25.Столица Золотой Орды
1) Саркел
2) Сарай
3) Азов
4) Итиль
26.Впервые русский князь был вызван в Сарай в
1) 1242 г.
2) 1243 г.
3) 1245 г.
4) 1253 г.
27.Ордынское владычество
1)не повлияло на темпы развития Руси
2)незначительно приостановило развитие Руси
3)значительно приостановило развитие Руси
4)ускорило развитие Руси
28.Какое княжество первым подверглось нападению войск Батыя в 1237 г.?
1) Суздальское
2) Рязанское
3) Нижегородское
4) Киевское
29.Какие три из перечисленных черт характеризовали зависимость русских земель от Орды?
1) перепись населения
2) создание земских соборов
3) система баскачества
4) система местничества
5) получение ярлыка на великое княжение
6) отмена кормлений
30.Прочтите отрывок из «Повести о разорении Рязани Батыем»:
«В год 6745 (от Сотворения Мира)… пришел на Русскую землю безбожный царь Батый со множеством воинов татарских и стал на реке на Воронеже близ земли Рязанской. И прислал послов непутевых на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу (Игоревичу) Рязанскому, требуя у него десятой доли во всем: во князьях, и во всяких людях, и в остальном. И услышал великий князь
56
Юрий Ингваревич Рязанский о нашествии безбожного царя Батыя, и тотчас послал в город Владимир к благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому, прося у него помощи против безбожного царя Батыя или чтобы сам на него пошел. Князь великий Георгий Всеволодович Владимирский и сам не пошел, и помощи не послал, задумав один сразиться с Батыем. И услышал великий князь Юрий Ингваревич Рязанский, что нет ему помощи от великого князя Георгия Всеволодовича Владимирского, и тотчас послал за братьями своими: за князем Давидом Ингваревичем Муромским, и за князем Глебом Ингваревичем Коломенским, и за князем Олегом Красным, и за Всеволодом Пронским, и за другими князьями. И стали совет держать, как утолить нечестивца дарами. И послал сына своего князя Федора Юрьевича Рязанского к безбожному царю Батыю с дарами и мольбами великими, чтобы не ходил войной на Рязанскую землю. И пришел князь Федор Юрьевич на реку на Воронеж к царю Батыю, и принес ему дары, и молил царя, чтоб не воевал Рязанской земли. Безбожный же, лживый и немилосердный царь Батый дары принял и во лжи своей притворно обещал не ходить войной на Рязанскую землю. Но хвалился-грозился повоевать всю Русскую землю. И стал просить у князей рязанских дочерей и сестер к себе на ложе. И некто из вельмож рязанских по зависти донес безбожному царю Батыю, что есть у князя Федора Юрьевича Рязанского княгиня из царского рода и что всех прекраснее она красотой телесною. Царь Батый лукав был и немилостив в неверии своем, распалился в похоти своей и сказал князю Федору Юрьевичу: «Дай мне, княже, изведать красоту жены твоей». Благоверный же князь Федор Юрьевич Рязанский посмеялся и ответил царю: «Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь». Безбожный царь Батый разъярился и оскорбился и тотчас повелел убить благоверного князя Федора Юрьевича, а тело его велся бросить на растерзание зверям и птицам, и других князей и воинов лучших поубивал…».
Используя отрывок, выберите в приведенном списке три верных суждения:
1)вторжение на Русь войск Батыя началось зимой 1237 г.
2)вскоре после гибели Рязани удару войск Батыя подверглись города Владимиро-Суздальского княжества
3)после разгрома Рязани на войско монголо-татар было совершено нападение дружинырязанского бояринаЕвпатия Коловрата
4)двигаясь через Черниговское княжество, отряд монголотатар с ходу захватил и разграбил Козельск
5)автор повести противопоставляет возвышенный христианский дух рязанского князя «плотским» помыслам завоевателямусульманина
6)защитники Новгорода сумели выдержать штурм города войска Батыя
57
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
БАСКАК – представитель татаро-монгольского хана, ведавший сбором дани и учетом населения на завоеванных землях. На Руси баскаки появились с середины XIII в. Баскачество отменено при Иване I Калите в первой половине XIV в., когда сбор дани был передан русским князьям.
ВЕЛИКОЕ СТОЯНИЕ – в 1480 г., после того как Иван III (1462–1505 гг.) отказался платить дань Золотой Орде, ордынские войска во главе с ханом Ахматом двинулись на Русь, но не решились открыто сразиться с войском Ивана III. В начале августа в районе Калуги на реке Угре началось Великое стояние. Русские находились на восточном берегу реки, а ордынцы не решались на переправу. Стояние длилось до 11 ноября. В этот день хан Ахмат, несмотря на то что все переправы через Угру были открыты, повернул прочь. Этот день принято считать днем полного освобождения русского народа от ордынского ига, т. е. от какой-либо зависимости от ханов Золотой Орды.
ЗОЛОТООРДЫНСКИЕ НАБЕГИ – карательные походы XIII–XV вв. ханов Золотой Орды и их военачальников на соседние страны. В последней четверти XIII в. вторжения в СевероВосточную Русь стали регулярными («Дюденева рать» 1293 г., «Неврюева рать» 1297 г., с XIV в. – нападения Мамая, Тохтамыша, Едигея и др.).
КАЛКА (ныне р. Кальчик, приток р. Кальмиус, Донецкая область, Украина) – река, где произошло сражение русских и половецких войск с монгольскими завоевателями (31 мая 1223 г.). Киевская, черниговская, галицко-волынская и другие рати были разбиты, часть князей пленена и перебита. В 1380 г. на Калке хан Тохтамыш разбил Мамая.
КИПЧАКИ – см. Половцы.
ОРДА – устаревший термин, обозначавший самую раннюю форму организации общества. У тюркских и монгольских народов
– военно-административная организация, затем становище кочевников, в Средние века – ставка правителя государства.
ОРДЫНСКИЙ ВЫХОД – дань с русских земель Золотой Орде в XIII–XV вв. Облагалось все население, кроме духовенства.
58
Размер был непостоянен. Собирался баскаками и откупщиками мусульманами, с начала XIV в. – русскими князьями.
ПАЙЦЗА, пайза, пайдза (от кит. ; páizi – дощечка, табличка; тюрк. байса, монг. гереге) – верительная бирка, металлическая или деревянная пластина с надписью, выдававшаяся китайскими, чурчженьскими, монгольскими правителями разным лицам как символ делегирования власти, наделения особыми полномочиями. Носилась при помощи шнура или цепи на шее либо на поясе. По исследованиям золотоордынских пайцз видно, что они служили своеобразным металлическим удостоверением к письменному документу – ярлыку. Если документ по каким-то причинам утрачивал силу, пайцза у держателя оставалась до получения нового ярлыка.
ПОЛОВЦЫ (кипчаки) – тюркоязычный народ, в XI в. кочевали в южнорусских степях. Занимались кочевым скотоводством, ремеслами. Совершали набеги на Русь в 1055 г. – начале XIII в. Наиболее опасными были нападения в конце XI в.; прекратились после поражений от русских князей в 1103–1116 гг.; возобновились во 2-й половине XII в. Разгромлены и покорены монгольскими завоевателями в XIII в. (часть перешла в Венгрию).
ТАМГА (тюрк.-монг.) – денежный сбор с торговых сделок в XIII–XVI вв., взимавшийся с торговли, ремесла, различных промыслов.
ТЬМА – так называлось воинское подразделение в 10 тыс. человек у монголов. Возглавлял ее темник.
ЧИСЛЕННИК – чиновник, производящий перепись для сбора дани, податей.
ЯРЛЫКИ (от тюрк. ярлэк – повеление, приказ) – льготные грамоты монгольских ханов подвластной светской и духовной знати Северо-Восточной Руси и др.
59
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
А было ли иго? // Родина. – 1997. – № 3–4. – С. 85–92.
Бухараев Р. Соловьиный сад Орды // Родина. – 2005. – № 2. –
С. 38–43.
Вернадский Г. В. Монголы и Русь / Г. В. Вернадский. – Тверь : Леан ; М. : Аграф, 1997. – 480 с.
Вернадский Г. В. Русская история / Г. В. Вернадский. – М.
Аграф, 1997. – 544 с.
Гальперин Ч. Вымышленное родство // Родина. – 2003. –
№ 12. – С. 69–73.
Греков Б. Д. Золотая Орда и ее падение / Б. Д. Греков, А. Ю. Якубовский. – М. ; Л. : АН СССР, 1950. – 480 с.
Гумилев Л. Н. От Руси к России: очерки этнической истории / Л. Н. Гумилев. – М. : Экопрос, 1992. – 335 с.
Деревянко А. П. История России : учеб. пособие / А. П. Деревянко, Н.А. Шабельникова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М. : Про-
спект, 2006. – 560 с.
Егоров В. Л. Золотая Орда: мифы и реальность / В. Л. Его-
ров. – М. : Знание, 1990. – 64 с.
Золотая Орда и ее падение [Электронный ресурс]. – URL: http://www.duslar.ru/history/tatar history13.html.
История Отечества с древнейших времен до начала XXI века : учеб. пособие / И. Ю. Заорская [и др.] ; под ред. М. В. Зото-
вой. – М. : Астрель, 2004. – 526 с.
История России (IX–XX вв.) / под ред. А. Ю. Дворниченко, В. С. Измозика. – М. : ГАРДАРИКИ, 2003. – 530 с.
Каргалов В. В. Монголо-татарское нашествие на Русь / В. В. Каргалов. – М. : Просвещение, 1966. – 135 с.
Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций. В 3 кн. Кн. 1 / В. О. Ключевский. – М. : Мысль, 1993. – 572 с.
Краткая история СССР. Ч. 1. – 2-е изд., перераб. – Л. : Наука, 1972. – 440 с.
Кульпин Э. С. Золотая Орда. Проблемы генезиса Российского государства / Э. С. Кульпин. – М. : Моск. лицей, 1998. – 240 с.
Кульпин Э. С. Цивилизационный феномен Золотой Орды // Обществ. науки и современность. – 2001. – № 3. – С. 87 –89.
Н. М. Карамзин об истории государства Российского / Н. М. Карамзин. – М. : Просвещение, 1990. – 384 с.
60