Саргониды - удобное обозначение последних ассирийских царей, начиная от Саргона II (721-705 гг. до н. э.) до окончательной гибели Ассирийской империи. Многочисленные надниси, дипломатическая и дворцовая переписка, а также оставленные ими памятники сделали четырех из них (Саргона II, Си-наххериба, Асархаддона и Ашшурбанапала) наиболее известными царями во всей истории Месопотамии.
Сасаниды - иранская династия (224-651), сменившая династию Арша-кидов и более трехсот лет правившая простиравшейся от Сирии до Северо-Запад-ной Индии империей. На западной границе Сасаниды удачно воевали с римлянами и долгое время, несмотря на возникшие в отношениях с восточными соседями трудности, успешно осуществляли культурные связи Востока и Запада, сохраняя достижения как иранской, так и месопотамской культур.
Селевкиды (селевкидский период). Почти ничего не известно о любопытной гибридной цивилизации, выросшей, видимо, из местной месопотамской культуры в результате смешения ее с привнесенными элементами сирийской (или арамейской) культуры и наложившимися на нее элементами греческой в годы, когда страна была под властью Селевка I Никатора (убит в 281 г. до н. э.), управлявшего из построенной им новой столицы, названной в его честь Селевкией, огромными пространствами Ближнего Востока. Относящиеся к тому времени клинописные источники весьма немногочисленны. Если не считать некоторого количества текстов, копирующих памятники традиционной литературы (предсказания, аккадские литературные памятники и двуязычные тексты), мы располагаем только небольшим числом юридических документов (главным образом из Урука), несколькими юридическими надписями (среди них два ''царских списка''), а также математическими и астрономическими табличками. В Месопотамии не сохранилось текстов на папирусе и подобных ему непрочных письменных материалах, которых так много дошло от современной Селевкидам греко-египетской цивилизации.
Селевкия - город, основанный на западном берегу Тигра, ниже современного Багдада. Селевкия Месопотамская (один из нескольких ближневосточных городов, носивших это имя) была построена в 312 г. до н. э. Селевком I Никато-ром. Город был разрушен в 164 г. н. э., просуществовав, таким образом, в качестве политического и культурного центра крупного государства около пятисот лет.
Сидон - порт на финикийском побережье в двадцати пяти милях севернее Тира. Сидон упоминается в амарнской переписке, а также в Ветхом завете и египетских источниках. Город был разрушен в 677 г. до н. э. в результате войн с Ассирией, начавшихся после смерти Саргона II.
Синаххериб- царь Ассирии (704-681 гг. до н. э.), наследник империи, созданной его отцом Саргоном II. Правление Синаххериба было омрачено множеством трудных войн, изобиловавших победами и поражениями и направленных против Вавилонии и ее главного союзника - Элама. Войны закончились разрушением Вавилона в 689 г. до н. э. Весьма возможно, что убийство Синаххериба одним или, может быть, несколькими сыновьями было как-то связано с борьбой царя с Вавилонией. В основе этого конфликта, вероятно, лежат политические и экономические причины. Однако не вызывает сомнений также наличие внутренних и духовных противоречий в ассирийском правящем классе. Поход на Запад, столкнувший Синаххериба с иудейским царем Езекией, о чем рассказано в Ветхом завете, был лишь незначительной карательной экспедицией с целью обеспечить уплату иудеями дани.
Сиппap - самый северный из городов Нижней Месопотамии. В нем сохранилось больше текстов, относящихся к старо- и нововавилонским периодам, чем в каком-либо ином поселении Месопотамии, не говоря уж о важности найденных там табличек литературного содержания. Первоначально Сиппар был, видимо, торговым центром, удаленным от населенных областей южной и центральной Нижней Месопотамии, где под покровительством бога Шамаша строили дома представители кочевых и полукочевых племен. Мир и связанная с мирной жизнью торговля значили для этого торгового города больше, чем надежды на усиление политического могущества. Мы знаем несколько имен сиппарских ''царей'', правивших небольшие сроки в предшествующие Хаммурапи годы; однако с установлением династии этого царя Сиппар, бесспорно, становится неотъемлемой частью империи и разделяет ее судьбу до самого конца. В нововавилонский (халдейский) период Сиппар упоминается в многочисленных административных и юридических текстах. Лишь небольшая часть их опубликована.
Султан-тепе - см. Харран.
Сузы - столица Элама; расположенная на Месопотамской равнине у реки Улай. Место, где находилось поселение Шушан, было заселено в течение более пяти тысячелетий. Раскопки холма производятся уж более столетия. В этом административном центре Элама найдены все известные исторические и литературные эламские надписи, а также множество древнеаккадских и шумерских текстов, датируемых поздним старовавилонским периодом и последующими за ним веками. Немногочисленные тексты с предзнаменованиями и литературные, а также списки слов и учебные таблички показывают, что в этот период в Сузах изучался аккадский язык. Среди раскопанных памятников прежде всего выделяется Кодекс Хаммурапи, две, а может быть, даже три копии которого вместе с многочисленными камнями были некогда привезены в столицу победоносными эламскими царями в качестве трофеев.
Тема (совр.Тейма) - древнее поселение на северо-западе Аравийского полуострова. В этом месте перекрещивались караванные пути, которые вели с запада и юга к верхней части Персидского залива и из Дамаска к Медине. Тема упоминается в Ветхом завете и в ассирийских царских надписях (Тиглатпаласар III) как торговый центр, лежащий на караванном пути, а также в поздних административных документах. В одной из надписей Набонид упоминает, что Тема наравне с другими аравийскими городами лежит на караванных путях. Набонид по неизвестным причинам прожил там несколько лет.
''Темный период''. Термин впервые был введен Б. Ландсбергером в его статьях ''Ассирийские царские списки'' и ''Темный период'' (JCS. 8, 1954, с. 31- 45, 47-73, 106-133). Он подчеркивает поразительное отсутствие в Вавилонии источников, начиная с последних царей династии Хаммурапи и до середины касситской династии. В Ассирии же этот период пришелся на конец династии, основанной Шамши-Ададом 1, и продолжался до Ашшур-убаллита I. В обеих странах, однако, списки царей перебрасывают через эту пропасть тонкую и непрочную нить. Многие проблемы хронологии Месопотамии тесно связаны с величиной отрезка времени, отводимого ''Темному периоду''. Существуют различные точки зрения, ''краткие'' и ''долгие'' хронологии, а также и промежуточные решения. В основе любого из них лежат только случайные свидетельства. Дискуссия не прекратится, пока не будут обнаружены новые документы и синхронизмы, которые позволят установить на основе немногочисленных имеющихся в наличии фактов надежную временную последовательность.
Тир - островной город на финикийском побережье. В течение своей истории был тесно связан с лежащим к северу от него родственным Сидопом. Стратегическая выгодность островного положения Тира - только Александру Великому удалось осадить и победить его в 332 г. до н. э. - увеличивала его политическое значение. Влияние Тира распространилось и на остров Кипр, и на материк. Впервые Тир соприкоснулся с наступавшей на Средиземноморье Ассирией при Ашшур-нацир-апале II, которому город, как известно, уплатил дань в 876 г. до н. э.
Угарит - город-государство у побережья Средиземного моря. Под холмом (Рас-Шамра) скрыты остатки многих цивилизаций. В этой книге меня непосредственно интересуют лишь те, которые как материал для письма использовали глину. Известное количество табличек заполнено знаками, не имеющими прямой связи с месопотамской системой письма. Их языком был семитский диалект, родство которого с остальными языками этой группы пока не изучено. Остальные таблички, найденные в Угарите, содержат аккадские тексты, а также списки, где встречаются переводы на угаритский язык шумерских, аккадских и хурритских слов. Найдены также юридические, эпистолярные, литературные тексты и документы на хеттском языке.
Ур. Между Эреду и нынешним руслом Евфрата расположен холм, под которым покоится ''Ур халдеев''. Систематическое исследование этого холма началось в 1922 г. под руководством сэра Леонарда Вулли; наиболее эффектным результатом раскопок была находка знаменитых царских могил. Кроме того, обнаружены исторические надписи, юридические и административные документы, литературные и учебные тексты от архаических времен (лишь немного более поздних, чем эпоха Джемдет-Наср) и вплоть до персидского и селевкидского периодов. Как это было и с городом Уруком, история Ура охватывает всю известную нам историю Месопотамии. III династия Ура основана царем Ур-Намму вскоре после освобождения страны от нашествия кутиев; высшей точки развития достигла при его сыне Шуль-ги, которому наследовали недолго правившие Амар-Суэн и Шу-Суэн. Последним царем династии был Ибби-Суэн, которого увели в плен в Элам. Строительные надписи, царские гимны и большое количество административных документов не дают возможности нарисовать исчерпывающую картину истории и политической организации этого государства. Точно так же нельзя составить адекватное представление об экономической структуре империи только на основании имен правителей и должностных лиц, управляющих учреждениями, в ведении которых находились стада (в Нузриш-агане, ныне Дрехем), предметы первой необходимости и роскоши (главным образом в Умме, ныне Джохе), или чиновников, связанных со столицей (таблички из Ура) и прочими административными центрами.
Урарту - значительное государство, расположенное у озера Ван. Его расцвет длился примерно с 900 до 600 г. до н. э. Ассирийские цари с Ашшур-бел-кала (1074-1057 гг. до н. э.) до Саргона II (714 г. до н. э.) или воевали с самим Урарту, или боролись с его влиянием в Северной Сирии, которое одно время распространилось вплоть до Алеппо. Многочисленные клинописные надписи на урартском языке встречаются на скалах, различных предметах и глиняных табличках. Двуязычный текст (урартско-ассирийский), остатки храмов, городских стен, различные каменные и металлические предметы подтверждают значение урартской цивилизации.
Уpук - город Южной Вавилонии (шумерский Unug, библейский Эрех, современная арабская Варка); развивался параллельно всей истории Месопотамии с древнейшего и вплоть до последнего ее периода. Древнейшие шумерские документы, опубликованные и интерпретированные А. Фалькенштей-ном, относятся к началу, а большое собрание юридических и учебных табличек селевкидского периода - к концу истории Месопотамии. В городе, развалины которого производят большое впечатление как своими размерами, так и обилием храмов, правили прославленные цари древнейшего времени - Энмеркар, Гиль-гамеш и Думузи, а также оставившие значительный след в истории Лугальзагеси и Утухенгаль. Немецкие экспедиции работали в Уруке до первой мировой войны, но опубликованных документов мало.
Чагар-Базар - поселение в Северо-Восточной Сирии, в долине верхнего Хабура, раскапывавшееся Британской школой археологии с 1934 по 1937 г. Найденные таблички административного характера (см.: Gadd С. J. - Iraq. 7, 1940, с. 22-61) датируются правлением Шамши-Адада I ассирийского.
Халдейская династия - последняя местная династия, основанная Набопаласаром (626-605 гг. до н. э.), продолженная его знаменитым сыном Навуходоносором II (605-562 гг. до н. э.) и завершившаяся недолгими царствованиями сына Навуходоносора Амель-Мардука (562-560 гг. до н. э.), его зятя Не-риглисара (560-556 гг. до н. э.) и сына последнего Лабаши-Мардука (556 г. до н. э.). Эта династия была свидетелем падения Ассирийской империи, нашествия мидян и подъема Вавилонии, часто называемой в это время Халдеей. Как ведущая военная сила Ближнего Востока, Халдея лишь ненадолго заменила Ассирию. Царские надписи, хроники, большое количество частных, судебных и административных документов и писем (из Сиппара, Ниппура, Вавилона, Урука и Ура) достаточно освещают этот период, который во многих отношениях явился вершиной вавилонского благосостояния и военной силы. В династию принято включать и узурпатора Набонида (556-539 гг. до н. э.).
Хаммурапи династия (I Вавилонская династия). Местные историки называют ее Вавилонской династией; насчитывает одиннадцать царей, правила три столетия (1894-1595 гг. до н. э.), причем все цари, за исключением самого первого, принадлежали к одной семье и сын неизменно наследовал отцу. При втором царе этой династии столица была перенесена в селение Бабили; цари последовательно расширяли территорию и усиливали свое политическое могущество, пока, наконец, при шестом царе, Хаммурапи (1792-1750 гг. до н. э.), оно не достигло апогея. Затем сфера влияния вавилонских царей непрестанно уменьшалась как под влиянием внешних, так, несомненно, и внутренних причин. Весь период имел решающее значение для художественного, литературного и интеллектуального развития Месопотамии. Позднейшие литературные тексты многократно упоминают имя Хаммурапи как представителя славной древней эпохи месопотамской истории.
Хappан - город на севере Верхней Месопотамии, впервые упомянутый в хеттских документах из Богазкёйя, а затем в Ветхом завете и ассирийских царских надписях. В последней трети II тысячелетия до н. э. Харран был завоеван ассирийцами, продвигавшимися на запад, и, став (при Саргоне II) неотъемлемой частью Ассирии, не уступал по значению соперничающим с ним древним ассирийским городам, лежащим в центре страны. Важнейшее божество Харрана - бог Луны, храм которому был выстроен при вавилонском царе Набониде. Из Султанте-пе, большого холма на равнине Харрана, извлечено значительное собрание литературных текстов, опубликованных О. Р. Гэрнеем и Дж. Дж. Финкельштейном. О найденной там важной стеле см.: Gadd С. J. The Harran Inscriptions of Naboni-dus. - Anatolian Studies. 8, 1958, с. 35-92.
Xатpa - арамейское царство в пустыне Верхней Месопотамии, безусловно игравшее важную роль в караванной торговле. Возможно, Хатра находилась под властью парфян; она многократно и успешно защищалась от нападений римлян (Траян), но в конце своей истории стала жертвой растущего могущества сасанид-ских правителей (Шапур 1). На местности видна стена, окружавшая город, и развалины большого дворца.
Хаттусас - столица Хеттской империи; была расположена на укрепленных отрогах гор в восточной части Центральной Анатолии (неподалеку от современной деревни Богазкёй) немного севернее центра круга, образуемого петлей реки Галис. Хаттусас упоминается со времени ассирийских колоний и вплоть до исчезновения Хеттского царства в XIII в. до н. э.
Хаттусилис III - царь хеттов (начало XIII в. до н. э.), прославившийся своим договором с египетским царем Рамсесом II и перепиской с ним и с кассит-скими царями Вавилонии Кадашман-Тургу и Кадашман-Эллилем II. Известно, что он отстроил заново Хаттусас, а его правление ознаменовалось миром и процветанием; автор уникального литературного произведения - автобиографии.
Хацоp - древний большой город на холме на равнине Хуле севернее Гали-лейского озера; упоминается в текстах из Мари, в амарнской переписке и один раз в литературном тексте, рассказывавшем о знамении во сне. О важных результатах производимых в Хацоре современных раскопок см.: Yadin Y., de Rothschild James A. Expedition at Hazor. Jerusalem, 1958, 1960.
Хорсабад см. Дур-Шаррукин.
Экбатаны - летняя резиденция ахеменидских и парфянских правителей Ирана у подножия горы Эльвенд (совр. Хамадан).
Энмс - мифический правитель (по-шумерски-он) Урука, герой нескольких шумерских эпических поэм, среди которых лучше всего сохранилась переведенная С. Н. Крамером ''Энмеркар и правитель Аратты'' *. Имя Энмеркар встречается также в шумерском царском списке.
Эреду (Эриду) - древний город. Шумерский список царей приписывает Эреду древнейшую династию Месопотамии. Эти сведения до известной степени подтверждаются раскопками, которые тоже дали важные свидетельства древности этого поселения (Абу Шахрейн, расположенный в семи милях юго-западней Ура). Некогда город находился на берегу моря или внутреннего озера. Главным богом был Энки, соответствовавший у аккадцев богу воды Эа. Упоминания об Эреду встречаются на протяжении всей истории Месопотамии в экономических, административных, исторических и литературных текстах.
Эшнунна (Телль-Асмар) - столица области Варум, расположенной в плодородном районе между Тигром и горами; процветала в старовавилонский период и в предшествующую эпоху. После падения III династии Ура цари Эшнунны распространяли свое политическое могущество и усиливали экспансию до тех пор, пока царство Исина, а затем Хаммурапи не положили предел их стремлениям. Тем не менее Эшнунна упоминается, хотя и весьма редко, и в позднейшие периоды, причем не только в литературных текстах. Основная масса табличек, раскопанных Чикагским институтом в Телль-Асмаре, еще не опубликована. В другом поселении, Телль-Хармал (древнее название - Шадуппум), были найдены две таблички' содержащие законы Эшнунны (см.: Goetze A. The Laws of Eshnunna - AASOR 31, 1951-1952).
Ямутбал - см. Дёр.
* Имеется русский перевод поэмы в ''Хрестоматии по истории Древнего Востока'' (М., 1963, с. 268-276). - Примеч. пер.
AASOR - Annual of the American Schools of Oriental Research
ABL - Harper В . Н . Assyrian and Babylonian Letters
Afo - Archiv fьr Orientforschung
AJSL - American Journal of Semitic Languages and Literatures
ANET2 - Pritchard I. B., йd. Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, 2nd ed.
AnSt - Anatolian Studies
AOS _ American Oriental Series
ARM - Archives royales de Mari (==TCL 22-)
ArOr - Archiv Orientaini
AS - Assyriological Studies (Chicago)
BA - Beitrдge zur Assyriologie und semitischen Sprachwissenschaft
BASOR - Bulletin of the American Schools of Oriental Research
BBR -Zimmern H. Beitrдge zur Kenntnis der babylonischen Religion
BBSt - King L. W. Babylonian Boundary Stones
BE - Babylonian Expedition of the University of Pennsylvania, Series A: Cu neiform Texts
BiOr - Bibliotheca Orientalis
BRM - Babylonian Records in the Library of J. Pierpont Morgan
BWL - Lambert W. G. Babylonian Wisdom Literature
CAD - The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago
CRAIB - Acadйmie des Inscriptions et Belles-Lettres. Comptes-rendus
CT - Cuneiform Texts from Babylonian Tablets
EA - Knudtzon J. A. Die El-Amarna-TafeIn (=VAB. 2)
GCCI - Dougherty R. P. Goucher College Cuneiform Inscriptions
HSS - Harvard Semitic Series
JA - Journal asiatique
JAOS - Journal of the American Oriental Society
JCS - Journal of Cuneiform Studies
JEA - Journal of Egyptian Archaeology
JEOL - Jaarbericht van het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap ''Ex Oriente Lux''
JESHO - Journal of Economic and Social History of the Orient
JNES - Journal of Near Eastern Studies
IPOS - Journal of the Palestine Oriental Society
JRAS - Journal of the Royal Asiatic Society
JSS - Journal of Semitic Studies
KAR - Keilschrifttexte aus Assur religiцsen Inhalts
KAV - Keilschrifttexte aus Assur verschiedenen Inhalts
KUB - Keilschrifturkunden aus Boghazkцi
LBAT - Late Babylonian Astronomical and Related Texts, copied by T. G. Pinches and J. N. Strassmaier, prepared for publication by A. J. Sachs, with the cooperation of J. Schaumberger
LKA - EbeUng E. Literarische Keilschrifttexte aus Assur
MAOG - Mitteilungen der Altorientalischen Gesellschaft
MDOG - Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft
MRS - Mission de Ras Shamra
MSL - Materialen zum sumerischen Lexikon
MVAG - Mitteilungen der Vorderasiatisch-Aegyptischen Gesellschaft
OECT - Oxford Editions of Cuneiform Texts
OIP - Oriental Institute Publications
OLZ - Orientalistischo Literaturzeitung
Or - Orientalia
PBS - Publications of the Babylonian Section, University Museum, University of Pennsylvania
PSBA - Proceedings of the Society of Biblical Archaeology
RA - Revue d'assyriologie et d'archйologie orientale
RHA - Revue hittite et asiatique
RLA - Reallexikon der Assyriologie
RS - полевые номера табличек, найденных при раскопках Рас-Шамры
RSO - Rivista degli studi orientali
RT - Recueil de travaux relatifs а la philologie et а l'archйologie йgyptiennes et assyriennes
Strassmaier Camb. - Strassmaier J. N. Inschriften von Cambyses, Kцnig von Babylon (529-521 v. Chr.).
Strassmaier Cyr. - Strassmaier J. N. Inschriften von Cyrus, Kцnig von Babylon (538-529 v. Chr.).
Streck Asb. - Streck M. Assurbanipal und die letzten assyrischen Kцnige bis zum Un tergang Nineveh's (==VAB. 7)
STT - Gurney 0. R, Finkelstein J. J. The Sultantepe Tablets
ILL - Textes cunйiformes du Louvre
UET - Ur excavations. Texis
UVIО - Vorlдufigor Bericht ьber die... Ausgrabungen in Uruk-Warka (Berlin, 1930 f.)
VAI! - Vorderasiatische Bibliothek
VAS - Vorderasiatische Bibliothek
VAS - Vorderasiatische Schriftdenkmдler der Kцniglichen Museen zu Berlin