Несмотря на то, что происходило разграничение украинского и русского, большинство украинофилов использовало понятия из общероссийского политико-исторического дискурса, так или иначе подчеркивая, что украинская народность - в той или иной мере часть большой российской нации, по аналогии с британцами и валлийцами. Так было, во всяком случае, до публикации первого тома "Истории Украины-Руси" М. Грушевского (1898). По мнению Д.В. Карева, украинские интеллектуалы считали, что ""народ" в разных частях Руси создавал особые черты, и именно они и должны быть объектом исторических исследований, а не династии или государственной структуры. Украинский народ рассматривался ими как индивидуалистичный, демократический и федералистский, а российский - как общинный и самодержавный" [6].
Такие образом, в XIX столетии за несколько десятилетий украинское культурное пространство перешло от аморфного существования на уровне регионально-имперской идентичности и от статуса этнографической "диковинки" к четко очерченным границам и осознанию самобытности его (пространства) участников. Этому способствовало оформление "казацкого мифа" и относительно бессистемная региональная политика Российской империи. Понадобились новые внешние факторы, чтобы умеренная автономистско-федералистская версия украинского локального патриотизма трансформировалась в современную украинскую культуру - и, вероятно, этот процесс еще далек от завершения. До этого времени основными тенденциями развития украинского культурного пространства были попытки включить локальную специфику в общероссийский контекст и сформировать локальную литературную традицию.
Библиография
1. Барабаш Ю. Почва и Судьба. Гоголь и украинская литература: у истоков. М.: Наследие, 1995. 222 c.
2. "Библиотека для чтения". 1839. Т. 34. №65. СПб.: Типография Эдуарда Праца и К°, 1839. C.26-28.
3. Водолазов. Г.Г. Нравственная политика-утопия или реальная возможность? // Вестник МГИМО-Университета. 2010. №4. С. 222-233.
4. Данилевский И.Н., Таирова-Яковлева Т.Г., Шубин А.В., Мироненко В.И. История Украины. СПб.: Алетейя, 2016. C. 225-239.
5. Дякин В.С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX-начало XX вв.). СПб.: ЛИСС, 1998. C. 431.
6. Карев Д.В. Белорусская и украинская историография конца XVIII - начала 20-х гг. XX в. в процессе генезиса и развития национального исторического сознания белорусов и украинцев. Вильнюс: ЕГУ, 2007. C. 149-166.
7. Лошкарёв И.Д. Восточноевропейские диаспоры США и украинский кризис 2014 г. // Маастрихтский договор как веха европейской интеграции. М.: РУДН, 2014. С. 33-46.
8. Минеев А.П. К вопросу о политической инокультурности российских регионов // Актуальные проблемы Европы. 2015. № 1. С. 81-98.
9. Миллер А.И. Украинский вопрос в Российской империи. К.: Laurus, 2013. C. 53.
10. Плохий С. Врата Европы: история Украины. Пер. с англ. С. Лунина. М.: АСТ: Corpus, 2018. C. 222-226.
11. Украинский вопрос в русской патриотической мысли. Сост., предисл.: Минаков А.Ю. М.: Книжный мир, 2016. C. 147, 321.
12. Каппелер А. Росія як поліетнічна імперія: виникнення, історія, розпад. Пер. з нiм. Х. Назаркевич. Львів: Вид-во Католицького Українського університету, 2005. 360 с.
13. Національне питання в Україні ХХ - початку XXI ст.: історичні нариси / [ред. рада: В.М. Литвин (голова), Г.В. Боряк, В.М. Даниленко та ін. ; відп. ред. В.А. Смолій; авт. кол.: О.Г. Аркуша, В.Ф. Верстюк,С.В. Віднянський та ін.]. К. : Ніка-Центр, 2012. 592 с.
14. Рябчук М. Від Малоросії до України: парадокси запізнілого націєтворення. К.: Критика, 2000. 303 с.