Natьrlicher Verstand kann fast jeden Grad von Bildung ersetzen, aber keine Bildung den natьrlichen Verstand (Arthur Schopenhauer) [5, c. 94]. / Природный ум может возместить почти любую степень образования, но никакое образование не возместит природный ум.
Sich mitzuteilen ist Natur; Mitgeteiltes aufzunehmen, wie es gegeben wird, ist Bildung (Johann Goethe) [8, S. 143]. / Сообщать о себе - природное стремление; воспринимать сообщенное так, как оно дается, - способность образования.
Многие фразеологизмы указывают на значение «обучение», «воспитание»:
Einbildung ist auch 'ne Bildung [6, S. 93] . / Самомнение - тоже образование.
Ein Mensch ohne Bildung ist ein Spiegel ohne Politur [Ibidem, S. 101]. / Человек без образования - что зеркало без глянца.
In Hдusern, wo Bildung herrscht und Sitte, da gehen die Frauen zuerst, die Mдnner folgen ihrem Schritte [Ibidem, S. 143]. / В домах, где царят воспитание и традиция, вначале идут женщины, мужчины следуют за ними).
Концепт «Bildung» имеет сложную структуру, состоящую из различных групп когнитивных признаков: мотивирующих, образных, понятийных, категориальных, символических, которые связаны с прототипическими способами описания фрагментов мира и отражают культурные особенности немецкой языковой картины мира.
Анализ и описание структуры концепта «Bildung» позволили нам установить многообразие форм и способов воплощения ее признаков в немецкой языковой картине мира. Анализ дефиниций лексемы «Bildung», многообразие лексических средств вербализации данного концепта и его частотность свидетельствуют о том, что концепт «Bildung» образует внутренний стержень немецкой языковой картины мира, актуализируя тем самым потребности и интересы индивидов и социальных общностей. Это идеал, процесс, сумма знаний и способностей, духовное состояние. С точки зрения социологии, это еще и социальная игра.
Анализ специфической ориентации данного концепта на ту или иную сферу общения показывает, что слово «Bildung» встречается практически во всех функциональных стилях немецкого языка, что доказывает системообразующую роль данного концепта и подчеркивает его общечеловеческую ценность. Таким образом, концепт «Bildung» выступает в немецкой языковой картине в двух ипостасях: как общечеловеческая ценность (некий идеальный образ) и ее предметное воплощение.
концепт образование языковой
Список литературы
концепт образование языковой
1.Бабаянц В. В. Ценности как объект лингвокультурологической рефлексии // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 6 (24): в 2-х ч. Ч. I. C. 32-35.
2.Будущее высшей школы в России: экспертный взгляд. Форсайт-исследование-2030: аналитический доклад / под ред. В. С. Ефимова. Красноярск: Сибирский федеральный университет, 2012. 184 с.
3.Карасик В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс: монография. Волгоград: Перемена, 2002. 477 с.
4.Серебренникова Е. Ф., Антипьев Н. П. и др. Лингвистика и аксиология: этносемиометрия ценностных смыслов:
коллективная монография. М.: ТЕЗАУРУС, 2011. 352 с.
5.Шопенгауер А. Мысли. СПб.: Азбука, 2013. 192 с.