Материал: Gruzia_v_puti_Teni_stalinizma_-_2017

Болевые

точки

71 

с  Ð±ÑƒÑ€Ð¶ÑƒÐ°Ð·Ð¸ÐµÐ¹,  ÐºÐ½ÑÐ·ÑŒÑÐ¼Ð¸,  ÑÑ‚арается  Ð½Ð°Ð·Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ñ‚ÑŒ  Ð½Ð°  Ð¾Ñ‚ветственные 
должности  ÐºÐ¾Ð½Ñ‚Ñ€Ñ€ÐµÐ²Ð¾Ð»ÑŽÑ†Ð¸Ð¾Ð½ÐµÑ€Ð¾Ð²,  ÑÐ¾Ñ†Ð¸Ð°Ð»Ð¸ÑÑ‚ов…  ÐÐ°Ñ‡Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¸Ðº  Ð§Ðš 
Абхазии Ð”амения ÑÐ»Ð°Ð± Ð¸Ð·-за Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑƒÑ‡ÐµÐ½Ð½Ð¾ÑÑ‚и, Ð¾Ð½ Ð½ÑƒÐ¶Ð´Ð°ÐµÑ‚ся Ð² ÐµÐ¶Ðµ-
дневном курировании»

26

. Эта информация Ð´Ð°Ñ‚ируется 1921 годом. 

Авторы: 

Следует

задаться

вопросом

, 

в

какой

степени

в

этом

цитируемом

докладе

, 

предназначавшемся

для

Москвы

, 

критика

, 

высказанная

в

адрес

партийно

-

советской

абхазской

элиты

, 

ко

-

торую

скорее

следует

характеризовать

как

донос

, 

основывалась

на

четких

общепринятых

критериях

, 

которые

, 

в

свою

очередь

, 

могли

бы

быть

использованы

для

оценки

грузинских

, 

русских

или

украинских

кадров

. 

В

самой

Грузии

нередки

были

случаи

, 

когда

многочисленные

высокопоставленные

функционеры

снова

и

снова

характеризовались

или

  Â«

разоблачались

» 

как

меньшевики

и

/

или

алкоголики

. 

В

этой

связи

сразу

возникают

ещё

три

вопроса

: 

1) 

Имелось

ли

качественное

абсолютное

различие

, 

к

примеру

, 

между

грузинскими

и

абхазскими

советскими

элитами

? 

Если

да

, 

то

в

чём

оно

заключалось

и

где

это

подтверждено

докумен

-

тально

, 

например

, 

в

документах

комиссий

партийного

контроля

, 

занимавшихся

проверкой

кадров

, 

или

в

каких

-

либо

других

подоб

-

ных

документах

? 

2) 

Существовала

ли

относительная

разница

между

элитами

? 

Поясним

, 

о

чём

идёт

речь

: 

абхазы

, 

как

и

осетины

и

многие

дру

-

гие

меньшинства

, 

располагали

в

целом

менее

качественной

соци

-

альной

структурой

, 

чем

грузины

, 

русские

, 

евреи

или

немцы

. 

В

ре

-

зультате

среднестатистический

представитель

абхазской

элиты

располагал

более

низким

образованием

, 

чем

такой

же

представитель

немецкой

, 

грузинской

или

русской

элиты

, 

однако

на

фоне

общей

массы

абхазских

крестьян

он

действительно

за

-

нимал

элитарное

положение

. 

Таким

образом

, 

решающее

значение

имела

не

абсолютная

высота

элитного

статуса

, 

а

амплитуда

, 

дистанция

, 

которая

отделяла

элиту

он

основной

массы

населе

-

ния

данной

национальности

. 

В

таком

регионе

, 

как

Адигенский

или

Аспиндзский

районы

, 

где

большинство

жителей

были

негра

-

мотными

, 

лицо

, 

обладавшее

незаконченным

средним

образовани

-

ем

, 

принадлежало

к

числу

безоговорочной

образованной

элиты

и

могло

исполнять

функцию

 (

неформального

) 

лидера

. 

3) 

Авторы

в

дальнейшем

ожидают

от

рецензента

, 

что

он

, 

цитируя

источники

, 

будет

также

называть

и

авторов

цитат

. 

Иначе

возникает

закономерный

вопрос

: 

кто

был

автором

ха

-

рактеристики

, 

данной

элитам

Абхазии

? 

Кроме

того

, 

необходимо

72

Болевые

точки

учитывать

возможность

того

, 

что

речь

здесь

шла

о

банальном

доносе

или

внутрипартийных

интригах

. 

А. Даушвили: 

В Ð¼Ð°Ñ‚ÐµÑ€Ð¸Ð°Ð»Ð°Ñ… Ð¢Ð±Ð¸Ð»Ð¸ÑÑÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð¿Ð°Ñ€Ñ‚ийного Ð°Ñ€Ñ…ива 

указывается  Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ðµ  ÑÐ²Ð¾Ð¹ÑÑ‚во  Ð¾ÑÐµÑ‚инской  Ð¿Ð°Ñ€Ñ‚ийной  ÑÐ»Ð¸Ñ‚Ñ‹  â€“ 
пьянство,  Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð½Ð°Ñ  Ð½ÐµÐ¿Ñ€Ð¸ÑÐ·Ð½ÑŒ,  ÑÐºÐ»Ð¾ÐºÐ¸  Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñƒ  ÐºÐ»Ð°Ð½Ð°Ð¼Ð¸  (т. н. син-
дром Â«Ð±Ð°Ñ‚рака, ÐºÐ¾Ñ‚орый Ð²Ñ‹Ð±Ð¸Ð»ÑÑ Ð² ÐºÐ½ÑÐ·ÑŒÑÂ»), Ñ‡Ñ‚о Ð¿Ñ€Ð¸Ð²ÐµÐ»Ð¾ Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð¸-
зацию Ðº ÑÐµÑ€ÑŒÑ‘зному ÐºÑ€Ð¸Ð·Ð¸ÑÑƒ, Ð² ÑÐ²ÑÐ·Ð¸ Ñ Ñ‡ÐµÐ¼ Ð¦Ðš ÐšÐŸ(б) Ð“рузии Ñ€Ðµ-
комендовал  ÑÐµÐºÑ€ÐµÑ‚Ð°Ñ€Ñ‘Ð¼  Ð®Ð³Ð¾-Осетинского  Ð¾Ð±ÐºÐ¾Ð¼Ð°  Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑÑ‚авителя 
другой этнической Ð³Ñ€ÑƒÐ¿Ð¿Ñ‹

27

. 

Авторы: 

Область

поселения

осетин

относилась

к

особо

от

-

сталым

и

экономически

слаборазвитым

областям

Грузии

. 

Таким

образом

, 

необходимо

задаться

вопросом

, 

уже

обозначенным

выше

, 

а

именно

, 

насколько

иначе

выглядят

абсолютные

данные

, 

характеризующие

элиты

и

/

или

партийно

-

советских

функционеров

грузинских

горных

племен

, 

проживавших

в

непосредственном

со

-

седстве

с

осетинами

в

самой

Южной

Осетии

, 

а

также

вокруг

неё

. 

А. Даушвили: 

Что  ÐºÐ°ÑÐ°ÐµÑ‚ÑÑ  Â«ÑÐ»Ð¸Ñ‚ы»  Ð»Ð°Ð·Ð¾Ð²,  Ð²Ñ‹ÑˆÐµ  Ð¼Ñ‹  Ð´Ð¾ÑÑ‚а-

точно говорили об Искандере Циташи Ð¸ Ð¾Ð³Ñ€Ð°Ð½Ð¸Ñ‡Ð¸Ð¼ÑÑ ÑÑ‚им. 

«Элита» â€“ Ð²ÐµÑÑŒÐ¼Ð° ÑÐ»Ð¾Ð¶Ð½Ð°Ñ ÑÐ¾Ñ†Ð¸Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ ÐºÐ°Ñ‚егория, ÑÐ»Ð¸Ñ‚Ñ‹ Ð¼Ð¾Ð³ÑƒÑ‚ 

быть Ð»Ð¾ÑÐ»ÑŒÐ½Ð¾ Ð½Ð°ÑÑ‚роены Ðº Ð²Ð»Ð°ÑÑ‚и, Ð° Ð¼Ð¾Ð³ÑƒÑ‚ Ð² ÐºÑ€Ð¸Ð·Ð¸ÑÐ½Ñ‹Ðµ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ‚Ñ‹ 
сыграть Ñ€Ð¾Ð»ÑŒ Ñ€ÑƒÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ‚еля Â«Ð¿ÑÑ‚ой ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð½Ð½Ñ‹Â». ÐšÐ°Ðº Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚ Ð¸Ñ-
торический Ð¾Ð¿Ñ‹Ñ‚, Ñ‚акие Â«ÑÐ»Ð¸Ñ‚ы» ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ð¹Ð½Ð¾ Ð½Ðµ Ð¿Ð¾ÑÐ²Ð»ÑÑŽÑ‚ся. ÐÐµÑÐ»Ñƒ-
чайно Ð¿Ð¾ÑÐ²Ð¸Ð»ÑÑ ÐšÐ¾Ð½Ñ€Ð°Ð´ Ð“енлейн (лидер ÑÑƒÐ´ÐµÑ‚ских Ð½ÐµÐ¼Ñ†ÐµÐ²), ÑƒÐ³Ñ€Ð¾-
бивший Ñ‡ÐµÑ…ословацкое Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑ€Ð°Ñ‚ическое государство Ð² 1938 году. 

Неслучайно  Ð¿Ð¾ÑÐ²Ð¸Ð»ÑÑ  Ð’ладислав  ÐÑ€Ð´Ð·Ð¸Ð½Ð±Ð°  â€“  Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑÑ‚авитель 

абхазской  Â«ÑÐ»Ð¸Ñ‚Ñ‹Â»,  Ð°  Ñ‡Ñ‚о  ÐºÐ°ÑÐ°ÐµÑ‚ся  ÐÐ»Ð°Ð½Ð°  Ð§Ð¾Ñ‡Ð¸ÐµÐ²Ð°  â€“  Ð»Ð¸Ð´ÐµÑ€Ð°  Â«Ð½Ð°-
ционально-освободительного Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸ÑÂ» Ð®Ð¶Ð½Ð¾Ð¹ ÐžÑÐµÑ‚ии, Ñ‚о Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑ‚-
ный  ÑÐ¾Ð²ÐµÑ‚ÑÐºÐ¸Ð¹  Ð¿Ð¾ÑÑ‚  Ð•Ð²Ð³ÐµÐ½Ð¸Ð¹  Ð•Ð²Ñ‚ушенко  ÑƒÑ‚верждал,  Ñ‡Ñ‚о  Ñ‚от  ÑÐ¾-
трудничал с Ð¾Ñ€Ð³Ð°Ð½Ð°Ð¼Ð¸ советской безопасности. 

Чтобы  Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾  Ð½Ðµ  Ñ…одить:  Ð¿Ñ€Ð¾Ð¸ÑÑ…одящие  ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ  Ð½Ð°  Ð£ÐºÑ€Ð°Ð¸Ð½Ðµ 

процессы  ÑÐ²Ð½Ð¾  ÑÐ²Ð¸Ð´ÐµÑ‚ельствуют,  Ñ‡Ñ‚о  Â«ÑÐ»Ð¸Ñ‚ы»  â€“  ÑÐ»Ð¾Ð¶Ð½Ð°Ñ  ÐºÐ°Ñ‚его-
рия. Ð Ð°Ð·Ð²Ðµ ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ð¹Ð½Ð¾ Ð¿Ð¾ÑÐ²Ð¸Ð»Ð¸ÑÑŒ Â«Ð¿Ñ€ÐµÐ¼ÑŒÐµÑ€-министры», Â«Ð¼Ð¸Ð½Ð¸ÑÑ‚ры 
обороны»,  Â«Ð¼Ð¸Ð½Ð¸ÑÑ‚ры  Ð¸Ð½Ð¾ÑÑ‚ранных  Ð´ÐµÐ»Â»,  Â«Ð³ÐµÐ½ÐµÑ€Ð°Ð»Ñ‹  Ð°Ñ€Ð¼Ð¸Ð¹Â»  Ð¸ 
«военачальники»  ÐšÑ€Ñ‹Ð¼Ð°,  Ð›ÑƒÐ³Ð°Ð½ÑÐºÐ°,  Ð”онбасса?  Ð’едь  Ð²ÑÐµ  Ð¾Ð½Ð¸  â€“ 
скрытые или ÑÐ²Ð½Ñ‹Ðµ ÑÐ¾Ñ‚рудники Ñ€Ð¾ÑÑÐ¸Ð¹ÑÐºÐ¸Ñ… спецслужб. 

Знают Ð»Ð¸ ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð² Ð¤ÐµÐ´ÐµÑ€Ð°Ñ‚ивной Ð ÐµÑÐ¿ÑƒÐ±Ð»Ð¸ÐºÐµ Ð“ермании, Ð¾ Ñ‡Ñ‘м 

думают,  Ñ‡ÐµÐ³Ð¾  Ñ…отят  Ð¸  ÐºÐ°Ðº  Ð±ÑƒÐ´ÑƒÑ‚  Ð´ÐµÐ¹ÑÑ‚вовать  Ð¿Ñ€Ð¸  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚ических 
катаклизмах Ð¶Ð¸Ð²ÑƒÑ‰Ð¸Ðµ Ð² Ð¸Ñ… ÑÑ‚ране Ñ‚урецкие, Ð³Ñ€ÐµÑ‡ÐµÑÐºÐ¸Ðµ, ÑŽÐ³Ð¾ÑÐ»Ð°Ð²-
ские «элиты»? 

Поэтому  Ð½Ðµ  Ð±ÑƒÐ´ÐµÑ‚  Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¾Ð¹  Ð¾ÑˆÐ¸Ð±ÐºÐ¾Ð¹  ÑƒÑÑ‚ановить  Ð½Ð°Ð´  Â«ÑÐ»Ð¸Ñ‚а-

ми» Ð´Ð¸Ð°ÑÐ¿Ð¾Ñ€ ÐºÐ¾Ð½Ñ‚роль Ð¸ Ð² ÐºÑ€Ð¸Ð·Ð¸ÑÐ½Ñ‹Ñ… ÑÐ¸Ñ‚уациях Ð¾ÑÑƒÑ‰ÐµÑÑ‚вить Ð¸Ñ… 

Болевые

точки

73 

нейтрализацию,  Ñ‡Ñ‚обы  Ð¾Ð½Ð¸  Ð½Ðµ  Ð¿Ñ€Ð¸Ð½ÐµÑÐ»Ð¸  Ñ‚акие  Ð¶Ðµ  Ð½ÐµÑÑ‡Ð°ÑÑ‚ья,  ÐºÐ°Ðº 
Генлейн  â€“  Ñ‡ÐµÑ…ам,  ÐÑ€Ð´Ð·Ð¸Ð½Ð±Ð°  â€“  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ð°Ð¼,  Â«ÑÐ»Ð¸Ñ‚ы»  ÐšÑ€Ñ‹Ð¼Ð°  Ð¸  Ð”он-
басса â€“ Украине. 

Авторы:

Действительно

, 

категория

  Â«

элиты

» – 

весьма

рас

-

плывчатое

определение

, 

однако

, 

с

нашей

точки

зрения

, 

здесь

достаточно

 Â«

рабочего

» 

термина

, 

согласно

которому

в

качестве

«

элиты

» 

следует

рассматривать

группу

особенно

квалифициро

-

ванных

и

трудоспособных

представителей

той

или

иной

нацио

-

нальности

, 

даже

если

их

абсолютная

квалификация

была

не

очень

высокой

. 

Так

, 

например

, 

Конрад

Генлейн

был

  Â«

только

» 

учителем

физкультуры

. 

В

этом

смысле

абсолютный

уровень

об

-

разования

или

глубина

коммунистических

убеждений

абхазских

функционеров

не

играли

решающей

роли

. 

Главным

здесь

было

то

, 

что

по

этим

критериям

Эшба

и

Лакоба

относились

к

абхазской

элите

. 

Согласно

логике

рецензента

, 

все

без

исключения

подобные

элиты

национальных

меньшинств

в

случае

внутриполитического

конфликта

призваны

выступить

в

качестве

 Â«

пятой

колонны

» 

и

разрушить

при

поддержке

внешних

врагов

государственное

единство

титульной

нации

. 

Соответственно

, 

долг

титульной

нации

заключается

в

том

, 

чтобы

ни

в

коем

случае

не

допустить

элиты

национальных

меньшинств

к

рулю

государственной

власти

. 

Все

вышеприведённые

примеры

отличает

практически

ста

-

линистская

дихотомия

: 

хорошие

, 

демократические

титульные

нации

были

преданы

  Â«

сомнительными

» 

элитами

национальных

меньшинств

. 

Само

собой

разумеется

, 

история

знает

такие

слу

-

чаи

. 

Однако

корректная

типологическая

постановка

вопроса

требует

, 

чтобы

были

также

приведены

совершенно

другие

при

-

меры

, 

например

такие

, 

когда

демократическая

элита

нацио

-

нальных

меньшинств

в

идеале

борется

против

авторитарного

угнетения

со

стороны

элит

большинства

. 

Но

ещё

больше

нам

хотелось

бы

услышать

примеры

, 

в

которых

в

принципе

отсут

-

ствует

такое

  Â«

черно

-

белое

» 

мышление

. 

Что

же

, 

элиты

Ката

-

лонии

, 

требующие

отделения

от

Испании

, 

находятся

на

содер

-

жании

Франции

или

даже

России

? 

Являются

ли

каталонцы

или

баски

, 

которые

в

своё

время

сражались

ещё

против

соратника

Гитлера

Франко

, 

автоматически

менее

демократичными

, 

чем

центральное

правительство

Испании

? 

На

самом

деле

ситуация

зачастую

является

гораздо

более

сложной

, «

многоцветной

», 

а

политика

в

духе

рецензента

, 

наце

-

ленная

на

целенаправленное

отстранение

меньшинств

от

власти

, 

74

Болевые

точки

таит

в

себе

опасность

невольно

оказать

поддержку

центро

-

бежным

силам

. 

Так

, 

например

, 

чехословацкие

власти

, 

как

сего

-

дня

самокритично

отмечают

чешские

историки

, 

упустили

в

пе

-

риод

 1918–1938 

гг

., 

а

особенно

до

 1933 

г

., 

возможность

прийти

к

соглашению

с

готовыми

к

компромиссу

 â€“ 

самое

позднее

начиная

с

 1925 

г

. – 

партиями

немецкого

меньшинства

, 

такими

как

 DSAP 

(Deutsche Sozialdemokratische Arbeiterpartei), BdL (Bund der Land-
wirte), CSV (Christlich-Soziale Volkspartei). 

Тем

самым

они

смогли

бы

лишить

социальной

базы

Немецкую

национальную

партию

(DNP, Deutsche Nationalpartei) 

и

Немецкую

национал

-

социалис

-

тическую

рабочую

партию

 (DNSAP Deutsche Nationalsozialisti-

sche Arbeiterpartei) â€“ 

предшественниц

созданного

К

. 

Генлейном

«

Судетского

народного

фронта

 / 

Партии

судетских

немцев

» 

(SHF/SdP). 

Если

бы

правительство

Чехословакии

ещё

до

 1933 

г

. 

сделало

элитам

судетских

немцев

часть

тех

уступок

, 

которые

оно

позднее

было

вынуждено

сделать

Генлейну

и

Гитлеру

, 

то

не

было

бы

никакой

  Â«

пятой

колонны

» 

во

главе

с

Генлейном

. 

Впро

-

чем

, 

большая

часть

этих

немецких

элит

образца

 1925–1933 

гг

. 

бежала

в

 1938 

г

. 

из

страха

перед

Гитлером

и

не

сотрудничала

с

нацистами

, 

что

по

логике

рецензента

должно

было

быть

почти

повсеместным

явлением

. 

А. Даушвили: 

«Цифровая  Ð¿Ñ€Ð¾Ð¿Ð¾Ñ€Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ  Ð³Ð°Ð»Ð¸Ð¼Ð°Ñ‚ья»  â€“ 

один Ð¸Ð· Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ð½Ñ‹Ñ… Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑ‚атков Ñ‚руда. ÐÐ²Ñ‚оры Ð±ÐµÑÐºÐ¾Ð½ÐµÑ‡Ð½Ð¾, Ñ Ð½Ð°Ð´Ð¾-
едливой  ÑÐºÑ€ÑƒÐ¿ÑƒÐ»ÐµÐ·Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒÑŽ  ÑÑ‡Ð¸Ñ‚ают  Ð¸  Ð¿ÐµÑ€ÐµÑÑ‡Ð¸Ñ‚ывают  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ†ÐµÐ½Ñ‚Ñ‹, 
их  Ð´ÐµÑÑÑ‚ые,  ÑÐ¾Ñ‚ые  Ð´Ð¾Ð»Ð¸,  ÑÑ€Ð°Ð²Ð½Ð¸Ð²Ð°ÑŽÑ‚  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ†ÐµÐ½Ñ‚  Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ð¹  Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ 
этнической  Ð³Ñ€ÑƒÐ¿Ð¿Ñ‹  Ñ  Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¾Ð¹,  Ð²Ñ‚орую  Ñ  Ð¿ÑÑ‚ой  Ð¸  Ñ‚ак  Ð±ÐµÑÐºÐ¾Ð½ÐµÑ‡Ð½Ð¾. 
При Ñ‡Ñ‚ении ÑÑ‚ого Ð¼Ð°Ñ‚ериала Ð½ÐµÐ²Ð¾Ð»ÑŒÐ½Ð¾ Ð¿Ñ€Ð¸Ñ…одит Ð¼Ñ‹ÑÐ»ÑŒ, Ñ‡Ñ‚о Ð´ÐµÐ»Ð¾ 
имеем  Ñ  Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ñ‹Ð¼  Ð¼ÐµÑˆÐºÐ¾Ð¼  Ñ€Ð¸ÑÐ°,  Ð¸  Ð°Ð²Ñ‚оры  Ñ  Ð½ÐµÐ¼ÐµÑ†ÐºÐ¾Ð¹  Ð¿ÑƒÐ½ÐºÑ‚уаль-
ностью  Ð±ÐµÑ€ÑƒÑ‚  ÑÑ‚от  Ñ€Ð¸Ñ,  Ð²Ð·Ð²ÐµÑˆÐ¸Ð²Ð°ÑŽÑ‚  Ð½Ð°  Ð¼ÐµÐ´Ð¸Ñ†Ð¸Ð½ÑÐºÐ¸Ñ…  Ð²ÐµÑÐ°Ñ…,  Ð´Ð¾-
бавляют или ÑƒÐ±Ð°Ð²Ð»ÑÑŽÑ‚ ещё какой-то объём. К чему всё это? 

Это  Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ‚ÑÑ  Ð¿Ð¾Ñ‚ому,  Ñ‡Ñ‚о  Ð¶Ð¾Ð½Ð³Ð»Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ðµ  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ†ÐµÐ½Ñ‚ами  Ð´Ð°Ñ‘Ñ‚ 

большой  Ð¿ÑÐ¸Ñ…Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ¸Ð¹  ÑÑ„фект.  Ð’  Ñ‚руде  Ð¿Ð¾ÑÑ‚оянно  Ñ„игури-
руют 29 %, 70 %, 58 %, 80 % â€“ Ð¸ Ñ‚ак Ð±ÐµÑÐºÐ¾Ð½ÐµÑ‡Ð½Ð¾. Ð’от, Ð½Ð°Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÑ€, 
разговор Ð¸Ð´Ñ‘Ñ‚ Ð¾ 64 % Ñ€Ð°ÑÑÑ‚релянных, ÑÑ‚о Ð½Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ‚ ÑÑ‚рах, Ð° Ð² Ð´ÐµÐ¹-
ствительности ÑÑ‚о 25 Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐº Ð¿Ñ€Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ð·Ð¸Ñ‚ельно Ð¸Ð· Ð´ÐµÑÑÑ‚итысячной 
диаспоры. Ð ÐµÑ‡ÑŒ Ð¸Ð´Ñ‘Ñ‚ Ð¾ 42 % Ð¶ÐµÑ€Ñ‚в, Ð° Ð½Ð° ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼ Ð´ÐµÐ»Ðµ Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ñ€Ð¾-
вано Ñ‚олько 24 Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ°, 82 % Ñ€ÐµÐ¿Ñ€ÐµÑÑÐ¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ñ… Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð°Ð·ÑƒÐ¼ÐµÐ²Ð°ÐµÑ‚ 
27  Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐº  Ð¸Ð·  33.  ÐŸÐ¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ñ‹Ñ…  Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÑ€Ð¾Ð²  Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾  Ð¿Ñ€Ð¸Ð²ÐµÑÑ‚и  Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾. 
Иногда  Ð°Ð²Ñ‚Ð¾Ñ€Ñ‹  Ñ‚ак  ÑƒÐ²Ð»ÐµÐºÐ°ÑŽÑ‚ся  Ð¸Ð³Ñ€Ð¾Ð¹  Ñ  Ñ†Ð¸Ñ„рами,  ÑÑ€Ð°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸ÑÐ¼Ð¸, 
прибавлениями  Ð¸  Ð²Ñ‹Ñ‡Ð¸Ñ‚аниями,  Ñ‡Ñ‚о  Ð¿Ñ€Ð¸  Ð¿ÐµÑ€ÐµÐ²Ð¾Ð´Ðµ  Ð²  Ñ€ÐµÐ°Ð»ÑŒÐ½Ñ‹Ðµ 
цифры Ð¿Ñ€Ð¾Ñ†ÐµÐ½Ñ‚ ÑƒÐ¶Ðµ Ð¿Ð¾Ð´Ñ€Ð°Ð·ÑƒÐ¼ÐµÐ²Ð°ÐµÑ‚ Ð¿Ð¾Ð»Ñ‚ора Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ°, Ñ‚ри Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²Ðµ-
ка с четвертинкой Ð¸ т. Ð´. 

Болевые

точки

75 

По  Ð½Ð°ÑˆÐµÐ¼Ñƒ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸ÑŽ,  ÑÑ‚от  Ð¼ÐµÑ‚од Ð½ÐµÐ²ÐµÑ€Ð½Ñ‹Ð¹,  Ð¸  Ð¾Ð½  Ð½Ðµ  Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÑÐµÑ‚ 

вникнуть Ð² Ð³Ð»ÑƒÐ±Ð¸Ð½Ñƒ Ð²Ð¾Ð¿Ñ€Ð¾ÑÐ°. ÐžÐ½ Ð¼ÐµÐ½ÑÐµÑ‚ Ñ…арактер Ñ‚руда Ð¸ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ñ‘Ñ‚ 
впечатление ÑÑ‚атистического ÑÐ±Ð¾Ñ€Ð½Ð¸ÐºÐ°. 

Авторы:

Эти

критические

замечания

мы

считаем

действи

-

тельно

важными

и

приводим

теперь

в

рукописи

в

таких

случаях

(

хотя

процентные

числа

подсчитаны

корректно

) 

только

сжа

-

тые

абсолютные

данные

. 

А. Даушвили:

 ÐÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð¾ÑÑ‚авить Ð±ÐµÐ· Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ñƒ Â«ÐšÐ°Ð½Ð´Ð¸Ð´Ð°-

ты Ð²ÐºÐ»ÑŽÑ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ: Ð°Ð±Ñ…азцы Ð¸ Ð¾ÑÐµÑ‚ины». ÐÐ²Ñ‚оры ÐºÐ°ÑÐ°ÑŽÑ‚ся Ð²ÐµÑÑŒÐ¼Ð° Ð±Ð¾-
лезненной  ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ  Ð´Ð»Ñ  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½  Ð¿Ñ€Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ‹  Ð¸  ÑÐ²Ð½Ð¾  Ð¾Ð±Ð²Ð¸Ð½ÑÑŽÑ‚  Ð½Ð°Ñ  Ð² 
гонении Ð°Ð±Ñ…азов Ð¸ Ð¾ÑÐµÑ‚ин, ÑƒÑ‚верждают, Ñ‡Ñ‚о Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ñ‹ Ð¸ÑÐ¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð»Ð¸ 
1937 Ð³Ð¾Ð´ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ñ‚еснения ÑÑ‚их ÑÑ‚носов, Ð½Ð¸Ð²ÐµÐ»Ð¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ñ… ÐºÑƒÐ»ÑŒ-
турной идентичности, гегемонии Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð³Ð¾ ÑÑ‚носа. 

Это недоказанное обвинение! 
Авторы Ð² Ñ‚руде Ð¿Ñ€Ð¾ÑÐ²Ð»ÑÑŽÑ‚ Ð¾Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÐµÐ»Ñ‘нное Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ðµ Ð¸ÑÑ‚ории Ð“ру-

зии,  Ð½Ð¾  ÑÑ‚о  Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ðµ  Ñ‡Ð°ÑÑ‚о  Ð½ÐµÑ‚очное,  Ð¾Ð´Ð½Ð¾ÑÑ‚ороннее,  Ð²  Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¼ 
зиждется Ð½Ð° Ð´Ð°Ð½Ð½Ñ‹Ñ… ÑÐµÐ¿Ð°Ñ€Ð°Ñ‚истской Ð¸ÑÑ‚ориографии. Ð˜Ñ… Ð¼Ñ‹ÑÐ»Ð¸ Ð²Ð¾ 
многих  ÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°ÑÑ…  Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ð´ÑƒÑŽÑ‚  Ð¿Ñ€ÐµÐ´ÑÑ‚авителей  Ð°Ð±Ñ…азского  Ð¸  Ð¾ÑÐµÑ‚ин-
ского сепаратизма, Ð½Ð¾ Ð½Ðµ Ð²ÑÐµÑ…. 

Многим  Ð½Ðµ  Ð¿Ð¾Ð½Ñ€Ð°Ð²Ð¸Ñ‚ся  ÑƒÑ‚верждение  Ð°Ð²Ñ‚оров,  Ñ‡Ñ‚о  Ð°Ð±Ñ…азы  ÑÐ²-

ляются диаспорой. 

Авторы  Ð¸Ð»Ð¸  Ð½Ðµ  Ð·Ð½Ð°ÑŽÑ‚,  Ð¸Ð»Ð¸  Ð½Ðµ  Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÑŽÑ‚,  Ñ‡Ñ‚о  ÐÐ±Ñ…азия  â€“ 

древнейшая Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ°Ñ Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ, Ñ‡Ñ‚о Ñ‚опонимика Ð½Ð° ÐµÑ‘ Ñ‚ерритории 
во  Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð¼  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ°Ñ  (мегрельская  Ð¸Ð»Ð¸  ÑÐ²Ð°Ð½ÑÐºÐ°Ñ,  Ð½Ð°Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÑ€  Ð¡Ñƒ-
хуми â€“ Ð¦Ñ…уми â€“ Ñ€Ñ†Ñ…ила, Ð‘ичвинта â€“ Ð¿Ð¸Ñ‡Ð²Ð¸ Ð¸ Ñ‚. Ð´.). Ð”аже ÑÐ°Ð¼ Ð¿Ð¾-
пулярный  ÐºÑƒÑ€Ð¾Ñ€Ñ‚  Ð¡Ð¾Ñ‡Ð¸  â€“  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¸Ð¹  Ñ‚опоним,  Ð½Ð°  ÑÑ‚ой  Ñ‚еррито-
рии Ñ незапамятных времен жили Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ñ‹ Ð²Ð¼ÐµÑÑ‚е с Ð°Ð±Ñ…азами. 

Что ÐºÐ°ÑÐ°ÐµÑ‚ся Ð¡Ñ€ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²ÐµÐºÐ¾Ð²ÑŒÑ, Ñ‚о ÐÐ±Ñ…азия Ð±Ñ‹Ð»Ð° Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ Ð¸Ð· Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð² 

грузинской Ñ„еодальной Ð¼Ð¾Ð½Ð°Ñ€Ñ…ии. Ð’едь Ð½ÐµÑÐ»ÑƒÑ‡Ð°Ð¹Ð½Ð¾ Ñ‚итул Ñ†Ð°Ñ€ÐµÐ¹ 
единой Ð“рузии Ð½Ð°Ñ‡Ð¸Ð½Ð°Ð»ÑÑ Ñ‚ак: Â«Ð¦Ð°Ñ€ÑŒ Ð°Ð±Ñ…азов, Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½, Ñ€Ð°Ð½Ñ†ÐµÐ², ÐºÐ°-
хетинцев…». Ð’ эпоху Ð¡Ñ€ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²ÐµÐºÐ¾Ð²ÑŒÑ ÐÐ±Ñ…азия Ð±Ñ‹Ð»Ð° таким же гру-
зинским регионом, как ÐšÐ°Ñ€Ñ‚ли, Кахетия Ð¸ т. д. 

На Ñ‚есное ÐµÐ´Ð¸Ð½ÑÑ‚во Ñ Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ð°Ð¼Ð¸ ÑƒÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°ÐµÑ‚ Ð¸ Ð´Ð¸Ð½Ð°ÑÑ‚ия Ð°Ð±Ñ…аз-

ских  ÐºÐ½ÑÐ·ÐµÐ¹  â€“  Ð¨ÐµÑ€Ð²Ð°ÑˆÐ¸Ð´Ð·Ðµ,  ÐÐ½Ñ‡Ð°Ð±Ð°Ð´Ð·Ðµ  Ð¸  Ð´Ñ€.  Ð’  ÐÐ±Ñ…азии  Ð²ÑÐµÐ³Ð´Ð° 
жили  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½Ñ‹  (мегрелы,  ÑÐ²Ð°Ð½Ñ‹).  Ð ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ð¾Ð·Ð½Ð¾-культурная  Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑŒ 
Абхазии  Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ñ‹Ð²Ð°Ð»Ð°ÑÑŒ  Ð½Ð°  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð¼  ÑÐ·Ñ‹ÐºÐµ  Ð¸  Ð³Ñ€ÑƒÐ·Ð¸Ð½ÑÐºÐ¾Ð¼  Ð½Ð°-
правлении православия. 

То,  Ñ‡Ñ‚о  Ñ„еодальная  Ñ€Ð°Ð·Ð¾Ð±Ñ‰ÐµÐ½Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ  Ð½Ðµ  ÑÐ²Ð»ÑÐµÑ‚ся  Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸Ñ‚ель-

ным  Ð¸ÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ¸Ð¼  Ð¿Ñ€Ð¾Ñ†ÐµÑÑÐ¾Ð¼,  Ð½ÐµÐ¼Ñ†Ñ‹  Ð·Ð½Ð°ÑŽÑ‚  Ð½Ðµ  Ñ…уже  Ð½Ð°Ñ  â€“  Ñ€Ð°Ð·-
дробленная  Ð½Ð°  30  Ð³Ð¾ÑÑƒÐ´Ð°Ñ€ÑÑ‚в  Ð“ермания  Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾  Ð¿Ð¾Ð¶Ð¸Ð½Ð°Ð»Ð°  Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚и-
ческие Ð¸ экономические Ð¿Ð»Ð¾Ð´Ñ‹ этого Ñ€Ð°Ð·Ð´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ.