Базовая модель социальной активности социальных общностей и индивидов
М.А. Уксусов
Г.В. Жигунова
Аннотация
Понятие социальной активности имеет в современной социологии статус интуитивно понятной категории, что обусловливает существование множества интерпретаций и подходов относительно данного понятия и, соответственно, делает его коннотацию вариабельной в различных дискурсах, контекстах и научных традициях. Авторы статьи предлагают использовать фундаментальную модель социальной активности, лежащую в основе самого феномена, а также других связанных понятий, таких как просоциальное поведение, активизм и т.д., для более структурированного и глубокого анализа любых форм деятельности общества. Модель разработана с помощью качественной системно-категориальной методологии, которая дает возможность осмыслить, визуализировать и описать основные элементы социальной деятельности как категории и процесса.
Ключевые слова: социальная активность, активизм, просоциальное поведение, модель, системно-категориальная методология, схемотехники, социальные процессы, деятельность
Abstract
M.А. Uksusov, G.V. Zhigunova. Basic Model of Social Activities Implemented by Communities and Individuals
The concept of social activity is particular of its various interpretations, connotations and approaches in academic literature as is provided by various contexts and cultural backgrounds. Due to this, social activity and its synonymic word-formations (social activism, prosocial behavior etc.) as research subjects have been receiving various approaches and grounds, repeatedly covered by many classical and modern authors. This actualizes the development of universal foundations of the category in order to understand it in a deeper and more systematic way. In this paper, the authors develop such a model by using the system-categorical methodology and its circuitry methods (in particular, “Black Box” method) allowing to contemplate on, visualize and describe the main elements of social activity as a category and a process.
Keywords: social activity, activism, prosocial behavior, model, system-categorical methodology, circuitry, social processes, activity
Введение
В широком значении понятие социальной активности является неотъемлемым атрибутом фактически любой социальной группы и общности и находит свое отражение в виде 1) общей деятельности и 2) общей цели, разделяемых ее представителями.
В современной социологии понятие социальной активности имеет множество подходов и оснований, с позиций которых оно было рассмотрено как биологическая, философская, психологическая, социальная и педагогическая категория в работах классических и современных ученых, среди которых М. Вебер, К. Маркс, Э. Дюркгейм, Т. Парсонс, Д. Дьюи и многие другие.
Анализ академического дискурса по теме социальной активности («social activism», «social activity», «prosocial behaviour») на платформе Google Академия показывает, что русско- и англоязычные ресурсы в целом по-разному позиционируют его содержание. Так, в отечественной научной повестке превалируют работы по психолого-педагогическим и общефилософским вопросам социальной активности как базовой характеристике (деятельности) человека и общества, а в англоязычном секторе под социальной активностью понимается скорее практика социальных движений, политического и экологического «активизма», направленного на преодоление отсутствия доступа к институализированным каналам влияния (Briscoe, Gupta, 2016). Это может быть результатом разной коннотации и ассоциативного поля слов «активность», «activity» и «activism» в русском и английском языках и требует дополнительного изучения и уточнения в отдельном исследовании.
Еще одним свидетельством несовпадения понимания категории в разных культурах и контекстах является следующий факт: социальная активность как процесс ассоциирована с понятиями «творчество» и «креативность» в значении целенаправленного привнесения новых форм, качеств и элементов в окружающую действительность (Еремина, 2015), очевидно, что среди социальных групп и общностей категория молодежи наиболее тесно связана с ассоциативным полем понятия социальной активности, так как «представители более старших возрастных групп, как правило, обладают уже сформированной идентичностью и реализуют ту или иную легитимную стратегию реакции на социальное напряжение в классических (мертоновских) формах конформизма, ритуализма или отступления» (Голенкова, Хагуров, 2022: 294). Однако количество научных публикаций, прямо или опосредованно затрагивающих тему молодежи по данным русско- и англоязычной версии поискового сервиса текстов научных публикаций Google Академия, показывает, что средний процент количества работ по молодежной проблематике в общем числе публикаций по социальной активности равен 96% и 42% соответственно для русско- и англоязычного массива ресурсов (рис. 1).
Рисунок 1 - Соотношение работ по молодежной проблематике в массиве публикаций по социальной активности среди научных публикаций Google Академия, %
Данные выводы актуализируют необходимость разработки универсальной модели категории социальной активности с целью ее более глубокого понимания для последующего прикладного изучения различных форм деятельности, инициируемых обществом или индивидами.
Целью данного исследования является разработка, структурирование и описание универсальной модели социальной активности (активизма), лежащей в основе всех терминологических, семантических, культурологических и контекстуальных интерпретаций социальной деятельности на индивидуальном, групповом или общесоциальном уровнях.
Методология. С целью разработки указанной модели представляется возможным применить когнитивную схемотехнику, в частности используемую в рамках системно-категориальной методологии, дающей качественное представление о категории. Поскольку в развитии интеллектуальной культуры наблюдается дисбаланс в сторону усиления линеаризации мышления, становится актуальным развитие схемотехник как особых когнитивных оболочек и носителей определенных закономерностей и принципов, позволяющих упаковывать знания любого типа. Когнитивные схемотехники развиваются с 2000-х годов и следуют основам теории динамических информационных систем, которая, в свою очередь, возникла в 1950-х годах с развитием кибернетики и ее приложенийБоуш Г.Д., Разумов В.И. Методология научного исследования (в кандидатских и докторских диссерта-циях) М., 2020.. Конкретным методом, используемым для этого качественного исследования, является метод «Черный ящик» (рис. 2).
Рисунок 2 - Схемотехника «Черный ящик»
«Черный ящик» - достаточно простой, но эвристический метод, позволяющий выявить базовый процесс и его точку входа X в так называемый «блок-преобразователь» (представляющий собой передаточную функцию (fx) и заменяющий собой знание о физике процесса), а также точку выхода Y и их возможные обратные связи. Содержание описания элементов схемы логически вытекает из литературного и дискурс-анализа классической и современной академической литературы по теме социальной активности. Использование данной методологии позволит рационализировать сложное действие и выявить основополагающие процессы и этапы развития различных форм социальной активности с целью последующего использования данной модели, например, в социологическом анализе или в составлении сценариев опросов / интервью по теме включенности общества или индивидов в практику реализации форм социальной активности.
Социальная активность - характеристика и (или) процесс
В отличие от понятия «движение», «активность» подразумевает также и наличие источника движения, то есть активность становится атрибутом материи и часто отождествляется с самодвижением, которое, в свою очередь, философами-марксистами видится как форма преодоления внутреннего противоречия источника (субъекта)Маркс К. К критике политической экономии: Предисловие. М., 1959.. Иными словами, активность - это некоторая форма движения, «инициированная» субъектом с целью преодоления внутреннего противоречия.
Таким образом, сочетание «социальная активность» может предполагать, что социум и его части являются либо субъектом, инициирующим движение, либо аспектом внутреннего противоречия субъекта, на которое направлены усилия по его преодолению, либо (наверняка в большинстве случаев) и тем, и другим. Разумеется, существуют и иные понятия, которые тесно связаны с категорией «активности» (деятельность, работа, действие, дело, участие и т.д.) и которые с высокой долей вероятности семантически соподчинены и взаимообусловлены, что может представлять собой добавленное знание. Тем не менее, мы умышленно упускаем эти понятия из анализа по той причине, что, во-первых, подобного рода анализы уже существуют и, во-вторых, в различных языках и культурах данные категории могут быть однокоренными или синонимичными, переводиться, одним и тем же словом, или вообще не переводиться, что приведет к непреднамеренной потере широкого и универсального видения сущности категории социальной активности.
Стоит отметить, что сама категория социальной активности в нынешнем ее понимании относится скорее к области современного социально-гуманитарного знания, нежели классического, что обусловлено сравнительно недавней (в контексте развития науки как таковой) разработкой методологий прикладного исследования общества. Тем не менее для того, чтобы систематизировать знания о данной категории, стоит рассмотреть наработки в том числе и классических отечественных и зарубежных авторов. Так, например, М. Вебер обращается к такому конституитив- ному с точки зрения смысловой организации его работ понятию как «социальное действие» (soziales Handeln) или «общностное действие» (Gerneinschaftshandeln) (в зависимости от периода написания работ и их последующего компилирования и редактирования), которое определяет все его теоретико-методологические постулаты, в т.ч. определение социологии как науки (через толкование социальных действий), а соответственно может определять суть интуитивно понятного термина социальной активности.
Говоря о социальном действии, Вебер акцентирует внимание на его ориентированности на действия других индивидов и, самое главное, на его осмысленности (понимании смысла действия актором) и соответствующем обеспечении смысловой (субъективной) и казуальной (опытно-обусловленной) адекватностиВебер М. (ред.) Хозяйство и общество. Социология. М., 2016.. Э. Дюркгейм в своём труде «Педагогика и социология» акцентирует внимание на том, что социальная активность манипулируется педагогикой с целью достижения социальных идеалов посредством методов психологии, что позволяет интерпретировать социальную активность как способ продвижения «социальных фактов» (в терминологии автора) или их противодействиеDurkheim E. Social facts. Readings in the Philosophy of Social Science. Boston, MA, 1994.. Т. Парсонс в целом обращался к вопросу о том, чем и как вызывается и формируется активность человека в обществе, что позволило ему представить понятие «социальное действие» как единицу или понятийный конструкт, «сквозной» для всех социальных наук и определяемый как «мотивированное человеческое поведение», обусловленное физическими и биологическими обстоятельствами, а также экономическими и культурными стандартамиParsons T. The structure of social action. New York, 1968. P. 12. (Саенко, Зритнева, 2020).
Новые смыслы в феномен социальной активности вносят учёные-психологи и педагоги. Д. Дьюи подразумевает прикладной характер феномена социальной активности и выстраивает свою модель школы («активности» или «труда») через проживание учеником социального опыта в реализованной им деятельностиDewey J. My Pedagogic Creed. Selected Educational writings. London, 1966.. Л.С. Выготский связывает степень социальной активности человека со степенью развитости человека и его социальным опытомВыготский Л.С. Психология развития человека. М., 2005..
Многообразие интерпретаций привело к тому, что социальная активность как понятие плотно закрепилось в социально-экономическом, академическом и политическом дискурсах, что дало толчок новым научным изысканиям по теме развития социальной активности, а также привело к разработке различных типологий и классификаций социальной активности и подходов к ее рассмотрению в рамках той или иной сферы деятельности. Например, категория социальной активности в современной отечественной социально-гуманитарной науке понимается как «основное качество личности-субъекта общественных отношений; мера проявления социальной дееспособности человека; ответственное и заинтересованное отношение человека к труду, обществу, духовной и общественной жизни; черта личности наряду с идейной убежденностью, ответственным отношением к порученному делу; инициатива, умение подчинить личные интересы общественным, способность безоговорочно выполнять требования коллектива» и т.д. (Бережная, Зыкова, 2012: 171).
Упоминание всех отмеченных выше исследований доказывает тот факт, что на протяжении истории коннотация понятия социальной активности претерпевает изменения как ввиду смены научных и общественно-политических парадигм, так и в зависимости от сферы прикладного применения данной категории и от культуры. Тем не менее, стоит отметить, что большинство из данных умозаключений тяготеют к интерпретации феномена социальной активности либо как некоторой формы деятельности (движения, процесса), либо как атрибута общества или его индивидуумов. При этом последнее, в свою очередь, содержательно является производной от процесса реализации активности в значении, описанном выше, что актуализирует рассмотрение категории социальной активности в первую очередь как процесса.
культурологический социальный активность
Моделирование «Черного ящика»
Следуя логике использования представленной выше схемотехники и исходя и марксистских положений, мы можем предположить, что базовым процессом на входе в «блок-преобразователь» станет проживание обществом или отдельными его частями (в т.ч. индивидами) некоторого(ых) противоречия(ий) (вне зависимости от места его функционального развертывания), имеющего прямые или опосредованные последствия для социума, включающего, но не ограничивающегося рамками «исходного» общества или его отдельных частей (в т.ч. индивидов). Иными словами, для существования социальной активности как таковой изначально необходимо, чтобы какие-либо социально-групповые общности или отдельно взятые люди проживали некоторое(ые) противоречие(ия) (недостаточность, несправедливость, несформированность, неудовлетворенность, опасение, несовпадение, различия и т.д.), что подразумевает, во-первых, осознание существования данного противоречия (на когнитивном и, зачастую, эмотивном уровнях) и, во-вторых, осознание прямых или опосредованных последствий для более широкой общественности. Стоит отметить, что если последствия потенциального противоречия актуальны исключительно для «исходных» представителей социума, то соответствующая деятельность по устранению противоречия будет считаться скорее удовлетворением собственных нужд, нежели социальной активностью, до тех пор, пока это в конечном счете не принесет осознанный эффект (вне зависимости от его масштаба) для более широкого круга людейLewis M. Prosocial behavior // Encyclopedia of Evolutionary Psychological Science. 2017.. В конечном счете, сам термин «социальная активность» предполагает, что источник данной формы движения или деятельности - это социальный элемент, который не может не находится во взаимодействии с другими социальными элементами, т.к. это имеет под собой, помимо прочего, биологическую и, в частности, нейрофизиологическую основу (Frith, Frith, 2001), которая выражается в активизации разных долей мозга и выделении гормонов в зависимости от (неучастия человека в социальной активности (Chen et al., 2019; Do et al., 2019). В этом случае актуальным является изучение мотивации источника активности (людей), т.к. в подобной интерпретации фактически любая деятельность может быть искусственно выдана за социальную активность.