственный характер компании и роль катарских властей в постройке этого сооружения.

Штаб-квартира Sonatrach

Алжирская компания Sonatrach также облает штаб-квартирой6 огромных размеров. Однако, в отличие от стран Персидского залива, такая архитектура весьма нетипична для стран Магриба.

Здание построено в стиле хай-тек, имеет особую форму (незавершенный цилиндр). Учитывая масштабность проекта и его стиль, можно утверждать, что здание выделяется среди других сооружений алжирской архитектуры.

Таким образом, при принятии различных решений, связанных с архитектурой, нефтегазовые компании ближневосточных стран руководствуются следующими принципами:

Сбалансированное сочетание традиций и инноваций

Масштабность и долгосрочность проектов

Подчеркивание государственного характера компаний

Благодаря этому, достигаются следующие цели (относительно формирования образов компаний и государств):

Формируется позитивный образ компаний (демонстрируется богатство и благосостояние компании)

Выражается международная солидарность (реализуется политика мягкой силы самих государств; пример — ADNOC)

Демонстрируется приверженность государств традициям (использование элементов традиционной архитектуры) и инновациям (использование стиля хай-тек).

5Район-центр Qatar Petroleum (с англ.)

6

Онлайн-ресурс Wikimapia. URL: https://wikimapia.org/10518052/

 

Sonatrach-headquarters (дата обращения 26.10.2020).

Шатрова Марина Игоревна,

студентка III курса МГИМО МИД России e-mail: marinas0503@yandex.ru;

Щёкин Анатолий Сергеевич,

студент III курса МГИМО МИД России e-mail: as9416@yandex.ru

Архитектура Израиля: «Выбирая лучшее»

Архитектура современного израильского государства удивительна тем, что соединяет в себе древность и новизну. Связано это, по всей видимости, с уникальным сочетанием древнейшей культуры и очень молодого государства.

С образованием в 1920-х гг. т.н. Еврейского национального очага в Палестине архитекторы, особенно творившие в молодом

ибыстрорастущем Тель-Авиве, стремились создать что-то принципиально новое, соответствующее духу времени, не решаясь

вто же время уйти от истоков. Поэтому израильская архитектура XX века — это сочетание древних канонов и современных веяний.

Другая интересная черта архитектуры Израиля — сочетание стилей разных эпох и народов. Не имея долгое время своего государства, евреи сосуществовали с другими культурами, перенимая отдельные их элементы. А учитывая географическое расположение Израиля, понятным становится сочетание востока и запада, впрочем, в весьма неравномерной пропорции, которая зависела от культурных веяний в мире и от, помимо всего прочего, геополитической обстановки.

Вданной работе будут проанализированы два важных элемента, сочетание которых во многом сформировало современную израильскую архитектуру: с одной стороны — новый

истремительно набиравший популярность в 30-е гг. интернациональный стиль (нашедший в Израиле своё воплощение

втрадиции школы Баухауз), символизировавший свободное

62

Раздел II. Архитектура

общество равноправных людей1, с другой — оплот традиции и основа древней израильской культуры — синагога. Далее будет рассмотрен ряд архитектурных сооружений, где наиболее заметен этот контраст между древностью и новизной.

Баухауз. Тель-Авивская эклектика

25 апреля 1919 года в Веймаре открылась Высшая школа строительства и художественного конструирования — Баухауз. Это, пожалуй, самая престижная школа прикладного искусства, дизайна и архитектуры XX века, которая в некотором роде изменила мир дизайна2.

Влияние Баухауза распространилось на весь мир, и её принципы стаются актуальными по сей день. Представители школы Баухауз стали основоположниками принципа практической полезности и рациональности форм, заложили новый подход к обучению, работе с городскими ландшафтами, мебелью и предметами быта. Кроме того, Баухауз решает проблему дизайна для массового производства, ломает систему, которая разделяет «изобразительное» и «прикладное» искусство. Последователи школы Баухауз стали одними из первых, кто привнёс эклектический стиль в архитектуру Израиля3.

Эклектизм — концептуальный подход, позволяющий свободу выбора. Термин восходит к греческому языку (eklektikos), буквально означает «Выбирая лучшее». Эклектизм не соответствует жесткой парадигме или предположению, а, наоборот, опирается на несколько теорий, стилей, идей.

1

Архитектура / Электронная еврейская энциклопедия. URL:

 

https://eleven.co.il/jewish-art/visual-architecture/10303/#04 (Дата обращения: 24.10.2020).

2Баухауз. История самого смелого учебного заведения

ХХвека / Losko. URL: https://losko.ru/bauhaus-history/ (Дата обращения: 24.10.2020).

3

Gropius W., Idee und Aufbau des Staatlichen Bauhauses Weimar,

 

Münch., 1923.

63

Культурное развитие стран Ближнего, Среднего Востока и Северной Африки…

Эклектичный архитектурный стиль в Израиле сочетает основы западной архитектуры с другими декоративными стилями: архитектура Древнего Востока, классическая архитектура (Греция — Рим — Ренессанс барокко), дальневосточноая архитектура (азиатский стиль), арт-деко, и испано-мавританский стиль4. По сегодняшний день эклектичные здания считаются необычными внешне и очень функциональными внутри. Позже в работе мы рассмотрим несколько строений в Тель-Авиве, выполненных в данном стиле.

Синагоги

Центральный элемент архитектуры и культуры Израиля — это синагоги. Само слово происходит из греческого языка и означает «собрание»; с иврита — תסנכה תיב (латинская транслитерация: beth hakenesset) — дом собрания5.

Большинство историков относит появление синагог ко времени разрушения Первого Храма и вавилонского пленения, — около 586 г. до н.э., хотя отдельные исследователи отмечают, что синагоги существовали уже во времена пророка Моисея, т.е. в XIII в. до н. э.6

По наиболее распространённой версии, изгнанные в Вавилон евреи стали собираться в домах друг у друга, чтобы вместе молиться и учить Тору. Позднее были построены специальные здания для совместной молитвы — синагоги, которые стали со временем цитаделью веры, без которой не могла существовать ни одна еврейская община.

4

Эклектика Тель-Авива: топ-10 строений / BeinIsrael. URL:

 

https://beinisrael.com/style/architecture/eklektika-tel-aviva-top-10-stroenij/ (Дата обращения: 24.10.2020).

5

Синагога / Большая российская энциклопедия — электрон-

 

ная версия. URL: https://bigenc.ru/religious_studies/text/3663486 (Дата обращения: 23.10.2020).

6

Synagogue / JuwishEncyclopedia.com. URL: http://www.jewish

 

encyclopedia.com/articles/14160-synagogue/ (Дата обращения: 23.10.2020).

64

Источник: https://studfile.net/preview/16571317/