...Здесь многого добилась скульптура. Альбрехт Дюрер делил человеческое тело минутами (длиной в ширину большого пальца) и другими еще более мелкими измерениями, которые более приличествуют скульпторам, нежели живописцам. Я часто слышал такие рассуждения: тот, кто слишком много измеряет, остается обмерщиком и едва ли чего-то добьется. Витрувий и другие разумные художники сообщали, что на всех мельчайших измерениях головы, ног, носов и ступней задерживается только молодежь [Sandrart 1675, S. 68].
Говоря о Дюрере, Зандрарт лишь показывал кратчайший путь к изображению пропорций, а те, кто хотел знать больше, могли обратиться к книгам самого Дюрера. Зандрарт признавал за ним авторитет в этой области, но и предостерегал - ведь слишком частые и мелкие замеры скорее вредны, чем полезны, и художник должен иметь в виду, что с помощью тела он должен показывать характер героя, его эмоции, оказывая воздействие на зрителя. В вопросе об эмоциях Зандрарт также придерживался вполне ренессансных представлений о четырех темпераментах и присущих им состояниях. ренессанс дюрер барокко скульптура
Можно отметить, что Зандрарт в наследии Дюрера выявил все то живое и нужное, что делало его актуальным в эпоху барокко на практическом уровне, придал его фигуре академическое величие и включил его в историю искусства, уподобив итальянским мастерам. Однако Зандрарт добавлял и свои замечания, показывающие теорию и практику Дюрера противоречивыми, находящимися между Возрождением и Барокко из-за их поэтичности, появляющейся в силу диалектического взаимодействия идеализма и натурализма.
Наконец, следует обратиться к такому мастеру и теоретику зрелого немецкого барокко, как Иоганн Якоб Шюблер. В 1718-1719 гг. он написал и издал трактат «Perspectiva pes picturae» [Schьbler 1719], который сам рассматривал как пособие по использованию перспективы в архитектуре.
Сам Шюблер учился у основателя Нюрнбергской «академии» Якоба Зандрарта и у нюренбергского же астронома, математика и гравера Георга Кристофа Аймарта. Математика, вероятно, глубоко повлияла на мышление Шюблера, и важно понимать, что, в сущности, математика у него и его современников выступала тем универсальным правилом, по которому и должно создаваться произведение, т. е. являлась логическим продолжением идей Дюрера об измерениях и пропорциях.
По мнению Шюблера, которое он приводит в предисловии, Дюрер «сделал перспективу чем-то практическим» [Schьbler 1719], доступным для художников, показав, как изображать объекты в пространстве. И сделал он это настолько ясно, что не только немцев, но и самих итальянцев привел к еще более глубокому пониманию перспективы и искусства вообще.
Можно сказать, что трактаты Дюрера об изображении объема в плоскости с помощью перспективы и передачи изображения постепенно превращаются в настоящую науку иллюзии. Это в полной мере отразилось в архитектурных проектах самого Шюблера.
Тем не менее, противоречивость немецкого барокко во многом выросла из творческого наследия Дюрера - именно так работы этого мастера Северного Возрождения оставались актуальными для практиков барокко вплоть до середины или даже конца XVIII в. Однако после барокко, в XIX в., он становится, наконец, именно «титаном» прошлого, вроде итальянских мастеров, в связи с дальнейшим развитием изобразительного искусства и появлением новых стилистических направлений.
В заключении можно привести игривое стихотворение, которое напечатано в «Немецкой академии благородных искусств» в конце раздела об эмоциях:
Художник и поэт - они все сочиняют,
Оратор в своей речи то же затевает:
Картина, стих и слово - ими создаются.
Картина - говорит, а стих - играет,
Оратор и поэт словами-красками вещают.
За услаждение и полноту они дерутся.
Так родственны все трое, что они все три - Живопись-речь-поэзия - в почете и любви [Sandrart 1675, S. 78].
Автор данного произведения подчеркивает родство этих трех искусств, состоящее именно в сочинении, без которого невозможно представить искусство барочного правдоподобия, во многом, опирающегося на теорию и практику Альбрехта Дюрера.
Следует отметить, что концепция сочинения лежит и в основе скульптуры барокко, поражающей зрителя своим правдоподобием и пластической выразительностью. Этот вывод, который может быть сделан после обращения к истории восприятия идей Дюрера на протяжении двух веков, вероятно, применим и к явлениям барочной скульптуры во всей Европе.
Литература
1. Дюрер 2000 - Дюрер А. Трактаты, дневники, письма. СПб: Азбука, 2000. 311 с.
2. Alonso Cano 2002 - Alonso Cano: Espiritualidad y modernidad artistic, catalogo de exposicion / J.L. Romero Torres (ed.). Granada: Hospital Real, 2002. 510 p.
3. Dьrer 1604 - Dьrer A. Opera Alberti Dureri. Das ist Alle Bucher des weitberuhmbten... Arnhem, 1604.
4. Luxta Crucem 2015 - «luxta Crucem”», Arte e iconografia de la Pasion de Cristo en la Granada Moderna (S. XVI-XVIII) / Medina L.G. (ed.). Granada: Imprenta Comercial, 2015. 423 p.
5. Sandrart 1675 - Sandrart J. LAcademia Todesca della Architettura, Scultura e pittura: Oder Teutsche Academie der Edlen Bau- Bild- und Mahlerey-Kьnste:... 3. Buch. Nurnberg, 1675.
6. Schьbler 1719 - Schubler J.J. Perspectiva pes picturae. Das ist: kurze und leichte Verfassung der paracticabelsten regul, zur perspectivischen Zeichnungskunst. Nurn- berg, 1719.
References
1. Dьrer, A. (2000), Traktaty, dnevniki, pis'ma [Treatises, diaries, letters], Azbuka, St. Petersburg, Russia.
2. Dьrer, A. (1604), Opera Alberti Dureri. Das ist Alle Bucher des weitberuhmbten... Arnhem, Nederland.
3. Medina, L.G., (ed.) (2015), «luxta Crucem», Arte e iconografia de la Pasion de Cristo en la Granada Moderna (S. XVI-XVIII), Imprenta Comercial, Granada, Spain.
4. Romero Torres, J.L., (ed.) (2002), Alonso Cano: Espiritualidady modernidad artistic, catalogo de exposicion, Hospital Real, Granada, Spain.
5. Sandrart, J. (1675), L'Academia Todesca della Architettura, Scultura e pittura: Oder Teutsche Academie der Edlen Bau-Bild- und Mahlerey-Kьnste:... 3. Buch, Nurnberg, Germany.
6. Schьbler, J.J. (1719), Perspectiva pes picturae. Das ist: kurze und leichte Verfassung der paracticabelsten regul, zur perspectivischen Zeichnungskunst.., Nurnberg, Germany.