В рамках первого Всемирного Курултая казахов проведены культурные мероприятия в театре оперы и балета имени Абая, знакомство с работой АО «Казахстанский центр делового сотрудничества». Делегаты и гости форума заложили символический камень на месте будущего Всемирного казахского центра. В парке культуры и отдыха была организована концертно-развлекательная программа, а на Мемориале Славы прошло чествование и присвоение звания «Почетный гражданин города Алматы».
Музыкальная программа была очень насыщенной, концерт мастеров искусств прошел во Дворце школьников, состоялся айтыс и музыкальный вечер «Алматы ?ндері» во Дворце республики. [14].
2 октября поезд с участниками Курултая прибыли в Туркестан, где посетили мавзолей Ахмеда Яссауи и были в Жума-намазе. 3 октября делегаты прибыли на станцию Отрар, затем поехали в поселок Дегерес, где прошла культурная программа «Укілі домбра» [15].
Историческое значение этого форума огромно не только для нашей страны, оно повлияло на консолидацию казахской диаспоры во всех странах мира, где они проживают. Именно следствием этого Курултая, явилось образование Ассамблеи народа Казахстана, культурных национальных центров казахской диаспоры, создание Всемирной Ассоциации казахов в республике, а позже проведение форумов мировых и традиционных религий и т. д.
Казахи живущие в своем Отечестве и зарубежные братья и сестра в первые годы независимости республики начинают углубленно вникать в свою историю, обретая чувство национального самосознания и идентичности.
Для делегата первого Курултая казахов Касенова К. З. это событие подтолкнуло его к возвращению на историческую Родину. Вот что он говорит: «Первый Курултай - это состояние эйфории, радостной встречи, со слезами на глазах, с объятиями, братьями по крови… Мы не спали все дни, общались и не могли наговориться… Ведь десятилетия нас разделяли политические системы, сухопутные и водные границы, горы, пустыни, реки, даже континенты, но мы не потерялись и не растворились в чужой среде, а главное, мы еще, как возрождающая нация, свое веское слово в истории не сказали» [16].
Первый Всемирный Курултай ставил общественно значимые государственные цели, одной из которых была необходимость разработки и решения задачи обеспечения переселения зарубежных казахов на историческую родину. В результате принятых решений и на основании Закона «Об иммиграции» № 1437 от 26 июня 1992 года, уже в начале 1993 года утверждается размер квоты иммиграции, распределение по областям и городам.
За период с 1991 по 2000 год в республику прибыло - 42 387 казахских семей или 183 652 человек. Из них около 60% прибыло из ближнего зарубежья стран СНГ: Узбекистана - 62 737 человек, Туркменистана - 22 055 человек, Таджикистана - 10 476 человек, России - 8 490 человек и др.
В числе стран дальнего зарубежья репатрианты прибыли больше всего из Монголии, свыше 35% от общего числа казахских семей, прибывших в республику - 65 202 человека, а так же Ирана 8% - 5 030 человек, Турции 2% - 3 780 человек, Китая 1, 2% - 2 214 человек, Афганистана 1% - 1 719 человек, менее 1% из Пакистана - 1 102 человека, Саудовской Аравии - 81 человек и др.
Из 42 387 семей, иммигрировавших в 1991-2000 годах, менее половины - 20 289 семей прибыли в соответствии с квотой 1993-2000 годов. Всего по квоте иммиграции и трудовому соглашению с Монголией, по которому в 1991-1993 годах прибыла основная часть репатриантов из этой страны, в Казахстан за период 1991-2000 годов репатриировалось 33 887 семей (на 1 апреля 2001 г.) [17].
В целях регулирования прибытия в страну переселенцев, их равномерного расселения ежегодно утверждалась квота иммиграции. В 1993 году она составила 10 тыс. семей, 1994 году - 7 тыс., 1995 году - 5 тыс., 1996 году - 4 тыс., 1997 году - 2, 18 тыс., 1998 году - 3 тыс., в 1999 - 2000 годах - по 500 семей в год. 2005-2008 гг. - 15 тыс., 2009-2011 гг. - 20 тыс. семей на каждый календарный год. За период с 1991 по 2000 годы проявилась тенденция вторичного перемещения переселенцев и иммигрантов на территории Республики Казахстан [18, 19].
На момент разработки в 1998 г. Концепции репатриации этнических казахов на историческую родину, за пределами Республики Казахстан проживали около 4, 1 млн. этнических казахов. На территории Республики Казахстан численность казахов составляла 8, 13 млн. человек, при общей численности казахов в мире более 12, 2 млн. человек. Наиболее крупные казахские диаспоры были в Узбекистане - до 1, 5 млн. человек, Российской Федерации - 740 тыс., Туркменистане 70 тыс. и др. В странах дальнего зарубежья наибольшее число этнических казахов проживало в Китайской Народной Республике - порядка 1, 5 млн., Монголии - 100 тыс., Афганистане - 30 тыс. и Турции - 25 тыс. человек [20]. В книге «Исторические судьбы казахской диаспоры. Происхождение и развитие» которая вышла в свет в промежутке между первым и вторым Курултаем (1992-й и 2002-й гг.), автор Г. М. Мендикулова разграничивает понятия диаспора и ирредента, утверждает следующее: «За пределами территории Казахстана около 4 млн. 500 тыс. казахов проживают в 14 государствах бывшего СССР и 25 странах мира, из которых лишь около 800 тыс. представляют собой диаспору, остальные 3 млн. 700 тыс. являются казахской ирредентой, т. е. проживают на сопредельных с Казахстаном землях, оторванных от него и присоединенных к России, Китаю, Узбекистану в разные исторические периоды вследствие аферистических игр и амбиций политической элиты тех времен. К ирреденте относятся казахи, проживающие в Астраханской, Оренбургской, Курганской, Омской, Горноалтайской автономной областях России, районах Алтая, Тарбагатая, Или, Кульджи, Еренкабырги, Бар-коль-Кумула - Синьцзян-Уйгурского Автономного района Китая, Баян-Ульгинском аймаке Монгольской Народной Республики, районах Сырдарьи, Чирчика, Кызылкумов и Мырзашол в Узбекистане».
Рассматривая казахскую диаспору, можно констатировать: ее представители являются составной частью всего казахского народа, имеют единую прародину. Казахстан исповедуют мусульманскую религию, относятся к тюркоязычным народам, но вследствие внутри и внешнеполитических событий в прошлом, в настоящий момент проживают за его пределами, чаще всего, в странах Азии, Западной Европы и Америки. Характерной чертой казахской диаспоры является успешное функционирование в странах с полиэтнической, мультикультурной и мультирелигиозной структурой, благодаря превосходной способности к адаптации, генетически заложенной кочевым образом жизни и повлиявшим на их социально-психологические, физиологические и мировоззренческие способности [21].
Профессор Государственного университета Академии искусств им. Мимар Синана (г. Стамбул, Турция) д. и. н. Абдуакап Кара считает: «Особенностью, характерной для казахских общин за рубежом, в основном до 1991 г., являлось отсутствие объединенных организаций и устройства казахских обществ, которое может быть объяснено, во-первых, их малочисленностью, что приводило, во вторых, к вступлению казахов в объединения и этнические организации турецких ассоциаций. Ситуация изменилась после провозглашения суверенитета и независимости Республики Казахстан, что послужило отправной точкой в деле создания казахских обществ в разных странах мира, которые в настоящий момент пытаются чаще встречаться, организовывать совместные культурные и спортивные мероприятия, в чем проявляется стратегия казахской диаспоры - сохранить этническую идентичность. Казахская диаспора формируется из трех стран выхода или бывшего проживания: Казахстана, Турции и Китая, а затем далее распространяется по всему миру. Для казахов, проживающих в разных странах мира, более характерен трилингвизм: казахский, язык страны выхода и язык страны пребывания. Употребление казахского языка вторым и третьим поколениями казахской диаспоры оставляет желать лучшего. Поэтому старшее поколение стало инициатором организации школ для обучения казахскому языку и казахской культуре среди подрастающего поколения. Среди созданных в зарубежье школ по изучению казахского языка следует отметить казахские общества в Турции, Великобритании, отсутствие таковых во Франции, США и др. [22].
Таким образом, для казахов, прошивающих за рубежом и для всех казахстанцев, проведение первого Всемирного Курултая казахов имеет важное историческое значение. За последующие более два десятилетия состоялись второй, третий и четвертый Курултаи, но место первого в истории республики особенно важно.
Учреждение Всемирной Ассоциации казахов, главный итог проведения Первого Курултая, которая на протяжении многих лет проводит огромную культурно-образовательную и просветительскую работу среди казахских диаспор за рубежом [23]. По инициативе Ассоциации организовываются международные научно-практические конференции, симпозиумы, круглые столы, тематические вечера, айтысы, различные выставки и конкурсы. Обеспечивается проведение малых Курултаев за пределами республики, на которых представители зарубежных казахских диаспор знакомятся с современным состоянием и развитием их исторической родины, достижениями в социально-экономическом и общественно-политическом развитии Казахстана.
С первого дня создания сообщество стало своеобразным мостом между казахскими диаспорами за рубежом и Казахстаном. Налаживаются контакты, выясняется, где, сколько проживает наших соплеменников, кто они, чем занимаются. Создаются национальные центры в странах компактного проживания казахов, проводятся форумы, различные культурные мероприятия, с тем, чтобы удовлетворить их духовные потребности.
Сегодня накоплен большой опыт. Всемирное сообщество казахов, без преувеличения, является авторитетной организацией, которая имеет контакты с представителями казахского этноса в более 40 странах мира, от Канады до Австралии. В 32 странах действуют казахские культурные центры. Огромный пласт информации можно найти на их веб-сайтах в сети Интернет, где подробно рассказывается о деятельности центров, выкладывается множество фотографий о проведении национальных праздников, там молодому поколению передаются родной язык, обычаи и традиции.
Кроме того издано около 60 книг ученых, писателей, поэтов, общественных деятелей из Турции, Китая, Монголии, Узбекистана, Ирана, России и Бельгии, труды зарубежных ученых по истории и культуре казахов.
В рамках сохранения духовного и исторического наследия казахского народа и его пропаганды, Всемирная Ассоциации казахов инициирует и доводит до государственных органов проблемы зарубежной казахской диаспоры. С этой целью созданы отделения Ассоциации в приграничных областях Казахстана - в Павлодаре, Усть-Каменогорске, Петропавловске, Уральске, Атырау, Шымкенте, Талдыкоргане, Актобе, Астане.
По запросу диаспор при поддержке Комитета по языкам переводятся и издаются на турецком и монгольском языках, на арабской вязи тексты ежегодных Посланий Президента Казахстана. Издаются альманах «Ту?ан тіл» («Родной язык») на трех письменностях казахского языка и международный общественно-политический и литературно-художественный журнал «Алтын бесік» («Золотая колыбель»).
Таким образом, первый Всемирный Курултай казахов положил начало новой вехе развития нашего общества и государства. Это было событие, которого ждали многие годы политических запретов и ограничений наши соотечественники, которые эмигрировали за рубеж в разные годы и по разным причинам. Огромная мечта казахов разбросанных по всему миру, побывать на исторической Родине и отдать дань уважения праху своих предков сбылась осенью 1992 года, проведение форума такого масштаба и идеологической значимости на тот период Отечественной истории было крайне важно и значимо в последующем этнокультурном становлении нашего государства.
Первый Курултай дал толчок консолидации диаспоры за рубежом, способствовал началу создания казахских культурных центров в странах их проживания в соответствие с законодательством и международным межгосударственным дипломатическим соглашениям. Стали проводиться малые курултаи в государствах, где проживают этнические казахи: Российской Федерации, Монгольской Республике, Кыргызской Республике, и др.
Особо нужно отметить тот факт, что начали организовывать и проводить курултаи в европейских странах, где казахов малое количество, и, тем не менее, они проводятся поочередно в той или иной стране, их расписание утверждено до 2022 года (Париж - 2013, Амстердам - 2014, Берлин - 2015, Кельн - 2016, Мюнхен - 2017, Осло - 2018, Лондон - 2019, Вена - 2020, Стокгольм - 2021, Аархус - 2022) [24].
После первого Всемирного Курултая казахов проведены II в 2002 году, III - 2005 году и IV курултаи - 2011 году. Все больше в форумах принимает участие казахская молодежь (около 60%) : учащиеся, студенты, магистранты, спортсмены Германии, Швеции, Австрии, Голландии, Норвегии, Великобритании, Монголии, Турции, России, Кыргызстана, Узбекистана и Казахстана.
И где бы ни проживали наши соотечественники, их отличает стремление сохранить национальную культуру, язык, традиции, обычаи, которые передаются подрастающему поколению, систематически отмечаются праздники «Наурыз», «Рамазан», на которые обязательно приходят всей семьей. Они живут в дружбе с другими народами, продолжают укреплять связи с исторической родиной - Республикой Казахстан.
Назарбаев Н. А. Стратегия становления и развития Казахстана как суверенного государства. - Алматы, 1992.