АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
Славянское движение в СССР: 1941-1948 годы
Специальность 07.00.02 - Отечественная история
На правах рукописи
Кикешев Николай Иванович
Москва - 2008
Работа выполнена в Центре военной истории России Института российской истории РАН
Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор КУМАНЕВ Георгий Александрович
Официальные оппоненты: доктор исторических наук ШИШОВ Николай Иванович
доктор философских наук, кандидат исторических наук ТРОИЦКИЙ Евгений Сергеевич
Ведущая организация: Московский педагогический государственный университет
Защита состоится 16 декабря 2008 г. в 11 часов на заседании Диссертационного совета Д.002.018.02 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора наук при Институте российской истории РАН по адресу: 117036, Москва, ул. Дм. Ульянова, 19.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Института российской истории РАН по адресу: 117036, Москва, ул. Дм. Ульянова, 19.
Автореферат разослан 7 ноября 2008 г.
Ученый секретарь Диссертационного совета кандидат исторических наук Т.М. Смирнова.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы диссертационного исследования. Славянское движение в СССР 1941-1948 годов в силу определенных причин оказалось мало изучено как отечественной, так и зарубежной историографией. Однако актуальность темы определяется не только потребностями исторической науки. Исследование проблем славянского движения в годы Великой Отечественной войны необходимо также и для реализации славянской взаимности в современных условиях. Российская Федерация, в которой славяне составляют исключительное большинство, и, помимо русских, проживают украинцы, белорусы, поляки, сербы, болгары, чехи, словаки и другие представители славянских народов, в своей внешней и внутренней политике не может игнорировать славянский вопрос, историческую общность славян. Расширение НАТО на Восток за счет включения славянских государств углубляет расколы в славянском мире, что чревато новыми вооруженными конфликтами. Трагические события конца ХХ века на Балканах, развал Югославии, крушение казавшихся незыблемыми связей между Сербией и Черногорией, Болгарией и Македонией, во многом способствовали возникновению и развитию косовской драмы, которая может иметь тяжелые последствия для всей Европы.
Объект исследования: антифашистское славянское движение в СССР в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период. Под славянским движением здесь и далее мы будем понимать всю совокупность идеологических, общественно-политических мероприятий, проводимых Всеславянским комитетом и другими организациями под руководством ЦК ВКП(б) и Советского информационного бюро по мобилизации славянских народов на борьбу с немецкими оккупантами.
Предметом исследования является содержание мероприятий Всеславянского комитета, определение степени эффективности деятельности его структур по развитию антифашистского славянского движения в целях решения общих военно-политических задач Советского Союза в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период.
Историография проблемы. В Советском Союзе отношение к славянской идее было неоднозначным. В 30-е годы ХХ века славистов обвиняли в том, что они «льют воду на мельницу фашистской идеологии». После нападения гитлеровской Германии и ее европейских на СССР отношение руководства страны к славянской идее в корне изменилось, и она вошла в арсенал государственной политики, стала мощным оружием в борьбе с фашизмом. Начиная с июля 1941 г. и до конца Великой Отечественной войны, славянская тема не сходила с газетных полос и страниц журналов, звучала по радио на многих языках мира. По исследованиям М.Ю. Досталь, за годы войны было опубликовано более 900 книг, брошюр, статей и других материалов, посвященных славянским проблемам1.
Однако, несмотря на то, что славянская идея была неотъемлемой составной частью советской антифашистской идеологии и пропаганды, славянскому движению в отечественной военно-исторической науке было уделено явно недостаточно внимания. На это в свое время обратил внимание председатель Всеславянского комитета (ВСК) генерал-лейтенант А.С. Гундоров в предисловии к своим «Воспоминаниям», написанным в 1971 г.: «Взялся за перо потому, что в многотомных изданиях о Великой Отечественной войне этой теме историки не уделили должного внимания. Мне же кажется, что молчать о славянском движении, так широко развернувшемся во время Второй мировой войны, -- это значит отказываться от великого патриотического дела, от советского приоритета в развитии народного сопротивления в этих странах, умалять его значение в реализации освободительных результатов войны в славянских странах и в использовании его в развитии мирового революционного процесса после Победы»2. Н.К. Петрова в монографии «Антифашистские комитеты в СССР: 1941-1945 гг.»3 специально исследовала этот вопрос. В четырехтомном труде «Великая Отечественная война 1941-1945» славянскому движению посвящено всего несколько строк. В однотомнике «Вторая мировая война. Краткая история», вышедшем в свет в 1984 г. в издательстве «Наука», ни в тексте, ни в хронике основных событий также нет ни слова о создании Совинформбюро и антифашистских комитетов, которые входили в его структуру. А ведь именно в один день, 24 июня 1941 г. были приняты постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О создании Совета по эвакуации» и «О создании Советского информационного бюро»! В середине 70-х гг. ХХ века вышла монография «Советский Союз в годы Великой Отечественной войны: 1941-1945», подготовленная коллективом авторов Института истории СССР, в которой на большом историческом материале последовательно анализируются истоки мощи советского государства, составные факторы Победы, в том числе и роль идеологической борьбы с фашизмом, пропаганды и агитации как на фронте, так и в тылу. Но при этом из антифашистских митингов в монографии упоминается только Обращение первого Всеславянского митинга и призывы Первого антифашистского митинга молодежи. В 4 томе «Истории Второй мировой войны 1939-1945» в «Хронике основных событий» только сообщается, что «состоялись первый и второй Всеславянские митинги в Москве». Но всеславянских митингов было не два, а четыре. О Всеславянском комитете вообще не упоминает 6-томная «История Великой Отечественной войны Советского Союза 1941-1945» и ряд других изданий. В монографии Н.К. Петровой также большое внимание уделено деятельности Всеславянского комитета, направленной на установление контактов с антифашистскими славянскими организациями в странах союзников, развитию славянского движения в США, Великобритании и других странах, взаимодействию с другими антифашистскими комитетами Советского Союза. К сожалению, книга вышла тиражом в 250 экземпляров и сразу стала библиографической редкостью.
В историографии проблемы выделяется пласт трудов славистов 70-х годов ХХ века. Различные аспекты славянского движения в СССР исследовали чехословацкие историки Й. Колейка, Й. Грозиенчик, украинец М.В. Куян, русские Б.М. Руколь, Л.Б. Валев, Г.М. Славин4. Основное внимание они уделяли исследованию деятельности Всеславянского комитета.
Интерес к славянскому движению в СССР значительно возрос в конце ХХ века, когда началась энтропия славянского мира, вызванная распадом Организации Варшавского договора, Советского Союза, Чехословакии, Югославии, и славянские страны начали вступать в НАТО и Европейский союз. Как сохранить единство славянского мира, его культурные и духовные традиции - эта тема поднималась в различных публикациях55 . Инициатором исследований является Институт славяноведения РАН.
Одна из важных, но малоизученных проблем - политическая составляющая славянского движения в СССР, которое должно было, в конечном счете, привести не только к победе над фашизмом, но и созданию союза независимых славянских государств. Решение этой задачи перешло в практическую плоскость после встречи И.В. Сталина и У. Черчилля в Москве в октябре 1944 г., на которой были разделены сферы влияния в Европе между Советским Союзом и Великобританией. В зону интересов СССР входили страны славянского мира, а также Финляндия, Швеция, Венгрия, Румыния и Турция.
Что касается отечественной историографии по данной проблеме, то нужно отметить статью В.В. Марьиной «Славянская идея в годы Второй мировой войны (К вопросу о политической функции)»6. Она выделяет три этапа трансформации идеи славянского единства в контексте советской внешней политики:
1. 1939 - июнь 1941 г. - время реабилитации и реанимации славянской идеи в СССР.
2. Июль 1941 - 1943 гг. - т.е. с начала Великой Отечественной войны и до ее коренного перелома славянская идея использовалась как инструмент мобилизации славянских народов на борьбу с немецко-фашистским агрессором.
3. 1944 - 1945 гг. - завершающий этап войны, когда славянский вопрос был переведен в плоскость реализации конкретных задач советской внешней политики той поры7.
Можно согласиться с В.В. Марьиной только в том плане, что это был наиболее активный период использования славянской идеи во внешней политике Советского Союза. Анализ документов, архивных материалов убедительно свидетельствует, что и после войны советским руководством рассматривались разные варианты союза славянских стран.
В работах М.Ю. Досталь «Славистика: между пролетарским интернационализмом и славянской идеей (1941-1948)»8, «Новое славянское движение» в СССР и Всеславянский комитет в годы войны»9. «Славянский конгресс в Белграде в 1946 г.»10, «Идея славянской солидарности и несостоявшийся в Москве в 1948 г. Первый общеславянский конгресс ученых-славистов»11 и других также рассматривается политический аспект славянского движения. В статье «Новое славянское движение в СССР и Всеславянский комитет в Москве в годы войны» она дала следующее определение славянскому движению, с чем нельзя не согласиться: «Прежде всего это одна из составляющих большой политики СССР в годы Великой Отечественной войны дипломатических, военных и идеологических усилий страны по поиску стратегических союзников в борьбе против фашистской Германии не только в Западной, но и в Восточной Европе. Эти усилия были тем более важны, что союзные державы не торопились с открытием второго фронта и, кроме того, необходимо было подумать о послевоенном устройстве мира. Данные вопросы как раз и были составной частью так называемой «славянской политики» И.В. Сталина, о существовании которой свидетельствуют документы, постепенно вводимые в оборот трудами сотрудников Института славяноведения РАН»12. В частности, в 2007 г. вышел сборник «СССР, Восточная Европа и Вторая мировая война 1939-1941. Дискуссии, комментарии, размышления, «круглые столы»13.
Статья Б.М. Руколь «Идея общности славян в материалах Всеславянского комитета в Москве»14 обращает внимание исследователей на ряд документов ГА РФ, важных для понимания подходов членов комитета к идее славянского единства в условиях войны. Помогают восстановить хронологию борьбы славян с идеологией фашизма исследования А.В. Кириллова15. Национальный и религиозный аспекты славянского движения в СССР осветила в диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук И.А. Московских «Деятельность Всеславянского комитета в Москве в годы Великой Отечественной войны»16. Используя мемуарную литературу, автор представила взгляд на славянскую проблему тех людей, которые относились к советскому строю негативно. А как недостаток, необходимо заметить, что в диссертации отсутствует анализ отечественной и зарубежной литературы последних десятилетий. И.А. Московских даже не упоминает довольно широкий пласт исследований деятельности Всеславянского комитета, которые вышли из-под пера сотрудников Института славяноведения РАН. П.А. Придатько в статье «Всеславянский комитет»17 анализирует речь православного священника югославской воинской части в СССР майора Дмитрия Цветкова на митинге славян-воинов 24 февраля 1944 года: «Бог благословляет нашу борьбу за справедливое дело».
В состав Всеславянского комитета избирались выдающиеся люди того времени: писатели, ученые, композиторы, артисты, представлявшие славянские народы. В этом плане заслуживает внимания сборник «Зденек Неедлы -- выдающийся общественный деятель и ученый»18. Плодотворную деятельность директора Института истории АН СССР академика Б.Д. Грекова исследовала Н.А. Горская19. Участие в славянском движении ректора Ленинградского университета А.А. Вознесенского изучала В.И. Беляева20.
Целью исследования является комплексное изучение причин возникновения и развития антифашистского славянского движения в СССР в 1941-1948 годы, его вклада в победу над гитлеровской Германией и ее сателлитами, а также значение этого опыта в современных условиях. Задачи исследования:
- теоретически обосновать истоки и сущность возникшего в годы Великой Отечественной войны славянского движения в СССР, его влияние на развитие сопротивления фашизму в странах антигитлеровской коалиции;
- выявить предпосылки создания Всеславянского комитета, проанализировать его структуру и формы работы, роль в организации международного антифашистского славянского движения;
- обобщить опыт взаимодействия Всеславянского комитета с другими антифашистскими славянскими объединениями;
- проанализировать участие видных писателей, ученых, общественных деятелей Советского Союза и других стран в славянском движении, отношение к Всеславянскому комитету со стороны различных политических сил и славянской эмиграции в США, Канаде и других странах;
- изучить механизмы взаимодействия государственных и общественных структур при организации славянского движения;
- показать важность славянского единства для борьбы с оккупантами и любыми иными натисками на славянские государства;
- раскрыть психологические предпосылки, критерии, условия и средства обеспечения эффективной деятельности славянских общественных объединений.
Хронологические рамки исследования обусловлены тем, что только в начале Великой Отечественной войны славянская идея была включена в арсенал борьбы с фашистской идеологией. Активный этап славянского движения продолжался до 1948 года. Разрыв отношений между Советским Союзом и СФРЮ привел к прекращению деятельности Общеславянского комитета.
Территориальные рамки исследования. Антифашистское славянское движение охватило не только Советский Союз, но и славянские диаспоры в странах антигитлеровской коалиции: США, Канаде, Великобритании, а также Австралии, Южной Америке и др. С помощью посольств, консульских служб и общественности Всеславянскому комитету удалось установить связи и успешно взаимодействовать более чем с 250 зарубежными славянскими организациями, в том числе с наиболее многочисленными: Американским славянским конгрессом, Канадской всеславянской ассоциацией в Монреале, Всеславянским комитетом в Лондоне, а после освобождения славянских стран от немецких захватчиков и их сателлитов -с созданными в них национальными славянскими комитетами, ядро которых составляли бывшие члены МСК. Славянские конгрессы, митинги проводились не только в Москве, но и в Софии, Белграде, Варшаве, Праге, в местах дислокации славянских воинских частей, сформированных на территории СССР.
Методология и методика исследования. В основу работы над диссертацией положены принципы историзма, научной объективности и неразрывности исторического процесса. Поскольку проблематика диссертации касается нескольких научных дисциплин: отечественной истории, славяноведения, истории международных отношений, этнополитики, методология исследования включает понятийный аппарат, используемый этими научными дисциплинами. При написании диссертации использовались и общенаучные методы исследования (логический, структурно-функциональный, метод классификации и систематизации), а также сравнительно-исторический.