Материал: glagoly-russkih-mudrecov

Разыщи в Глаголах Первый Источник Живой Воды.

Погуляй по роще, найди все Семь Родниковых Ключей Живой Воды. Испей их сам и напои всех живой водой.

ЗАПОМНИ:

Кроме Тебя, Соратник это сделать некому. Взрослые люди так сильно запутались в своих проблемах, в поисках денег, званий, власти..., что им даже некогда посмотреть на Небо, вспомнить Сказки, Былины, Песни, сходить с тобой в Лес, послушать птиц и шорох Вечности.

ДЕТЯМ ВСЕГДА ОТКРЫТ ПУТЬ В ЦАРСТВО БОЖИЕ.

Все Мы – Дети Божьи. Дорога какое"то Время, открыта – Всем Добрым Людям на Земле. Разуй разум, озарись зарей любви. Добро пожаловать в Путь. В ПУТИ ВСЕ РАВНЫ.

Отсчёт по последнему. (Закон спецна ВДВ)

ИСТОЧНИК ТРЕТИЙ ПРИКРОЙТЕ НАГОТУ СВОЮ ЛАТАМИ РУССКОГО СЛОВА

(СВЯЩЕННЫЙ ЯЗЫК МАГОВ, ВОЛХВОВ И ЖРЕЦОВ. ПЛАТОН ЛУКАШЕВИЧ. ПЕТРОГОРОД, 1846 Г., РОСИНКА 27–37)

ИСТОРИЯ ЧАРОМУТНЫХ ЯЗЫКОВ

Первобытный Язык долго хранился у Жрецов для руководства к чаромутному и составлял их ненарушимую тайну, и даже таинст во. А чаромутный оставался богослужебным, а потом мало пома лу правительственным, общественным, потом семейным в высших включениях племени и вместе черо или рече творным, а, наконец, общемирским.

Когда сей чаромутный язык по крайне мере чрез одну или две тысячи лет, таким образом, навсегда укрепился и соделался пле менным, в то время в Первобытном не было уже надобности: он забывался и сохранялся только на ветхих плахтицах (хартиях) в ка пищах, гардах, местах уединенных. Напоследок нашествия не приятелей, войны, пожары, а более Время всеконечно его истребили.

Но предания о его свойствах были свежи: Жрецам сие хорошо было известно. Тогда честолюбивийшие из них, будучи вместе и владыками, ряджами царств, изобретали новые или переиначива ли старые чары и, выдавав себя волхвами, «чертевладами», про пускали главно чаромутныя, но уже племенные, «книги» сквозь свою почаромутность, с новым в содержании их переиначивани ем, сообразно «бяроправному» положению (подьидвости) своего народа и его понятию, а вящше сообразно своим желаниям.

Разумеется, сия почаромутность вводилась с помощию крово" пролитнейших войн, против тех Народов, которые не хотели оную принять и держались старых преданий: сии войны могли длиться целые столетия.

Таким образом, чтобы ХОРОШО ЗНАТЬ СВОЙ ЯЗЫК, тре" бовалось или быть Жрецом, или быть посвященному в их тайны.

ИСТОРИЯ СЛАВЯНСКИХ ЯЗЫКОВ

Обращаюсь к нашим Славянским Языкам, которые только час тию или несовершенно подверглись главному чаромутию. Каким же образом Они от него освободились и не взирая на величайшие несчастия, сохранили так удивительно и безпримерно ПЕРВО БЫТНЫЙ ЯЗЫК?

Повторяю: БОЖИИМ ПРОМЫСЛОМ, коему угодно было сохранить оные. Конечно для ПОКАЗАНИЯ несправедливо" сти мутисловов и лжевеж, уверяющих о древнем невежестве и дикости Рода Человеческого.

Начало двух очаромутиваний Русского Языка, застала ПРАВОСЛАВНАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА и оба ниспровергла, уничтожила, и тем ОСТАНОВИЛА КОНЕЧНУЮ ГИБЕЛЬ Перво" бытного Языка. Господь в гневе своем сжалился над ним и паки возвеличил.

Я произвел разбор почаромутным припевам Песен Велико и Мало Русских. Истотная речь в них Древняя Русская, не имеет сходства ни с каким языком.

Если бы Славяне не приняли Христианской Веры, и поча" ромутность, без других посторонних причин и иноплемен" ных влияний, продолжалась бы своей чредой, то первые очаромутились бы Сербы, потом Болгаре.

У нас Великороссийское наречие более прочих готово было об ратиться в другой язык. Малорусское племя не произвело ни од ного чаромутного языка. Оно подвергалось трем почаромутностям, и ни одна не пустила глубоко корней.

ВЕЗДЕ ПЕРЕД ВАМИ СОКРОВИЩНИЦЫ ВАШЕГО ЯЗЫКА! Какой народ в Мире, кроме Славян, сим может похвалится! Были времена, когда мы вечно тратили Свой Язык, но наста" ет пора, когда, по Божьему изволению, ВОЗВРАТИМ СВОЮ ПОТЕРЮ С ЛИХВОЙ.

ТРЕТИЙ ЗАКОН СУДЬБЫ

Кто был ниже всех, станет выше всех

Какое же впредь будет гранесловное направление Русской Речи? Такое, какое никто не ожидает и не думает. Что есть Сла"

вянский Язык? – Быстьтвор Рода Человеческого.

Все Народы Света из простого ли любопытства, с намерением ли узнать сокровенное построение своего собственного, Родного Языка, и истинный смысл всех его слов и образим гранесловных,

БУДУТ ИЗУЧАТЬ ЕГО.

А многие усвоят себе, и писать имут на нем свои творения, ис следования, открытия. И ежели Мы не будем участвовать в этом всемирном направлении к разработке «ЕДИНОГО ЯЗЫКА», то нас все осмеют и поделом.

НЕ ПРОЙДЕТ И СТА ИЛИ ДВУХСОТ ЛЕТ как все лучшие, из браннейшие в Париже, Лондоне, во всей Европе и Америке будут говорить на одном из усовершенствованных Славянских Языков.

Потом Весь Свет последует сему же примеру. Здесь ничье частное тщеславие не может оскорбляться – наш Язык есть Свой Всем Народам Мира.

Но два века есть малость против двух десятков Тысячеле" тий.

Следовательно и Наш Язык должен подпасть одному и тому влечению. Направление его будет состоять в приближении к пер вородным его образимам и благозвучию, в усвоении того, что было оставлено, позабыто: таким образом Славянский Язык бо лее ПЯТИ ТЫСЯЧ ЛЕТ беспрерывно терял свои свойства и пере рождался, и столько же может возобновлять первобытныя образимы, Слова и произношения и вместе совершенствоваться.

Совершенство, изящность, благозвучность, определи" тельность суть свойства Первобытного Языка. Он есть вме" сте Язык, свидетельствующий Славу и бессмертие Рода Человеческого. Совершенство, Упадок и Восстановление, или Единство, Несогласие (частное тщеславие) и Примире" ние (покорность Судьбе).

Два закона судев он окончил, настал третий

Чем более теперь мы сохраним от траты свое словесное богатство, тем скорее и удобнее развяжется Гордиев узел прежних Судеб Рода Человеческого, тем скорее Человече" ство ПРОВИДИТ Славную Свою Будущность.

Невзирая на сильныя против Первобытного Языка напа" дения, которые долго и долго будут продолжаться, ОН ВОС" ТОРЖЕСТВУЕТ по причине весьма естественной:

ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ МИРА ОН ЕСТЬ ПЕРВОРОДНЫЙ, ПЕР" ВОНАЧАЛЬНЫЙ, И ВМЕСТЕ ЯЗЫК ВЕЧНЫЙ, БЕССМЕРТНЫЙ, НЕУМИРАЮЩИЙ, ВРАЩОЖИВЫЙ, ЕДИНОЕ И ЕДИНСТВЕН" НОЕ «УСТОПРЕДАНИЕ» ПРЕДВЕЧНОСТИ...

Он доказывает, что Род Человеческий искони был то выше нынешнего, то унижался, то опять принимал «образ и подо" бие» МИРО"ТВОРЦА.

1845 года, Вресня 97го дня. Платон Лукашевич.

ЗАПОМНИ: ЧТОБЫ НАУЧИТСЯ ГОВОРИТЬ НАДО НАУЧИТСЯ СЛУШАТЬ.

Памяти Солнечного Богатыря Земли Русской

Послушника Божьего Платона Акимовича Лука7 шевича Посвящается сей Гимн.

Слово о русском слове

Блаженно Ты, Русское Слово, Ты Богом России дано.

Ты в Песнях себя сохранило, в Славянской Душе сберегло. Ластишься Ты розовым Светом, когда заведут хоровод. Звенишь величаво, неторопливо – как издревле Русский Народ. Речь льется спокойно и ласково, задумчивым Родничком

Внем каждый омоет душу, очистится Светлым Огнем. Устами Народными лепится, как девичий поцелуй. Любовью Тебя окутает, ты только с ним не балуй.

А может во Славу ратную – набатом гудеть во Тьме.

Быть Светом ребятам хоробрым, в сгущающейся пустоте. Слово дает прозренье, но может и ослепить.

Слово – Источник Жизни. Нам его пить да пить. Слово спасет Россию, подскажет, как жить да быть. Вещий Боян проснулся и Сказку вновь оживит. Взгляните на Божье Слово, как в зеркало праотцов,

Внем вспыхнут Священными Рунами:

Глаголы русских мудрецов

Блаженно Ты, Русское Слово, Ты Богом России Дано.

Ты в Песнях себя сохранило, в Славянской Душе сберегло. Русское сердце лишь поняло, насколько Ты глубоко!!! Слово умчит светлый разум, в предвечное далеко.

Ты Светом Любви озаряешь, как зоренька будущий Век, Богом так видно устроено, чтоб понял Тебя Человек. России выпала долюшка, путь выстелить честным трудом, Дано – возвратиться Каждому в Божественный Отчий Дом.

Мы Все в неоплатном долгу перед Словом – нашим Отчим Домом, который все Мы так опрометчиво покинули, и как блудные

Дети, кружимся у порога Родного Дома, боясь в него войти. И в таком же долгу перед Совестью и пред Самими Собой.

Пора уже стать взрослыми, покаяться, исправить Свои ошибки и вернутся Домой.

ВГЛЯДИТЕСЬ В РОССИЮ!?!

Ну что? Не надоело? Будем дальше Играть? Кому скучно, могут выходит на следующей остановке. Мы ждать не будем, позже до гоните. А нам лишь, прямо и вперед, заре на встречу, «чик брик и покатили».

О как велик и могуч язык славян (Барейская мудрость)

Слово славян – сила света

В1994 году исполнилось 250 лет со дня рождения действи тельного тайного советника и кавалера графа Алексея Иванови" ча Мусина"Пушкина, разыскавшего и подарившего Миру «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ». «СЛОВО» было обретено в начале 90 х годов XVIII века в составе рукописного сборника XV века. Му син Пушкин разыскал его в книгохранилише Спасо Ярославского монастыря, где оно бережно сохранялось Православной Церко вью. Текст «СЛОВА» был записан на Русском Церковно Славян ском Языке в единую строку без разбивки на слова.

В1800 году по приказу Государыни Императрицы Екатерины II

снего была сделана копия, которая сохранилась в ларце Императрицы и является истинно достоверной с утраченного оригинала, сгоревшего в московском пожаре 1812 года.

Граф Мусин Пушкин впервые издал ее в 1880 году, под загла вием «Ироическая песнь о походе на половцев удельнаго князя

Новагорода Северскаго Игоря Святославича, писанная старин ным Русским языком в исходе ХII столетия с приложением на упот ребляемое ныне наречие». Вот строки из его предисловия:

«Подлинная рукопись, по своему почерку весьма древняя, при7 надлежит издателю сего, который чрез старания свои и просьбы к знающим достаточно Российский язык доводил чрез несколько лет приложенный перевод до желанной ясности, и ныне по убеж7 дению приятелей решился издать оной на Свет».

Еще никто не знает, что произошло событие огромной важно сти: издана книга, которая не только никогда не умрет, но и во многом повлияет на всю Русскую историю и литературу после дующих веков. Никто не догадывался, что спустя два века потомки смогут отыскать лишь шестьдесят семь экземпляров этого изда ния, что древняя рукопись «Слова» погибнет в московском пожаре всего чере двенадцать лет, что новорожденная книга почти совпа ла с рождением мальчика по имени АЛЕКСАНДР ПУШКИН Нач"

нется XIX век. Век Пушкина. Век «Слова».

Во всей этой темной и таинственной истории вновь просматри вается невидимая рука нашей старой знакомок изменницы, жад ной Тени. Тень предощущала скрытую «Слове» угрозу Света и предприняла очень жесткие и жестокие меры для своей защиты. К тайному советник графу Мусину Пушкину был направлен англий ский посог который настойчиво пытался выкупить рукопись «Сло ва» за любые деньги.

Получив жесткий отказ, жадная Тень не успокоилась собрав не сметные полчища во главе со своим подельни ком Наполеоном, она ринулась на захват Москвы. Москву, конечно, Наполеону удержать не удалось, но в московском пожаре 1812 года, сгорел дом А.И.Мусина Пушкина со всем его ценнейшим собранием древне русских рукописей, в том числе с древним оригиналом «Слова о полку Игореве». Вместе с огнем пожара дым унес «тем ные, – как сказал А.С.Пушкин, – или вовсе невразумительные мес та» «Слова».

Да что там пожар, – догадки, отмахнется, кто ни будь, –сама смерть А.С.Пушкина последовала вскоре после того, как он стал готовить критическое издание к «Песне о полку Игореве».

ЧЬЯ ТЕНЬ СТОИТ ЗА РАССТРЕЛОМ ПУШКИНА?

(ЖУРНАЛ РУССКАЯ МЫСЛЬ, 1–6 ЗА 1994Г. РОСИНКА 96–97 (В.А.ЗРЕЛКИН)

«Смерть А.С.Пушкина последовала вскоре после того, как он стал готовить критическое издание к «Песне о полку Игореве». А каким оно могло быть, – можно догадаться по письму М.А.Корку нова, написанном после смерти поэта и сообщавшим: «С месяц тому назад Пушкин разговаривал со мной о русской истории. Его светлые объяснения древней «Песни о полку Игореве», если не сохранились в бумагах, – невозвратная потеря для науки». (См. А. С. Пушкин, Изд. «Правда», 1954) Но пал поэт, лишь прикоснув шись к тайне. Не стало человека, в котором столь великолепно че рез три тысячелетия проявилось смешение крови русской и крови «обласканных Солнцем» эфиопов древнейших наших союзников. До сих пор пушкиноведы не могут объяснить его, снайпера и отча янного дуэлянта поражения.

Тогда кто же он, Жорж Шарль Дантес, барон Геккерен, – оби женный Гением щеголь или наемный убийца? И что послужило сигналом для возобновления им ухаживаний за женой Пушкина? Не похожее ли на масонский донос письмо А.Н.Тургенева, по сланное им в декабре 1836 года государственному преступнику, приговоренному в России к пожизненной каторге, своему брату Н. И. Тургеневу: «Я зашел к Пушкину справится о «Песне о полку Иго реве» коей он приготовляет критическое издание... Он хочет сде лать критическое издание, сей Песни... и показать...–ошибки в толках Шишкова и других переводчиков и толкователей... Три или четыре места в оригинале останутся неясными, но многое Про" яснится, особенно начало. Он прочел несколько замечаний своих, весьма основательных и остроумных; все основано на знании наречий и языка русского» ? Нашептал...

Ночью 3 февраля 1837 года гроб с прахом поэта на простых дрогах был тайно вывезен. Сопровождали тело два человека, два «черных ворона» – жандарм и «старый друг поэта» – Тургенев, имевший в желудке, по словам Жуковского», водку, селедку, кон феты, котлеты, клюкву и брюкву».

Что у него в голове – не дознались. Но скорее ненависть к наро дам России, которую он, восхваляя иностранное, пытался в част

ных спорах возбудить в ее сыне: «Милый, да съездил бы ты хоть в Штеттин!» – говорил он, жидовствуя, Пушкину, предпочитавшему поездку в деревню под Псков знакомству с «просвещенной» Евро пой.

Секундант Дантеса виконт Даршак после поединка был выслан в Париж, где вскоре погиб на охоте «насильственной смертью». Подробности его гибели неизвестны.

Не стало и рукописи, сожженной Данзасом, как предполагают, по указанию смертельно раненого А.С.Пушкина. Стоп! Какой ру кописи? Не той ли, в которой были собраны более чем за пять лет замечания к «Слову» и служившей основой неоконченной им ста тьи?»

Чем же так сильно напугал Александр Сергеевич жадную зло дейку Тень?

Больше тысячи исследований посвящено «Слову о полку Иго реве». Существуют сотни стихотворных переложений, и огромное число тех, для кого «Слово» стало одной из самых любимых книг

Но по настоящему полюбить «Слово» непросто, ведь переводы (в том числе и самые лучшие) не могут заменить подлинника. В подлиннике сокрыта фрактальная запись, которая, в не зависимо сти от нашего сознания, пробуждает в каждом человеке самые светлые тайники Души.

Глагол, который ты сейчас Соратник открыл, – одна из попыток раскрыть тебе сокровенную поэтику Слова Русского. Не торопись читать его залпом.

ЗАПОМНИ:

ЧТОБЫ ПОЛЮБИТЬ СЛОВО, НАДО НАУЧИТЬСЯ ЕГО ПОНИМАТЬ.

Слово о полку Игореве, Игоря сына Святославля, внука Ольгова

Древнерусский текст

Древнерусский оригинал «Слова» (по изданию 1800 г.) воспро7 изводится в исправленном виде; все необходимые поправки вне7 сены в текст. Орфография максимально приближена к современной.