Статья: Цифровая культура и гуманитарное знание

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Логику зарождающегося в XIX в. общества потребления в какой-то мере предвосхитил еще Ф. Ницше, когда говорил о вечном возвращении нового и смерти Бога. На связанный с этим процесс десакрализации и десимволизации бытия указывали В. Беньямин, М. Фуко и Ж. Бодрийяр. Р. Барт продемонстрировал потенциальную бесконечность коннотаций и вариативность интерпретаций, освободившихся от диктата авторского замысла. В фундаментальной науке XXI в. эта тенденция привела к значительным трансформациям феномена авторства. Уже в ХХ в. на смену ученому, во многом под влиянием прагматизма У Джеймса и Дж. Дьюи, пришел исследователь. Горизонты научного поиска стали очерчиваться заказчиками и грантодателями, а само исследование -- трансформироваться в практически ориентированную проектную деятельность. Руководствуясь экономическими приоритетами, наука становилась индустрией идей и теорий.

Характерным для современного состояния науки является феномен исследовательского коллектива, социальной группы, насчитывающей тысячи участников, с разными компетенциями и авторскими правами -- многочисленные коллаборации. Такие группы реализуют глобальные международные проекты, а их научные разработки объединяют международные экономические и интеллектуальные усилия. Пример такого подхода к организации научной деятельности -- создание большого адронного коллайдера (БАК) -- самого крупного в мире ускорителя частиц, расположенного на франко-швейцарской границе в Женеве и принадлежащего концерну CERN. Проектная задача БАК была сформулирована предельно лаконично -- поиск бозона Хиггса (неуловимой частицы, последнего элемента Стандартной модели). И с этой задачей БАК уже справился: коллаборация физиков обнаружила искомую элементарную частицу на предсказанных энергиях. Вместе с тем, как справедливо отмечает П. Галисон, существование детекторных команд, сталкивающих пучки частиц, далеко не лишено проблем и трудностей: «При создании коллабораций возникают практические вопросы, которые требуют ответов. Как оценить индивидуального ученого при приеме на работу или продвижении по службе? Как можно обнаружить ошибку, если ни один из членов научной команды не в состоянии судить о качестве окончательной публикации в целом?» [2, с. 15].

Трансформация феномена авторства затронула и сферу образования -- важнейший институт трансляции знаний. Развитие дистанционного образования, создание электронных образовательных курсов (ЭОК) и электронных образовательных ресурсов (ЭОР) привело к трансформации традиционного образа учителя, его места и роли в образовании. Сегодня роль учителя в духовной жизни ученика в какой-то мере заменяют сетевые коммуникативные навыки, созданные геймдизайнерами виртуальные герои, блогеры и мифологические персонажи в Интернете и дигитальных средствах массовой коммуникации.

Дистанционное образование вносит свои коррективы в процесс производства и трансляции знаний. В свете множественных комментариев, форумов и вебинаров интенсифицируется обмен разноплановой информацией, которая ориентирована на решение краткосрочных задач. Задания, которые учащийся выполняет на платформах дистанционного образования, часто превращаются в совокупность формальных отчетов, где важнейшую организационную функцию выполняют дедлайн и процедуры промежуточного контроля. На смену традиционному преподавателю приходит куратор проекта, тьютор или технический консультант. Таким образом, на сегодняшний день программы дистанционного образования нуждаются в проведении не только предметной, но и гуманитарной экспертизы, которая поможет сделать элементы дистанционных курсов индивидуально ориентированными и многозадачными. Например, такой элемент электронного образовательного курса, как форум, может в рамках дистанционного курса содержать эвристические компоненты в виде проблемных вопросов и развивать культуру сократовского диалога и философского диспута.

искусственный интеллект цифровая культура

Литература

1. Балюшина Ю.Л., Касаткина С.С. Философские проблемы информационной цивилизации. М.: Директ-Медиа, 2014. 166 с.

2. Галисон П. Коллективный автор // Вопр. философии. 2018. № 5. С. 106-113.

3. Иноземцев В.А. Эволюция систем компьютерных данных в становлении и развитии компьютерной репрезентации знания // Известия МГТУ «МАМИ». 2014. № 4 (22). Т. 5. С. 101-111.

4. Иноземцев В.А., Ивлев В.Ю. Эпистемологическое содержание искусственного интеллекта: монография. М.: ИТО Семрик, 2015. 158 с.

Literatura

1. Balyushina Yu.L., Kasatkina S.S. Filosofskie problemy' informacionnoj civilizacii. M.: Direkt-Media, 2014. 166 s.

2. Galison P Kollektivny'j avtor // Vopr. filosofii 2018. № 5. S. 106-113.

3. Inozemcev V.A. E'volyuciya sistem komp'yuterny'x danny'x v stanovlenii i razvitii komp'yuternoj reprezentacii znaniya // Izvestiya MGTU «MAMI». 2014. № 4 (22). T. 5. S. 101-111.

4. Inozemcev V.A., Ivlev V.Yu. E'pistemologicheskoe soderzhanie iskus-stvennogo intellekta: Monografiya. M.: ITO Semrik, 2015. 158 s.

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1282981/