Кроме того, апории Зенона связаны и с рядом других вопросов, касающихся математики (суммирование бесконечного числа слагаемых, относительность движения, соотношение математической теории и физической реальности и т. д.).
4. От трансформизма Ж. Бюффона к единству живой природы Ж. Сент-Илера
К общему признанию, родоначальником трансформизма является выдающийся французский естествоиспытатель Жорж Луи Леклерк Бюффон (1707-1788). Бюффон видел доказательство единства происхождения в сходстве плана строения животных и объяснял его у близких видов их происхождением от общих предков. В общей сложности Бюффон выделяет в истории Земли шесть эпох и добавляет к ним еще одну - современную. В течение первых двух эпох поверхность земного шара была настолько горяча, что на ней не могло быть не только жизни, но и воды в жидком состоянии. Живые существа возникли в третью эпоху, когда свободные воды покрыли первичные материки. В горячей воде первозданного океана появились тогда аммониты с раковинами гигантских размеров, а на горах - деревья и травы. Четвертая эпоха была отмечена бурными геологическими событиями - извержениями вулканов, обвалами, сильными бурями, потопами и т.п., уничтожавшими первых сухопутных животных. С наступлением более спокойной пятой эпохи Земля заселилась начиная с полюсов (где жара спала раньше, чем на экваторе) крупными млекопитающими (носорогами, гиппопотамами, слонами (Бюффон ошибочно называл слонами мамонтов)). Шестая эпоха ознаменовалась разделением Старого и Нового Света. Это произошло совсем недавно, когда Север уже был заселен четвероногими и людьми. Отличительная черта современной (седьмой) эпохи связана, по Бюффону, с деятельностью человека, начавшего помогать силам природы.
Этой краткой характеристики эпох Земли, данной Бюффоном, вполне достаточно, чтобы убедиться в фантастичности представленной картины. Что касается причин постепенного появления все более совершенных и все более близких к современным животных, то Бюффон связывал их главным образом с актами соединения органических молекул и явлением самозарождения. Однако при всей научной несостоятельности концепции Бюффона в ней содержалась правильная догадка, имеющая непосредственное отношение к нашей теме: великий натуралист установил существование на Земле поэтапной смены организмов, отличавшихся друг от друга своей организацией. естественный структурный земля бюффон
Жоффруа считал, что многообразие животных форм при общности плана строения («многообразие в единстве», говоря словами Лейбница, на которого любил ссылаться Жоффруа Сент-Илер) можно объяснить влиянием окружающей среды. Он собирал и обсуждал различные факты. относящиеся как к области индивидуального развития, так и к эволюции. Он считал очень многозначительными опыты своего друга Эдварде а (1824 г.) с задержкой метаморфоза у головастиков в случае их длительного пребывания под водой. Сравнивая индивидуальное развитие с систематическим рядом форм, Жоффруа видит между ними известный параллелизм. О роли этой идеи в биологии, которую до Жоффруа Сент-Илера развивали Кильмейер и немецкие натурфилософы, затем ученик Жоффруа Э. Серр и особенно И. Ф. Меккель, назвавший это явление «законом параллелизма», будет сказано далее. Здесь же важно отметить, что Жоффруа в связи с этой идеей высказал замечательную мысль -- отношения между различными видами, переходы между ними обнаруживаются при изучении эмбрионов. Он уверенно заявил, что «ныне живущие животные происходят через непрерывную цепь поколений от вымерших животных преддилювиального периода». Жоффруа был убежден в трансформации органических форм. Успех опытов убеждает Жоффруа в том, что влияние внешних условий непосредственно изменяет организмы. Изменения бывают непрочны, говорит он, если речь идет о промежутке в несколько лет.
Однако, если мы вместо нескольких лет имеем дело с веками, изменения органических форм делаются более глубокими и устойчивыми. На Земле происходил постоянный и «настойчивый прогресс возникающих изменений», в результате появлялись животные, соответствующие различным геологическим эпохам. Сент-Илер допускал изменение организмов не только путем постепенных переходов, но и путем внезапных, резких перестроек. Он ссылается на превращение головастиков в лягушку как на пример «перехода от органических условий одного класса животных к условиям другого класса».
Рыбообразный головастик, дышащий жабрами, превращается в дышащую легкими лягушку. В этом факте, по мнению Сент-Илера, реализуется превращение под влиянием изменения окружающей среды (т. е. перехода от водного образа к наземному) одной организации в другую, более высшую. Идею единства плана строения, возникшую при изучении сравнительной анатомии позвоночных, Сент-Илер распространяет на весь животный мир, утверждая, что все животные без исключения представляют различные вариации одного и того же плана. «Природа-- пишет он-- создала всех живых существ по одному плану, всюду одинаковому в принципе, но бесконечно варьирующему в деталях».
Это убеждение приводит Сент-Илера к абсурдным заключениям, находящимся в вопиющем противоречии с фактами. Учение Сент-Илера о едином плане строения всех животных было ошибочно и явно противоречило фактам, так как каждый тип животного мира характеризуется своим, особым планом строения тела.
Однако общая идея Сент-Илера была верна; он подчеркивал своей теорией единство происхождения животного мира и изменяемость органических форм под влиянием внешней среды и тем самым нанес сильный удар креационизму.
Список используемой литературы
1. Концепции современного естествознания: Серия. “Учебники и учебные пособия''
2. Ростов на Дону : ред. «Феникс» , 2000.-576с.
3. Концепции современного естествознания. Учебник под ред. В.Н. Лавриенко. Москва.: ЮНИТИ . 1997 г. Г.Г. Гранатов.
4. Идейно-понятийное содержание современного естествознания: Учебно-методическое пособие. - Магнитогорск: МаГУ, 2001. -183с. А.А. Горелов.
5. Концепции современного естествознания. -М.: Центр, 1998. - 208с.
6. Грюнбаум А. Философские проблемы пространства и времени. М., 1969.
7. Комарова В. Я. Учение Зенона Элейского. //Вестник Ленинградского университета, 1981.
8. Манеев А. К. Философский анализ зеноновских апорий. Минск, 1972.
9. «Чтения Борзенкова по сравнительной анатомии» («Ученые Записки Имп. Моск. Унив.», вып. IV, 1884);
10. Шимкевич, «Биологические очерки» (историческое развитие эволюционной идеи, СПб., 1898).
11. Горелов А.А. «Концепция современного естествознания» Москва, «Владас», 1999г.
12. Карпенков «Концепция современного естествознания» Москва, «Высшая школа», 1996-2003г.
13. Найдыш «Концепция современного естествознания» Москва, «Гайдарики», 2000-2003г.
14. Солопов «Концепция современного естествознания» Москва, «Владас», 1997-2002г.
15. Спиркин «Философия» Москва, «Гайдарики», 1999- г.
16. Алисов, Хореев «Общая социально-экономическая географиямира» Москва, 2002г.
17. Гладкий, лавров «Глобальная география» Москва, 2002г.
18. Немов «Психология» в 3 т. Москва, 1995-1996г.
19. Естествознание: словарь-справочник / авторы-составители: Л. Н. Аркавенко, Ю. В. Егоров, О. А. Осипова, Екатеринбург: издательский дом «Сократ», 2004.
20. Бекетов А. Н. Естествознание // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). -- СПб., 1890--1907.
21. Концепции и гипотезы естествознания: учебное пособие / С. В. Слинкин, Э. Ф. Садыкова. -- Тобольск, 2006. -- 289 с. -- ISBN 5-85944-200-9
22. Фолта Я., Новы Л. История естествознания в датах: Хронологический обзор = Jaroslav Folta, Luboљ Novэ. Dejiny prirodnэch vied v dбtach. Chronologickэ prehlad. - Bratislava, Smena,1981 / Пер. со словац. к.х.н. З. Е. Гельмана; Предисл. и общ. ред. д.х.н. А. Н. Шамина. -- М.: Прогресс, 1987. -- 496 с. -- 23 000 экз. (в пер.)
23. Гайдук Г. В. Доклассическое естествознание Восточной Европы конца XV - середины XVIII веков. -- Минск: ФУАинформ, 2010. -- 416, [30] с. -- 400 экз. -- ISBN 978-985-6868-45-3. (в пер.)