Связи превращения основываются на функционировании специфического подразделения науки - педагогической теории, которая занимает промежуточную позицию между наукой и образованием в функции которой входит специфическая обработка научного знания и возведение его к просветительской форме. Здесь педагогическая отрасль распадается на два больших сегмента: 1) теоретическое знание, которое уплотняется и даже, кое-что упрощает представление научного знания, формируя из него педагогические ситуации; 2) методическое знание, которое подает алгоритм представления педагогического наратива в сознание человека.
Связи функционирования обладают достаточно сложной архитектоникой, поскольку они имеют интегративную природу и сочетают в виртуальную систему личность и общество, которое обслуживается социальной инфраструктурой планетарного социального организма.
Связи развития можно проследить на том, как познавательно-поисковая деятельность теоретиков науки, которая материализовалась в социальный институт образования, перехватывается учебно-воспитательной деятельностью педагогов в сфере социальной системы образования, а дальше путем присвоения знания и разпредмечивания его человеком, который учится или учился раньше, в артефакты культуры. Насыщенность семантическим материалом социума и общества настолько возросла, что понадобились специальные органы - банки научной информации - для их хранения и Интернет для их повседневного практического приложения в научном и учебно-воспитательном процессе.
Связи управления между институтом и системой проследить значительно тяжелее, поскольку в плоскости социума господствует самоорганизация, а социальная система является полностью управляемым образованием. Как следствие, возникли две разновидности влияния на глобальное образование: прямое и опосредствованное. Прямое влияние осуществляет эвалюация, направленная на анализ широкого образовательного контекста, а не только целей, и концентрировалась она больше на описании и интерпретации явлений, чем на их измерении и прогнозировании. Опосредствованное направление представлено относительно новым направлением менеджмента образования - управлением знаниями. Поэтому далеко не случайно в последнее время идея управления знаниями (knowledge management) захватила умы как практиков, так и теоретиков делового администрирования. Шумихи, по крайней мере, вокруг нее много: о ней пишут в деловых журналах, ее обсуждают консультанты и ученые, она входит в программы научных конференций. Сторонники управления знаниями хорошо осознают мгновенность увлечения модными управленческими идеями, однако они убеждены, что эта идея - «не просто быстротечное увлечение, а новый аспект управления и организации и новая область опыта» [8, с. 49].
Отметим, что самоорганизация, эвалюация и управление знаниями входят в состав системы саморегуляции планетарного социального организма и образуют его гомеостат. Исследование его природы, структуры и функционала еще впереди.
Связи конфликтные возникают, когда знания устаревают, а учащиеся начинают отставать от требований современного мира. Здесь имеет место традиционное противоречие между старым и новым. Современный глобальный кризис в системах национального образования возник, в первую очередь, именно на этой основе, то есть человек отстал от уровня развития производительных сил общества. Информационный и ценностный разрыв между людьми и странами также ведет к конфликтам.
Так, например, в современном мире происходит переоценка основных ценностей. От экономической направленности общество переходит к инновационной, от накопления материального богатства как основы личного благосостояния к накоплению информации и знаний как основе общественного прогресса. Не так обладание материальными благами, как обладание информацией и интеллектуальным потенциалом определяют место человека в современном обществе. Инвестиции в человеческий капитал и формирование на этой основе интеллектуального капитала общества превращается в приоритетный общенациональный интерес [См.: 1, с. 578].
Инновационный тип экономического развития становится тем фундаментом, который определяет экономическую мощность страны и ее перспективы на мировом рынке. Основным признаком современной расстановки сил в мире становится существенный отрыв стран-лидеров, которые создают «инновационный анклав» в мире, от менее мощных стран, которые вынуждены полностью зависеть от позиции «активных игроков».
Связи коррекции также имеют место во взаимоотношениях между институтом и социальной системой образования. Их принципиально возможно согласовывать между собой только в пределах определенного «духа эпохи». Поэтому именно смыслогенез посредством образования как механизм самовыявления, самовыражения планетарного смыслового поля создает на макроуровне то, что получило название «дух эпохи», на котором базируется определенный тип культуры, производства, общения и который «делегируется» в систему высшей школы как общественно определенное требование, норма, стандарт или идеал [См.: 3].
Трудно переоценить элемент духовности для саморазвертывания планетарного мира, если иметь в виду тезис Г. Гегеля о том, что «если только дух народа поднимается на высший уровень, все моменты государственного строя, связанные с предыдущими уровнями его развития, теряют свою устойчивость, они должны обветшать, и не существует силы, способной их удержать» [4, с. 379].
Таким образом, мы доказали существование между социальным институтом образования и социальной системой образования целого ряда специфических связей, из которых выплывает их пространственная и функциональная зависимость друг от друга, невозможность их замены или подмены друг другом. Если социальный институт образования обслуживает всех участников социального процесса одновременно, то социальная система образования дифференцируется на учебу и воспитание, а также идентифицирует свое персональное влияние на конкретного человека, фиксирует его специальным документом о полученном образовании, то есть дипломом об образовании.
Перспективным направлением в исследовании данной проблемы является, во-первых, уточнение каждого вида связи между социальным институтом глобального образования и социальной системой глобального образования; во-вторых, изучение атрибутивных свойств каждого отдельного явления; в-третьих, реализация их сравнительного анализа; в-четвертых, анализ явления глобального образования как целостной системы во взаимодействии с социальными институтами науки и рынка.
Список использованных источников
образование социальный институциональный
1. Базилевич В. Экономико-философская мысль современного мира / В. Базилевич, В. Ильин. - К.: Знания, 2015. - 821 с.
2. Бауман 3. Текучая современность / пер. с англ. Под ред. Ю.В. Асочакова / Зигмунд Бауман. - СПб.: Питер, 2008. - 240 с.
3. Бех В.П. Технократизм у дискурсі проблем вищої школи: монографія / В.П. Бех, I. В. Малик; за ред. В.П. Беха. - К.: Вид-во НПУ ім. М.П. Драгоманова, 2009. - 263 с.
4. Гегель Г. Политические произведения. - М.: Наука, 1978. - 438 с.
5. Донченко О. Від цілісності психологічних знань до цілісності світобачення / О. Донченко. - Соціальна психологія. - 2011. - №1. - С. 4-10.
6. Зубок Ю.А., Чупров В.И. Социальная регуляция в условиях неопределенности. Теоретические и прикладные проблемы в исследовании молодежи. - М.: Academia, 2008. - 272 с.
7. Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности. Методологические проблемы современной науки / Э.Г. Юдин. - М.: Изд-во «Наука», 1978. - 392 с.