О чем говорят эти тенденции? О том, что традиционная схема, хоть и является доминирующей, но все же постепенно начинает трансформироваться. Это происходит сначала в умах, затем в реальных поступках. На первый взгляд, может показаться парадоксальным такое поведение - что от мужчин, женщины требуют соблюдения их традиционной роли "успешного мужчины", а для себя делают серьезные послабления. Но это противоречие надуманно. В период социальных перемен именно на женщине лежит роль не только хранительницы, но и добытчика, поэтому, для сохранения рода, они находят наиболее приемлемые способы и стратегии выживания. Также, именно в этот период - ломки традиций, человеку (как мужчине, так и женщине) нужны точки опоры, - которые будут неизменны, и на которые всегда можно опереться, такими точками и выступают веками, и даже тысячелетиями формирующиеся представления об успехе. Поэтому, перемены не могут наступить в одночасье - для этого нужны века. Первые кирпичики этого процесса уже заложены.
Косвенно эти данные подтверждает мнение опрошенных респондентов о роли судьбы и личного вклада в собственный успех. Женщины возлагают в большей степени (67%) ответственность за успех на судьбу, среди мужчин таких только 17%. Мужчины в большей степени "опираются на себя", "на умение побороть судьбу / препятствия / трудности" (83%), среди женщин таких только 33%. Опять мы находим подтверждение в общем то традиционной схеме - когда женщина надеется на кого-то, но при этом готова и может выкладываться полностью, тогда как мужчина - может надеяться только на себя, иначе он не будет соответствовать идеалу успешного человека. Женская позиция расплывчатая и менее определенная (т.к. опираться можно и на членов семьи, и на друзей, и на государство), тогда как у мужчин - позиция более четкая и прямолинейная не допускающая иных способов достижения успеха.
Используя транссимволический анализ, мы выявили доминирующие символические триады в характеристиках каждого кластера у мужчин и женщин, а также проследили динамику в разных возрастах (18-30 лет, 31-45 лет, 46-65 лет). По анализируемой категории были выявлены более 350 единиц анализа, которые были сведены в несколько переменных или категорий анализа.
Полученные результаты подтвердили и более детализировали результаты опроса. Для женщин в возрасте от 18 до 30 лет восприятие успеха таково: "поддержка (57%) - реальная (53%) - помогает (59%)", для мужчин: "возможности(76%) - личностные (82%) - двигают (75%)". Для женщин в возрасте от 31 до 45 лет восприятие успеха иное:"одобрение (73%) - социальное (68%) - укрепляет (65%)", для мужчин: "амбиции (71%) - реальные (65%) - развивают (58%)". Для женщин в возрасте 46-65 лет, характерно следующее символическое восприятие успеха:"признание (62%) - социальное (51%) - поддерживает (59%)", для мужчин: "лидерство (74%) - личное (71%) - воодушевляет (80%)".
Эти данные позволят нам сделать вы вод о том, что женщины ориентируются в большей степени на социальное одобрение и социальную поддержку. Когнитивные символы среди женщин разных возрастов достаточно близки по смыслу - "поддержка", "одобрение", "признание" - это все то, что человек может ощущать, воспринимать со стороны общества (близкого круга или целых социальных институтов). Аффективные символы подтверждают этот вывод - "реальная", "социальное" - причем, последний символ доминирует в среднем и старшем возрасте, что позволяет нам сделать вывод о его исключительной важности в жизни женщин. Т.е. успех не просто как личностное ощущение, а успех как что-то конкретное, что могут видеть и знать не только члены близкого круга (родственники, друзья), но и все окружающие, даже не знакомые люди. Деятельностные символы также раскрывают особенности восприятия успеха - это то, как он воздействует на женщин: "помогает", "укрепляет" и "поддерживает". Таким образом, успех для женщин в любом возрасте - определяется степенью оценки и одобрения со стороны социума, он достаточно стабилен и статичен. С возрастом они находят новые формы и сферы реализации в доказательство своего социального успеха (в семье, карьере, социальной активности и т.д.).
Среди мужчин, распределение символических триад в разных возрастах иное. Когнитивные символы: "возможности", "амбиции", "лидерство" - это то, что заставляет мужчину двигаться, с чем работать и куда стремиться. В отличие от женщин, это в большей степени опора на себя и свои возможности, чем ожидание шансов со стороны общества. Это также прослеживается и в аффективных символах: "личностные", "реальные", "личное". Дважды повторяется "личное", "личностно", что усиливает аффективную составляющую у мужчин, в отличие ориентации на "социальное" у женщин. Деятельностные символы показывают результат и действия вызванные успехом: "двигают", "воодушевляют", "развивают" - это все то, что показывает целенаправленность развития мужчин. Сферы успеха мужчин определяются обществом - карьера и социальное признание (социальный статус) и все их усилия концентрируются вокруг них, расширение сфер реализации не всегда одобряется (в противоположность женщинам) и не расценивается как показатель "успешности, скорее наоборот.
В отличие от женщин, для мужчин успех выражается в динамических формах проявления, нацелен на личные, волевые возможности. Такое положение нельзя оценивать однозначно - с одной стороны - это дает возможность идти к своим целям и к успеху несмотря ни на что и достигать ее, а с другой стороны - такая четкая позиция заставляет мужчин быть в большем стрессовом состоянии, ограничивает сферу их желаний и возможностей. Вместе с тем, встает особый вопрос - о цене успеха (личном, социальном) - насколько он уместен и допустим в жизни (но это тема отдельного доклада).
Итак, обобщая результаты исследования, видно, что и мужчины и женщины по-разному воспринимают успех, он, для каждой из этих категорий, состоит из разных элементов. И мужчины и женщины - следуют в большинстве своем традиционной схеме восприятия успеха в жизни, хотя, женщины обладают большей мобильностью, они более гибки и плюралистичны в восприятии успеха для себя (есть возможность выбора направления реализации "успеха"), но при этом, "успех для мужчины" они воспринимают традиционно. Мужчины более жесткие и целенаправленные - они не так лояльны к отклонениям от традиционного "успешного" поведения, в большей степени для самих себя, чем для женщин. Поэтому, изменения, происходящие в социальных представлениях жителей России об успехе меняются, прежде всего, со стороны женщин, мужчины более ригидны и традиционны.
Этот факт позволяет заключить, что изменение идеалов общественного сознания о развитии социального успеха среди мужчин и женщин носит неоднозначный характер. С одной стороны, на данную трансформацию влияют социально-культурные изменения, происходящие в обществе, заставляя людей подстраиваться под них, с другой стороны - сильны и достаточно жестко встроены в жизнь культурно-традиционные рамки - ограничивающие схему возможного изменения отношения к успеху. Мужчины и женщины выбирают разные стратегии адаптации к новым условиям, поэтому и образы восприятия "успеха" формируются не одинаково.
Идеальные представления об успехе, которые мы формируем в своем сознании, определяют нашу оценку собственного успеха или не успеха в жизни. Поэтому, чем более разнообразными они будут, тем более адаптированными и самореализованными мы будем.
Библиография
1. Донцов А.И., Емельянова Т.П. Концепция социальных представлений в современной французской психологии / А.И. Донцов, Т.П. Емельянова. - М., 1987. - 128 с.
2. Кармадонов О.А. Престиж и пафос как жизненные стратегии социоэкономической группы / О.А. Кармадонов // Социологические исследования. - 2001. - № 1. - С. 66-72.
3. Кармадонов О.А. "Символ" в эмпирических исследованиях: опыт зарубежных социологов / О.А. Кармадонов // Социологические исследования. - 2004. - № 6. - С. 130-138.
4. Кармадонов О.А. Семантика политического пространства: опыт кросскультурного транссимволического анализа / О.А. Кармадонов // Журнал социологии и социальной антропологии. - 1998. - № 4. - С. 82-89.
5. Московичи С. Социальное представление: исторический взгляд / С. Московичи // Психологический журнал. - 1995. - Т.16. - №1. - С. 3-18.
6. Полюшкевич О.А. Социокультурная солидарность в трансформирующемся обществе: монография / О.А. Полюшкевич. Иркутск: Изд-во ИГУ, 2014. 190 с.
7. Полюшкевич О.А. Гендерная дифференциация представлений о социальной солидарности в современном российском городе / О.А. Полюшкевич // Женщина в российском обществе. 2010. №3. С. 15-23.