Самой опасной чертой постмодернистской политики является игнорирование национальных интересов и права народов на самоопределение. Под предлогом защиты прав личности постмодернист-ские политики могут объявить любой политический режим диктаторским, якобы нарушающим права человека, и свергнуть его всеми средствами, в том числе военными. А его законных руководителей могут физически уничтожить или судить как преступников. При этом если даже протестуют миллионы людей против войны, все равно лидеры постмодернистских государств цинично бомбят территорию независимого государства, убивают ни в чем не повинных людей и устанавливают «демократический порядок». Причем трагизм ситуации состоит в том, что правительства других государств либо полностью поддерживают агрессора, либо робко возражают, либо просто-напросто молчат.
В роли современного «защитника демократии» выступают Соединенные Штаты Америки, представляющие собой непосредственную угрозу не только для демократии, но и для существования самой мировой цивилизации. США, как пишет уже вышеупомянутый американский писатель и публицист В. Гор, являются не демократической страной, а полицейским государством. «Хотя американский народ не имеет возможности напрямую влиять на правительство, его “мнения” время от времени выясняются путем опросов. Так, согласно опросу, проведенному “Си-эн-эн - Тайм” в ноябре 1995 года, 55 процентов населения считают, что “федеральное правительство стало до того всемогущим, что это ставит под угрозу обычных граждан”. Через три дня после “черного вторника” 74 про-цента заявили, что, по их мнению, “американцам придется отказаться от некоторых личных свобод”, 86 процентов высказались в пользу того, чтобы в общественных зданиях была организована охрана и установлены металлоискатели. Таким образом, полицейское государство уютно устраивается в нашей стране, и можно представить себе, как ликуют Чейни и Рамсфельд, изучая эти цифры»[13].
США не допускают в отношении себя никакой критики и никакого ущемления национальных интересов.под космополитизмом они фактически подразумевают распространение американских ценностей. Вообще Запад навязывает всему миру стратегию поведения и стратегию выборов. Мощные средства массовой информации превращают разумные существа в иррациональные, народ - в охлос, который живет иллюзиями демократии и уверен в том, что он играет решающую роль в постмодернистской политике, хотя на самом деле он фактически оказался в маргиналах.
Литература
[1] Аристотель. Соч. - Т. 4. - С. 497.
[2] Там же.
[3] Фукидид. История. - М., 1981. - С. 106.
[4] Кессиди, Ф. От мифа к логосу. Становление греческой философии. - СПб., 2003. - С. 30-31.
[5] Гоббс, Т. Избр. произв. - Т. 2. - С. 133.
[6] Гегель, Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. - Т. 1. Наука логики. - М., 1979. - С. 316.
[7] Бердяев, Н. А. Новое средневековье. - М., 1991. - С. 63.
[8] Лебон, Г. Психология масс // Психология масс: хрестоматия. - М., 2001. - С. 11. Хочу заметить, что понятие толпы Лебон слишком широко истолковывает. Так, к толпе он относит социальные классы, секты, касты и т. д. На мой взгляд, такое использование данного понятия неправомерно.
[9] Бодрийар, Ж. В тени молчаливого большинства. - Екатеринбург, 2000. - С. 14-15.
[10] Келье, Р. Дуче! Взлет и падение Бенито Муссолини. - М., 2001. - С. 131.
[11] Рокар, М. Трудиться с душой. - М., 1990. - С. 133.
[12] Конфуций. Уроки мудрости. - М.: Эксмо; Харьков: Фолио, 2002. - С. 5.
[13] Гор, В. Почему нас ненавидят? Вечная война ради вечного мира. - М., 2003. - С. 18.