Управление по государственной охране объектов культурного наследия Республики Башкортостан
Результаты исследования Новотроицкого грунтового могильника в контексте древностей золотоордынского времени Башкирии
Е.В. Русланов начальник отдела археологического наследия
Аннотация
Разноплановые погребальные и поселенческие памятники лесостепного населения Южного Урала, основу хозяйства которых составляло использование подвижных форм скотоводства, отнесены специалистами к чияликской археологической культуре. Разведочные и стационарные полевые исследования позволили выявить несколько массовых скоплений памятников. Один из таких своеобразных «кустов» расположен в пределах Чишминского района Республики Башкортостан. В связи с тем, что именно на данной территории сохранился комплекс средневековых каменных мавзолеев XIV века (Хусейн-бек, Тура-хан и Малый кэшэнэ), существует предположение о локализации здесь «центра исторического Башкортостана». Но эти элитарные объекты истории до сих пор рассматривались вне контекста окружающей их археологической периферии (т. е. без привлечения массовых материалов одного с ними времени).
Цели исследования - введение в научный оборот данных Новотроицкого грунтового могильника эпохи Золотой Орды, а также анализ их в контексте синхронных материалов эпохи Золотой Орды и памятников Башкирии. Исследовательские задачи заключаются в описании материала, происходящего с могильника, поиска аналогии и установления места памятника среди подобных объектов. В работе используются данные двух грунтовых погребений, а также сопроводительный материал, выявленный в разные годы на площадке могильника.
Таким образом, в плане предварительной постановки научной проблемы можно предположить, что в районе п. Чишмы в XIII-XIV вв. располагался политический центр средневекового Башкортостана (точнее - Башкирского улуса Золотой Орды). Присутствие среди находок с Новотроицкого грунтового могильника украшений, являющихся изделиями мастеров, знакомых с ювелирными традициями Волжской Булгарии, говорит о контактах местного населения с западным соседом.
Ключевые слова: Золотая Орда, Приуралье, чияликская культура.
Abstract
Results of research of the Novotroitsky ground burial ground in the context of the Golden Horde antiquities of Bashkiria
E. V. Ruslanov
head of the Department of archaeological heritage, Department for state protection of cultural heritage objects of the Republic of Bashkortostan.
Diverse funerary and settlement monuments of the forest-steppe population of the southern Urals, whose economy was based on the use of mobile forms of cattle breeding, are attributed by experts to the chiyalik archaeological culture. Exploratory and stationary field studies have revealed several massive clusters of monuments. One of these peculiar "bushes" is located within the Chishminsky district of the Republic of Bashkortostan. Due to the fact that a complex of medieval stone mausoleums of the XIV century (Huseyn Bek, Tura Khan and Maly keshene) has been preserved on this territory, there is an assumption that the "center of historical Bashkortostan" is located here. But these elite objects of history have so far been considered outside the context of the surrounding archaeological periphery (i.e., without involving mass m a- terials of the same time).
The research aims to introduce data from the Novotroitsk ground burial ground of the Golden Horde era into scientific circulation, as well as analyze them in the context of synchronous materials from the Golden Horde era and Bashkiria monuments. Research tasks include describing the material that occurs from the burial ground, finding an analogy, and establishing the place of the monument among similar objects. The paper uses data from two ground burials, as well as accompanying material identified in different years on the site of the burial ground.
Thus, in terms of the preliminary statement of the scientific problem, we can assume that near p Chish- my in the XIII-XIV century was located the political center of medieval Bashkortostan (more Bashkir - ulus of the Golden Horde). The presence of jewelry among the finds from the Novotroitsky ground burial ground, which are the products of craftsmen familiar with the jewelry traditions of Volga Bulgaria, indicates the contacts of the local population with the Western neighbor.
Keyword: Golden Horde, the Urals, chiyalik culture.
Введение
Центральная часть лесостепного Приуралья (среднее течение рек Ик, Дема, Уршак, Кармасана и Чермасана с притоками) является областью наиболее насыщенной памятниками чияликской культуры эпохи позднего Средневековья [5].
В границах данной территории (совр. Чишминский район Республики Башкортостан, среднее течение р. Дема) расположено крупное скопление объектов золотоордынского времени. На данный момент известно более 20 различных памятников и индивидуальных находок (рис. 1; 2).
К северу и югу от данного скопления чияликские материалы были найдены в меньшем количестве [5, с. 181-198; 8, с. 32-42]. Подобная особенность расположения памятников в регионе связана с качеством разведочных работ, либо с наличием некоего ядра расселения носителей чияликской археологической культуры в домонгольское и ордынское время в среднем течении р. Дема. Ответить на этот вопрос можно только опираясь на введенный в научный оборот археологический материал.
Рис. 1. Центральная часть лесостепного Приуралья.
Красным цветом обозначена локализация памятников, представленных на рис. 2
Рис. 2. Карта расположения археологических памятников и случайных находок эпохи позднего Средневековья в среднем течении р. Дема 1 - Горновское селище; 2 - Горновское I местонахождение; 3 - Горновское II местонахождение; 4 - Нижне-Хозятовское селище; 5 - Нижне-Хозятовский могильник; 6 - Горновский могильник; 7 - Сайрановский могильник; 8 - Новотроицкий могильник; 9 - Кара-Якуповский могильник; 10 - Нижне-Хозятовский клад; 11 - Аровская находка каменного жернова; 12 - Чишмы-1, селище; 13 - Кучумово-3, селище; 14 - мавзолей Хусейн-бека; 15 - мавзолей Тура-хана; 16 - мавзолей Малый кэсэнэ; 17 - Нижнетерминские каменные выкладки; 18,19 - Каменные надгробия с эпитафиями XIV в. (кладбище Сынташ) к западу от п. Красный Ключ (совр. Район Заготскот п. Чишмы); 20 - наконечник стрелы из д. Кляшево; 21 - Нижнехозятовские находки (обрывки кольчуги, наконечники стрел)
Целью данной статьи является публикация двух погребений раннемусульманского времени, которые успели выявить и изучить в ходе спасательных работ сотрудники экспедиции Института истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН Автор выражает благодарность за возможность публикации материалов к. и. н. Виталию Николаевичу Васильеву (LoCom Medien Akademie Europaisches Bildungsinstitut (Bonn, Federal Republic of Germany). на полностью разрушенной площадке могильника, а также находок, изъятых из контекста погребений и собранных на поверхности памятника. Публикуемые материалы - единственная информация, оставшаяся от этого объекта археологии.
Материалы и методы. Новотроицкий грунтовый могильник расположен между деревнями Новотроицкое и Ново-Мусино (в 0,3-0,4 км от каждой), в 0,2 км к ЮЗ от сельского клуба, на 3-4-метровой террасе северного берега пруда, к югу от края пашни и дороги, идущей вдоль нее. По сведениям местных жителей, при разработке карьера часто попадались человеческие останки. При его расширении в 1986 г. около западного края были разрушены человеческие погребения, располагавшиеся рядами: по три в ряду. Также могилы встречались и у северного края карьера, вдоль дороги. Точное их количество неизвестно. Примерно в это же время школьниками Новотроицкой СОШ были найдены две серебряные височные «желудевидные» подвески (рис. 3/6-9, 11). Подвески сделаны из проволоки, согнутой в виде кольца, на которое одет полый шарик, сделанный из двух половинок. Место соединения половинок шарика на проволочном кольце скреплено накрученной проволокой. Об этих находках местными жителями был оповещен Н. А. Мажитов, который и передал сведения о памятнике В. Н. Васильеву.
В 1989 г. могильник осмотрен В. Н. Васильевым и Г. Н. Гарустовичем, ими установлено, что территория памятника, по-видимому, ограничена дорогой д. Новотроицкое - д. Ново-Мусино, за дорогой на пашне останков человека не обнаружено. Между дорогой и карьером, на полосе чернозема (шириной около 3 м), встречались останки человека. По поверхности скопления была произведена зачистка. Сразу же от поверхности, под слоем чернозема, стали попадаться сильно раздавленные кости, были расчищены остатки погребений, на глубине 0,1-0,15 м от современной поверхности [3].
Погребение 1. Могильная яма овальной формы, длиной 2 м, шириной 0,55-0,6 м. Яма была углублена в материк на 5 см, стенки могильной ямы слегка наклонены ко дну, дно ровное. Заполнение ямы состояло из черного жирного гумуса с камешками и современным мусором (рис. 3/1).
Скелет сильно потревожен, кости поломаны, череп раздавлен. Погребенный лежал на спине, головой на запад. Правая рука вытянута вдоль тела, левая рука не сохранилась. Правая нога сдвинута, левая нога не сохранилась. Вещей при себе нет.
Погребение 2. Располагалось в метре к северу от погребения 1, параллельно ему, в один ряд. Кости скелета выявлены на глубине 10 см от поверхности, в слое чернозема. Могильную яму проследить не удалось, т. к. погребение не было углублено в материк (рис. 3/2).
Погребенный лежал вытянуто на спине, головой на запад. Ноги были вытянуты. Вещей при себе нет. Кости сильно раздавлены.
В 2018 г. автором в ходе разведочных работ был проведен визуальный осмотр памятника, который показал, что могильник в ходе продолжавшегося с конца 80-х гг. расширения карьера и шоссейной дороги полностью уничтожен. В отвалах карьера встречены единичные раздробленные кости человека. Исходя из полученной информации, Новотроицкий грунтовый могильник можно считать полностью уничтоженным [18, с. 19, 20].
Аналогии вещевому инвентарю могильника происходят с памятников Волжской Булгарии.
Височные подвески (рис. 3/6-9, 11) относятся к Типу А1 - однобусинные, близкие по форме изделия выявлены в могильнике Такталачук (погр. 45, 52, 140, 153). Датировка вторая половина XIV в. [10, с. 64, 70, рис. 33/9-33/11; 34/1, 34/4, 34/5, 34/17, 34/22; 35/1-3]. Этот тип является финальным образцом височных колец с напускными бусинами, они бытовали в XIV в. в восточной части Булгарского улуса, в среде населения с непостоянной оседлостью. Изготовлены кустарно, местным мастером [16, с. 143-146, рис. 216].
«Желудевидная» бусина-привеска из серебра на цепочке (рис. 3/3). Чаще всего использовалась в булгарских украшениях в XIII в. [16, с. 146-147, рис. 225]. Аналогичное изделие выявлено в погребении 75 могильника Такталачук [10, с. 64, 70, рис. 33/9-33/11; 34/1, 34/4, 34/5, 34/17, 34/22; 35/1-3].
Рис. 3. Новотроицкий грунтовый могильник. Место расположения памятника. 1 - погребение 1; 2 - погребение 2; 3 - бусина-привеска из серебра; 4 - бронзовая пуговица; 5 - сердоликовая бусина; 6-9,11 - серебряные подвески; 12 - железная стрела; 13,14 - железные гвозди
Пластинчатый наконечник стрелы (рис. 3/12) имеет прямоугольное сечение в нижней части и линзовидное - в верхней. Наконечник не имеет упора. Перо ромбической формы с пологими плечиками, плавно переходит в черешок. Длина 7 см, ширина 2,2 см. Проникатель относится к Типу А11, который датируется XI-XIV вв. Близкие по форме наконечники происходят с раскопок Биляра и датируются XIII в. [15, с. 78]. Подобный наконечник происходит с площадки святилища Уклакай, пик ритуального использования которого приходится на период X - начала XIV вв., когда в лесостепном Предуралье расселялись угорские племена чия- ликской археологической культуры. Стоит отметить, что все стрелы с горы имеют аналогии в материалах памятников Волжской Булгарии [7, с. 179-188, рис. 2/37]. Еще один наконечник выявлен в ходе раскопок Кумлекульского могильника [2, с. 69, № 409].
Кольцевидная, овальной формы височная подвеска с несомкнутыми концами (рис. 3/10) находит аналоги в материалах Такталачукского могильника (погребения 42, 48, 53, 144, 166), где кольца имеют как сомкнутые концы [10, с. 64, рис. 33/5-7, 33/16], так и разомкнутые [10, с. 65, рис. 34/3, 34/7].
Сердоликовая бусина относится к подтипу II, типу III, отдела III по Полубояриновой. Похожая бусина была найдена на Селитренном городище. Бусы этого типа датируются X--XIII в., в золотоордынских городах (Отрар, Каракорум) их чаще всего находят в слое XII - нач. XIII в. [14, с. 21, рис. 1/31].
Также на площадке некрополя были найдены железные гвозди (рис. 3/13, 3/14) и бронзовая пуговица простой округлой формы (рис. 3/4), близкие по форме пуговицы происходят с селищ округи золотоордынского города Укека, где они датируются XIII-XIV вв. [13, с. 549-561].
Результаты
Опираясь на комплекс полученного инвентаря, погребения могут быть датированы XIII-XIV вв. Положение костяка на спине, его ориентировка на запад, небольшая глубина могил говорят о принадлежности могильника к кругу раннемусульманских могильников чияликской археологической культуры [5, с. 181-198]. Аналогичные погребения выявлены в близлежащих Горновском и Нижне-Хозятовском грунтовых могильниках, Нижегородском III могильнике [17, с. 185-187], в обнаруженном недавно на мысу р. Дема в Давлекановском районе Республики Башкортостан Калиновском 4 грунтовом могильнике и др.
Как известно, раннебашкирское потестарное общество первой половины II тысячелетия н. э. представляло собой конфедеративную систему племенных объединений полукочевников. В археологическом плане соотнесение конкретных памятников со средневековым башкирским населением не представляет трудности. Другое дело, что степень изученности этих археологических объектов в центральной и северной части республики оставляет желать лучшего. Разноплановые погребальные и поселенческие памятники лесостепного населения Южного Урала, основу хозяйства которых составляло использование подвижных форм скотоводства, отнесены, как известно, к чияликской археологической культуре предков башкир. Разведочные и стационарные полевые исследования археологов позволили выявить в Башкирии несколько массовых скоплений памятников в разных регионах нашего края. новотроицкий могильник орда
Рассуждения о локализации здесь «центра исторического Башкортостана» идут давно, поскольку на данной территории сохранился комплекс средневековых каменных мавзолеев XIV века (Хусейн-бек, Тура-хан и Малый кэшэнэ). Но эти элитарные объекты истории до сих пор рассматривались вне контекста окружающей их археологической периферии (т. е. без привлечения массовых материалов одного с ними времени).