Проблема усугубляется тем, что у подростков из интерната к моменту полового созревания часто не сформированы психологические новообразования - интересы, ценности, нравственно-эстетические чувства, - которые могли бы по силе значимости конкурировать с пробудившимся половым влечением. Неопосредованное культурными психологическими структурами, половое влечение становится у таких подростков "некультурной" потребностью, абсолютно доминирующей в отсутствие конкуренции [25].
По результатам исследований Т. И. Юферевой, в представлениях о маскулинности/феминности у воспитанников интерната отражается ключевое для нормального становления гендерной идентичности обстоятельство - отсутствие адекватных образцов для идентификации. При этом если модели поведения (прежде всего профессионального) мужчин и женщин воспитанники еще могут найти, наблюдая поведение окружающих их взрослых, то образцы реального поведения мужа и жены, матери и отца им просто неоткуда взять. Специалисты в области семейной психологии подчеркивают, что люди в своей семье, как правило, воспроизводят модель родительской семьи, повторяя в поведении - прямо или "с точностью до наоборот" - отцовскую и/или материнскую модель [26].
Исследования Е. А. Сергиенко, А. Н. Пугачевой
свидетельствуют, что у большинства девочек из детских домов наблюдается
фемининный тип гендерной идентичности (55 %), у 40 % - андрогинный. Другая
картина у девочек из семей: 45 % - андрогинный, 30 % - феминный, 25 % -
маскулинный тип гендерной идентичности. Андрогинный тип гендерной идентичности
является наиболее адаптивным, поскольку сочетание маскулинных и феминных черт
позволяют человеку проявлять большую гибкость и пластичность в поведении,
использовать различные стратегии для жизненных проблем. Требования современного
общества способствуют большей маскулинизации поведения. С этой точки зрения,
девочки-подростки из семьи, в большей степени соответствуют современным
требованиям: они стремятся быть более независимыми, напористыми,
самодостаточными, сильными. Девочки-подростки, выросшие в условиях семейной
депривации, напротив, имеют более феминизированные гендерные установки. У
девочек-сирот авторы отмечают также склонность к игнорированию своей
женственности, неумение раскрыть свою сексуальность в сочетании со стойкой
заниженной самооценкой, несформированностью "образа Я", особенно в
его полоролевом аспекте. В целом авторы приходят к выводу о том, что девочки-сироты
имеют абстрактные модели гендерного поведения, построенные по принципу
гиперкомпенсации, что существенно затрудняет процесс становления гендерной
идентичности [32].
Выводы по первой
главе
1. Идентичность - чувство тождественности человека самому себе, ощущение целостности, принимаемый им образ себя во всех своих свойствах, качествах и отношениях к окружающему миру. Формирование идентичности предполагает идентификацию личности с разными социальными группами (социальная идентичность) и идентификацию с людьми, которым присущи определённые личностные особенности (личностная идентичность). Социальная идентичность - это аспект "мы" в нашей Я-концепции, ответ на вопрос "Кто я такой?", базирующийся на принадлежности личности к той или иной группе. Жизненно важными функциями социальной идентичности являются: адаптационная, ориентировочная, структурная, целевая, экзистенциональная.
2. Выделяют три основных подхода к пониманию проблемы социальной идентичности личности: психоаналитический (часть идентичности осознаваема, часть находится в области предсознания, большая части расположена в бессознательном), интеракционистский (идентификация понимается как результат социального взаимодействия, решающую роль в процессе становления идентичности играет "обощенный другой") и когнитивистский (социальная идентичность понимается как аспекты "образа Я" человека, которые связаны с принадлежностью к различным социальным группам; социальная идентичность изменчива, подвижна, зависит от контекста). С точки зрения деятельностного подхода процесс идентификации индивида с группой возникает не спонтанно, а определяется структурой межгрупповой деятельности.
. Основными компонентами в структуре социальной идентичности личности являются гендерная (осознание своей принадлежности к мужскому или женскому полу), этническая (осознание своей принадлежности к определенной этнической общности), возрастная (отождествление индивидом себя с определенной возрастной группой), профессиональная (отождествление себя с представителями профессиональной среды, представление о своём месте в профессиональной группе) и городская (результат идентификации с группой людей, составляющей население того или иного города) идентичности. В качестве механизмов формирования социальной идентичности выделяют категоризацию, самокатегоризацию, деперсонализацию и социальное сравнение.
. Формирование личности в сложный период подросткового возраста связано с развитием самосознания, становления личностной и социальной идентичности. У воспитанников детских домов развитие всех составляющих Я-концепции существенно отличается от развития этих аспектов у детей, воспитывающихся в семье: у них в целом более низкая самооценка, они не уверены в себе, относятся к себе с низким уровнем принятия, менее критичны, чем их сверстники из семьи, реже склонны задумываться о своих поступках, решениях, последствиях своих действий для окружающих, более импульсивны, агрессивны. Причинами таких особенностей Я-концепции являются нарушения родительской привязанности, распределение материнских функций между несколькими воспитателями, специфика воспитания в интернатных учреждениях. В условиях институционализации у подростков формируется установка "я - ничей", при столкновении с реальностью она перерастает в позицию "один - против всех".
5. Для подростков, воспитывающихся в детских интернатных учреждениях характерно развитие размытой (искаженной) идентичности, что обусловлено материнской - психической и социальной депривацией. Отсутствующий объект для идентификации ребенок замещает множественной неопределенной внешней реальностью, так создается диффузное понимание себя. Сироты отождествляют себя с группой сверстников детского дома, выделяют себя в категорию "Мы", а других в категорию "Они". Воспитанники интернатных учреждений испытывают затруднения в осознания себя и своего места в мире, проявляют неуверенность в понимании собственного Я. Это приводит к избеганию тесных межличностных отношений, размыванию чувства времени, неспособности строить жизненные планы, размыванию творческих способностей, неумению мобилизовать свои внутренние ресурсы. Характерной чертой многих подростков, воспитывающихся в интернатных учреждениях, является "негативная идентичность".
. Структурными
составляющими социальной идентичности подростков являются: базисная,
приобретённая и принятая социальные идентичности. У детей-сирот базисная
социальная идентичность занимает последнее место (отсутствует идентификация с
людьми своей страны, этнической группой, только часть подростков идентифицирует
себя по полу); приобретённая социальная идентичность - первое место
(представлена особенностями поведения, желанием получить образование,
представлениями о будущей профессии, своими способностями, и идентификацией по
материальному положению); принятая социальная идентичность - второе место
(полностью отсутствует идентификация с семьей). Значительные проблемы у детей
из интернатных учреждений связаны с становлением гендерной идентичности,
следствием чего являются трудности в создании собственной семьи и воспитании
собственных детей.
Глава 2. Экспериментальное
исследование социальной идентичности подростков, воспитывающихся в условиях
интернатного учреждения
.1 Организация и методы исследования
В исследовании принимали участие две группы подростков общей численностью 41 человек. Первая группа - подростки 12 - 14 лет, воспитывающиеся в условиях интернатного учреждения, составила 16 человек. Вторая группа - подростки 13-14 лет, воспитывающиеся в обычных семьях, составила 25 человек. Базами исследования стали социально - реабилитационный центр для несовершеннолетних г.Кувандыка и общеобразовательная школа № 2 г.Кувандыка.
Основными направлениями деятельности социально-реабилитационного центра являются: профилактика социального сиротства, безнадзорности; профилактическая и реабилитационная работа с неблагополучными семьями для последующего возвращения ребенка в семью; обеспечение условий для оказания ребенку комплексной медико-психолого-педагогической и социально-правовой помощи; осуществление мероприятий, направленных на восстановление важнейших видов деятельности детей.
Воспитанники социально-реабилитационного центра посещают общеобразовательную школу. Из 16 испытуемых 94 % (15 человек) являются социальными сиротами, чьи родители лишены родительских прав временно или постоянно. Все подростки второй группы воспитываются в семьях с обоими или одним из родителей.
Исследование проводилось в 2011-2012 учебном году.
Этапы эксперимента:
1) планирование эксперимента в соответствии с целями и гипотезой;
) определение выборки;
) сбор эмпирических данных;
) количественная и качественная обработка данных;
) описание полученных данных;
) составление рекомендаций.
Для изучения социальной идентичности подростков были использованы следующие методы и методики.
I. Психодиагностический метод:
Тест "Кто Я?" М. Куна и Т. Макпартленда (модификация Т.В. Румянцевой). Методика используется для изучения содержательных характеристик идентичности личности. Вопрос "Кто Я?" напрямую связан с характеристиками собственного восприятия человеком самого себя, то есть с его образом "Я" или Я-концепцией.
Процедура проведения методики заключается в том, что подросткам предлагается в течение 12 минут дать как можно больше ответов на вопрос "Кто Я?". Отвечать можно так, как хочется, фиксировать все ответы, которые приходят в голову, поскольку в этом задании нет правильных или неправильных ответов. После ответов на вопрос необходимо каждую отдельную характеристику оценить по четырёхзначной системе:
• "+" - знак "плюс" ставится, если в целом данная характеристика нравится; • "-" - знак "минус" - если в целом данная характеристика не нравится; • "±" - знак "плюс-минус" - если данная характеристика и нравится, и не нравится одновременно;
• "?" - знак "вопроса" - если вы не знаете на данный момент времени, как вы точно относитесь к характеристике, у вас нет пока определенной оценки рассматриваемого ответа.
Обработка результатов осуществлялась по следующим направлениям:
- анализ самооценки идентичности;
уровень рефлексии и дифференцированности идентичности;
соотношение социальной и личностной идентичности;
анализ видов социальной идентичности;
временной аспект идентичности;
анализ психолингвистического аспекта идентичности.
Интерпретация результатов.
1) Самооценка представляет собой эмоционально-оценочную составляющую Я-концепции, отражает отношение к себе в целом и к отдельным сторонам своей личности и деятельности. Самооценка может быть адекватной и неадекватной.
Самооценка идентичности определяется в результате соотношения количества оценок "+" и "-", которые получились при оценивании каждого своего ответа испытуемым на этапе количественной обработки. Самооценка считается адекватной, если соотношение положительно оцениваемых качеств к отрицательно оцениваемым ("+" к "-") составляет 65-80% на 35-20%. Адекватная самооценка состоит в способности реалистично осознавать и оценивать как свои достоинства, так и недостатки, за ней стоит позитивное отношение к себе, самоуважение, принятие себя, ощущение собственной полноценности.
Неадекватная самооценка может быть завышенной (переоценка себя субъектом) или заниженной (недооценка себя субъектом). Самооценка считается неадекватно завышенной, если количество положительно оцениваемых качеств по отношению к отрицательно оцениваемым ("+" к "-") составляет 85-100%, то есть человек отмечает, что у него или нет недостатков, или их число достигает 15% (от общего числа "+" и "-"). Люди с завышенной самооценкой гипертрофированно оценивают свои достоинства, недооценивают и исключают у себя недостатки.
Самооценка считается неадекватно заниженной, если количество отрицательно оцениваемых качеств по отношению к положительно оцениваемым ("-" к "+") составляет 50-100%, то есть человек отмечает, что у него или нет достоинств, или их число достигает 50% (от общего числа "+" и "-"). Заниженная самооценка предполагает неприятие себя, негативное отношение к своей личности, которые обусловлены недооценкой своих успехов и достоинств. Люди с заниженной самооценкой характеризуется неуверенностью в себе.
Самооценка является неустойчивой, если число положительно оцениваемых качеств по отношению к отрицательно оцениваемым ("+" к "-") составляет 50-55%. Такое соотношение, как правило, не может длиться долго, является неустойчивым, дискомфортным.
Использование знака "плюс-минус" ("±") говорит о способности человека рассматривать то или иное явление с двух противоположных сторон, говорит о степени его уравновешенности, о "взвешенности" его позиции относительно эмоционально значимых явлений. Выделяют людей эмоционально-полярного, уравновешенного и сомневающегося типа.
К людям эмоционально-полярного типа относятся те, кто все свои идентификационные характеристики оценивают только как нравящиеся или не нравящиеся им, они совсем не используют при оценивании знак "плюс-минус". Для таких людей характерен максимализм в оценках, перепады в эмоциональном состоянии.
Если количество знаков "±" достигает 10-20% (от общего числа знаков), то такого человека можно отнести к уравновешенному типу. Для них, по сравнению с людьми эмоционально-полярного типа, характерна большая стрессоустойчивость, они умеют поддерживать конструктивные отношения с разными людьми, терпимее относятся к недостаткам других.
Если количество знаков "±" превышает 30-40% (от общего числа знаков), то такого человека можно отнести к сомневающемуся типу. Такое количество знаков "±" может быть у человека, переживающего кризис в своей жизни, а также свидетельствовать о нерешительности как черте характера (когда человеку тяжело принимать решения, он долго сомневается, рассматривая различные варианты).
Наличие знака "?" при оценке идентификационных характеристик говорит о способности человека переносить ситуацию внутренней неопределенности, косвенно свидетельствует о способности человека к изменениям, готовности к переменам. Наличие трех и более знаков "?" при самооценивании предполагает у человека наличие кризисных переживаний.
) Уровень рефлексии связан с количеством ответов испытуемого. Человек с более развитым уровнем рефлексии дает в среднем больше ответов, чем человек с менее развитым представлением о себе (или более "закрытый"). Об уровне рефлексии говорит также субъективно оцениваемая самим человеком легкость или трудность в формулировании ответов на ключевой вопрос теста. Как правило, человек с более развитым уровнем рефлексии быстрее и легче находит ответы, касающиеся его собственных индивидуальных особенностей. О низком уровне рефлексии можно говорить, когда за 12 минут человек может дать только два-три ответа (при этом важно уточнить, что человек действительно не знает, как можно еще ответить на задание, а не просто перестал записывать свои ответы в силу своей скрытности). О достаточно высоком уровне рефлексии свидетельствует 15 и более разных ответов на вопрос "Кто Я?".
Количество ответов свидетельствует также об уровне дифференцированности идентичности. Высокий уровень дифференцированности (более 15 ответов) связан с такими личностными особенностями, как общительность, уверенность в себе, ориентирование на свой внутренний мир, высокий уровень социальной компетенции и самоконтроля. Низкий уровень дифференцированности (1-3 показателя) говорит о кризисе идентичности, связан с такими личностными особенностями, как замкнутость, тревожность, неуверенность в себе, трудности в контролировании себя.