Материал: Философские проблемы техники. Пастушкова О.В., Арапов А.В

ББК 87 Пастушкова О.В. Философские проблемы техники: учеб. пособие.

[Электронный ресурс]. – Электрон. текстовые, граф. данные (845 Кб) /О.В. Пастушкова. - Воронеж: ФГБОУ ВО "Воронежский государственный технический университет", 2016. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). – Систем.

требования: ПК 500 и выше ; 256 Мб ОЗУ ; Windows XP ; Adobe Acrobat; 1024x768 ; CD-ROM ; мышь. – Загл. с экрана.

Данное учебное пособие по философским проблемам техники лаконично и в доступной форме излагает основные философские проблемы техники и предназначено для аспирантов, изучающих эту дисциплину.

Издание соответствует требованиям ФГОС ВО по направлениям подготовки аспирантов технических наук по дисциплине «История и философия науки».

Табл. 2. Ил. 1. Библиогр.: 71 назв.

Рецензенты: кафедра онтологии и теории познания Воронежского государственного университета (д-р филос. наук, доц. А.В. Арапов); канд. ист. наук, доц. И.А. Обертяева

©Пастушкова О.В., 2016

©Оформление. ФГБОУ ВО

«Воронежский государственный технический университет», 2016

2

ВВЕДЕНИЕ

Философия техники - одно из самых динамично развивающихся направлений философствования ХХ в. и современности, что обусловлено широким распространением техники и технических средств и всеобъемлющим влиянием науки и техники на все стороны жизни общества.

В фокусе изучения философии техники, что вполне естественно, стоит феномен и сущность техники, эволюция техники в культуре, развитие технического знания, влияние техники на общество, природу, культуру. Философская рефлексия затрагивает те стороны «технической реальности», которые скрыты от обывателей и технических специалистов. Она способствует осмыслению тех проблем, которые только обозначаются в культуре и цивилизации, но которые могут вылиться в технические, антропологические, духовные и прочие катастрофы. Философия техники пытается ответить на такие фундаментальные вопросы как: в чем природа техники, как техника относится к другим сферам человеческой деятельности - науке, искусству, инженерии, проектированию, практической деятельности, в чем суть технического творчества, каковы перспективы развития и изменения техники.

Конечно, в истории философии встречается рефлексия по поводу техники, но эта рефлексия была, если можно так сказать, неспецифичной. Например, в античной философии господствовало такое понятие как "технэ", но оно означает, собственно, не технику, а всякое искусство делания вещей, начиная от создания картин и скульптуры, кончая техническими изделиями, например, военных машин. Ф. Бэкон также обсуждает возможность изготовления машин и технических изделий и пользу, которую они могут принести людям. Но это обсуждение не имеет в виду сам феномен и природу техники, поскольку она еще не выделилась в сознании новоевропейского человека в качестве самостоятельной и, главное, проблемной реальности. Только в ХIХ столетии техника не только осознается как самостоятельная реальность, но и появляются специфические формы рефлексии этой реальности, сначала в методологии технических наук, потом или почти одновременно в философии.

Изучение философии техники помогает понять (и войти!) в этическое измерение технического, осмыслить связь с ценностями человеческого общества. Вне смыкания науки, техники и аксиологии (науки о ценностях) человечество неминуемо попадает в пространство отчуждения и своеволия. Расторгается «договор человека с Вселенной» [9], и Вселенная начинает нам мстить демографическими, экологическими, энергетическими и прочими проблемами. Сегодня наука должна осмысливать «принципиально новый природный объект – жизнь в условиях преобразовательной деятельности, направляемой наукой и наукоемкой технологией» [40, с. 42]. Это значит, что нет такого чистого объекта, как природа. Есть, прежде всего, человеческая жизнь в системе природа, техника, общество, культура. Философия техники призвана изучать эту сложнейшую «человекоразмерную» систему и через понимание выработать определенную гуманистически и экологически ориентированную позицию.

3

ТЕМА I. ПРЕДМЕТ, СПЕЦИФИКА И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ

§1. Предмет философии техники и ее задачи.

§2. Соотношение философии науки и философии техники. §3. Основные школы и направления философии техники.

§1. Предмет философии техники и ее задачи.

Основные понятия: философия, философия техники, философия науки, технический оптимизм, технический пессимизм, методология.

Философия техники — одно из значимых проблемных полей современной философии, основанное на комплексном системном анализе техники как социального феномена в историко-цивилизационном контексте.

Философия техники – это «область философских исследований, направленных на осмысление природы техники и оценку ее воздействий на общество, культуру и человека». Философия техники как самостоятельная философская дисциплина сформировалась позднее философии науки. Истоки философия техники как особой философской дисциплины кроются в осмыслении феномена техники в связи с возрастанием роли техники в обществе в конце XIX – начале XX столетий и выражены в виде технического оптимизма и технического пессимизма:

1)Характерная черта технического оптимизма - идеализация техники, переоценка возможностей ее развития: техника рассматривается как единственный или как первостепенный детерминирующий фактор социального прогресса. «Технический оптимизм представлен в особенности в тех утверждениях, в которых технический прогресс рассматривается в качестве причины прогресса культуры вообще или … как просто идентичный с прогрессом. Крайние формы технического оптимизма представляют собой вдохновенные надежды на будущее, в котором технический прогресс приведет человечество к материальному и духовному, но культурному раю или поможет ему добиться космической власти» [1, с. 30].

2)Технический пессимизм характеризуется отрицанием, демонизацией и мистифицированием техники. Представители этого направления проклинают технику как врага человечества и причину всех его бед, считая, что именно современная техника является причиной обесчеловечивания, деперсонализации техники. «В XX столетии мысль о том, что современная техника является причиной обесчеловечивания, деперсонализации техники, стала обычным тезисом культуркритики» [1, с. 32].

Первым, кто вынес в заглавие своей книги словосочетание «Философия техники», был немецкий философ Эрнст Капп. Его книга «Основные направления философии техники. К истории возникновения культуры с новой точки зрения» вышла в свет в 1877 г. Капп и считается родоначальником философии техники. Важный этап в ее развитии наступил в 70-е – 80-е гг. 20

4

столетия, но фактически новая программа исследований по философии техники формулируется западногерманскими философами в сборнике "Тэхнэ, техника, технология", изданном под редакцией профессоров Технического университета г. Карлсруэ Ханса Ленка и Симона Мозера. Итог реализации этой программы подведен в изданном Обществом Георга Агриколы в издательстве Союза немецких инженеров широкоформатном десятитомном издании "Техника и культура", один из томов которого назван "Философия и техники".

1)Философия техники содержит разные формы рефлексии техники (в том числе нормативно-прикладную) и поэтому по языку далеко отклоняется от классических философских традиций.

2)Второе соображение связано с характером задач, которые решает философия техники. Философия техники ориентирована на две основные задачи. Первая задача – осмысление техники, уяснение ее природы и сущности – была вызвана кризисом не столько техники, сколько всей современной «техногенной

естественно, прежде всего в интеллектуальной сфере новых идей, знаний, проектов.

Чтобы определить предмет и объект философии техники, необходимо различать техническое действие, техническое знание и техническое сознание. Результатом технического действия является артефакт, то есть техника в виде технического устройства. Результат технического знания есть техническое действие, направленное на создание артефакта: предписание техническому действию и описание артефакта. Результат технического сознания — выявление места и роли техники, технической деятельности и технического знания в истории и современной культуре. Если техника как техническое устройство (артефакт) - это объект технологии; артефакт плюс техническое действие — объект технической науки (техническое знание описывает технический объект-артефакт и предписывает техническое действие по его созданию), то техника, техническая деятельность и техническое знание, взятые вместе как феномен культуры, являются

объектом философии техники.

Предмет философии техники – феномен техники в целом, ее внутреннее развитие и место в системе общественного развития. Можно также сказать, что предмет философии техники - «развитие технического сознания, рефлектирующего этот объект» [21].

В целом предметная область философии техники неоднородна. В ее содержание входит философия, технология, социальные, экологические и политические проблемы. Философия техники как бы аккумулирует энергию многих областей человеческого знания и деятельности, направленных на познание техники. Синтетическая роль философии техники чрезвычайно

5