#84. Философская часть вед, название которой в переводе с санскрита дословно означает "сидеть у ног учителя": - Брахманы+ Упанишады- Ригведа- Араньяки#85. Термин древнеиндийской философии, обозначающий первооснову, субстанцию, первопричину всего сущего, начало и конец всех вещей, всех существ: - атман+ брахман- джива- карма#86. Даосизм это: - одно из направлений буддизма- одно из направлений конфуцианства+ одно из течений китайской философии- одно из течений древнеиндийской философии#87. Китайский философ, который считается основателем даосизма: + Лао-цзы- Конфуций- Сунь Ятсен- Мо-цзы#88. Главный рычаг управления народом, с точки зрения легистов: - гуманизм- мудрость правителя- совесть+ страх#89. Имя основателя буддизма: + Принц Сиддхартха Гаутама- Чандрагупта I- Царь Амон- Лао-цзы#90. Положение, не относящееся к благородным истинам буддизма: - жизнь - страдание- причина страдания - желание+ жизнь есть наслаждение- способ избавления от желаний - следование учению Будды#91. Спецификой философии Древнего Китая не является следующее утверждение: - тесно связана с мифологией+ проникнута духом материализма- не имела строгого понятийного аппарата- направлена на решение проблем житейской мудрости, имеет установку на естественный ход вещей. #92. Противоположные начала, взаимодействие которых привело к упорядочиванию мира: - инь - янь- ин - Ян+ инь - Ян- ин - Янь#93. Название "И - цзин" означает: - Книга песен- Книга времен- Книга изменений+ Книга перемен#94. "Благородный муж" должен обладать рядом качеств. Среди приведенных ниже, качеством "благородного мужа" не является: + душа - джива- благопристойность - ли- разумность - чжи- гуманность - жень#95. Понимание семьи, характерное для конфуцианства: + ячейка общества- микрокосм порядка в государстве и обществе- первичный коллектив- государство в государстве#96. Ранняя форма религии, связанная с поклонением каким-либо реальным предметам и наделением их сверхъестественными свойствами: + фетишизм- тотемизм- анимизм- магия#97. Одно из крупных направлений в христианстве, оформившееся в ходе Реформации в XVI веке: + протестантизм- католичество- баптизм- православие#98. Ранняя форма религии, связанная с поклонением какому-либо животному или растению и с верой в происхождение от них:
+ тотемизм- фетишизм- анимизм- магия#99. К мировым религиям относятся: - зороастризм, синтоизм, даосизм- буддизм, христианство, индуизм- ислам, кришнаизм, бахаизм+ буддизм, христианство, ислам#100. Латинское слово "religare", от которого произошло понятие "религия", означает: - Бог- благочестие+ связывать- таинство#101. Вторая, христианская часть Библии называется: - Псалтирь- Евангелие+ Новый Завет- Часослов#102. Определение, соответствующее понятию "секуляризация", это: - отторжение или передача церковных земель и имущества в светское владение- всякая форма освобождения от религии и церковных институтов+ высвобождение всех сфер жизнедеятельности общества и личности от религиозного влияния- распространение религиозного влияния на все сферы жизнедеятельности общества и личности#103. Мировая религия, основным принципом которой является отказ от жажды жизни, от стремления к жизненным наслаждениям, освободиться от которых можно, лишь избрав "восьмеричный путь спасения": + буддизм- христианство- ислам- даосизм#104. Сущность гедонистической функции искусства, в том, что: - искусство - учитель жизни- искусство - великий воспитатель- искусство - средство общения+ искусство дарит эстетическое наслаждение#105. Определяющим признаком религиозного мировоззрения является: - вера в единого бога-творца- отрицание человеческой свободы, вера в то, что все поступки изначально определены богом- презрительное отношение к достижениям науки, отрицание их достоверности+ вера в сверхъестественные, потусторонние силы, обладающие возможностью влиять на ход событий в мире#106. Этика - это: - учение о развитии- учение о бытии- теория о нравственном превосходстве одних людей над другими+ учение о морали и нравственных ценностях#107. Интерес к живописи является конкретизацией: + Эстетической потребности- Нравственной потребности- Религиозной потребности- Познавательной потребности#108. Искусство - это: - уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры- совокупность материальных ценностей, которыми обладает то или иное общество, находящееся на определенной стадии развития+ неотъемлемая составная часть духовной культуры, специфический род духовного освоения человеком действительности, формирующий и развивающий его способности творчески преобразовывать окружающий мир и самого себя по законам красоты
- способ нормативной регуляции действий человека, форма общественного сознания, опирающаяся на привычку, общественное мнение, воспитание#109. Правила, в соответствии с которыми люди строят свое поведение и деятельность: + нормы- ритуалы- законы- знания#110. Элементом духовной культуры общества не является: - религия- мифология- искусство+ политика#111. Общественное правило, образец поведения или действия, опирающиеся на привычки, общественное мнение и воспитание: - мораль- моральное отношение+ моральная норма- закон#112. Способ нормативной регуляции действий человека, форма общественного сознания, опирающаяся на привычку, общественное мнение, воспитание: + мораль- моральное отношение- моральная норма- закон#113. Отношение между людьми, опирающееся на их представление о допустимом, одобряемом общественным мнением, а также на их знание правил и образцов соответствующего поведения: - мораль+ моральное отношение- моральная норма- закон#114. Личностное качество человека, заключающееся в сознательном исполнении своих обязанностей, не взирая ни на какие обстоятельства: + долг- совесть- честь- достоинство#115. Способ бытия художественного произведения, представляющий собой чувственно-индивидуализированное изображение мыслимого автором субъекта: - искусство+ художественный образ- прекрасное- безобразное#116. Нечто, обладающее внутренней значимостью, превосходящей по своему идеальному содержанию реальные формы своего выражения: - прекрасное+ возвышенное- комическое- трагическое#117. Совокупность особых магических обрядов, действий священнослужителей и верующих с целью оказать желаемое воздействие на сверхъестественные силы:+ культ- обряд- религия- вера#118. Норма, согласно которой каждый человек имеет право придерживаться тех или иных религиозных взглядов, или же, наоборот, быть атеистом:
- свобода воли
+ свобода совести
- свобода выбора
- свобода нравов
#
119. К признакам научного стиля мышления относится:
- метафоричность
+ рациональность
- образность
- догматичность
#
120. Для научного знания не является специфичным:
+ описательный характер изложения
- системность и логичность изложения
- искусственный научный язык
- методы научного знания
#
121. К формам теоретического знания не относится:
+ факт
- гипотеза
- проблема
- теория
#
122. Аксиома - это:
- знание, достоверность которого доказана
+ истинное исходное положение теории, не требующее логического доказательства
- предположительное суждение о закономерной связи явлений
- знание, требующее доказательства
#
123. Понятие "парадигма
" является центральным в модели развития науки:
+ Куна
- Поппера
- Лакатоса
- Фейерабенда
#
124. Парадигма - это:
+ совокупность теоретических положений, методологических принципов и эталонов исследования, принятых научным сообществом и составляющих фундамент данной научной дисциплины
- система основных идей в той или иной отрасли знаний
- совокупность мировоззренческих знаний о мире
- уровень научных представлений своего времени
#
125. Научный этос - это:
- основополагающая этическая норма
- совокупность определенных правил, приемов, способов познания и действия
- сложная форма знания, выражающая основную направленность исследования
+ совокупность моральных императивов, норм, принятых в данном научном сообществе и определяющих поведение его членов
#
126. К эмпирическим методам исследования относится:
+ эксперимент
- идеализация
- моделирование
- аксиоматический метод
#
127. Метод выделения одного признака в предмете с отвлечением от других его признаков называется:
- индукция
- обобщение
- дедукция
+ абстрагирование
#
128. К функциям науки не относится:
- мировоззренческая
- познавательная
- функция социальной силы
+ иллюзорно - компенсаторная
#
129. Научно-исследовательская программа - это:
- совокупность дисциплинарных знаний
+ совокупность и последовательность теорий, связанных непрерывно развивающимся основанием, общностью основополагающих идей и принципов
- проблемное поле достигнутого к данному времени уровня культурного знания
- сложная форма знания, выражающая основную направленность исследования#130. Направление современной западной философии, связанное с исследованием природы и развития научного знания: - неотомизм+ позитивизм- экзистенциализм- герменевтика#131. К характерным чертам классического идеала научности не относится: - рационализм- объективизм- гносеологический нормативизм+ релятивизм#132. Автором концепции "методологического анархизма" является: - Поппер+ Фейерабенд- Полани- Лакатос#133. Из перечисленных ниже методологических принципов с программой позитивизма не согласуется принцип: - верификации- детерминизма- кумулятивизма+ антикумулятивизма#134. На современном этапе развития научного знания приоритетными являются методы и принципы: - истории+ синергетики- физики- механики#135. Научная революция в модели Куна истолковывается: - как смена научных картин мира+ как смена парадигм- как изменение методов научного познания- как смена теорий#136. Современному научному этосу противоречит- ориентация на истинность- эвристическая установка+ догматизм- запрет на плагиат#137. Выдвижение на первый план междисциплинарных форм исследовательской деятельности связано: - с классическим типом научной рациональности- с неклассическим типом научной рациональности+ с постнеклассическим типом научной рациональности- с доклассическим типом научной рациональности#138. Паранаучное знание - это: - знание, выступающее прототипом, предпосылочной базой научного знания+ знание, несовместимое с имеющимся гносеологическим стандартом, неубедительное с точки зрения принятых критериев научности- утопичное знание, сознательно искажающее представления о действительности- теологическое знание#139. Сциентистская ориентация характерна для: - неотомизма+ позитивизма- экзистенциализма- персонализма#140. Концепция научно-исследовательских программ принадлежит: - Попперу+ Лакатосу- Куну- Фейерабенду#141. Структуру научно-исследовательской программы составляют: + ядро, защитный пояс, эвристики- гипотеза, теория, методология- проблема, решение, верификация- чувственный и рациональный уровни#142. Этап развития науки в рамках одной парадигмы Кун называет: + нормальной наукой- паранаукой- инновацией- научной революцией#143. Теория научного познания именуется: