Статья: Интернет-мем как новая форма массовой культуры

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Витязь с хрестоматийной картинки на распутье у камня с надписью: «Никуда не ходи! Иди на выборы!!!». И видео, вызвавшее много споров, но, несомненно, сделанное очень талантливо, с актёром Сергеем Буруновым «17 марта 2018 года 22:15», в котором в гротескной форме и с большим юмором прогнозируется будущее в случае, если избиратели проигнорируют выборы. Есть и смешная пародия на известную песню чукотского певца Кола Бельды «А Володя лучше».

Надо сказать, к чести политтехнологов действующего Президента, никакой другой прямой агитации за него в мессенджере не было. «Канонизация кандидата приводит к его политической смерти ещё до выборов» [1, с. 12].

Интересен плакат в советской стилистике, на котором к известному слогану тех лет - «Все на выборы!» - добавлена надпись: «Избрали президента США, изберём и президента России!». Нашему народу не откажешь в чувстве юмора, часто переходящему в иронию или сарказм. Вот и в этом случае в коротком слогане доведено до абсурда утверждение о российском влиянии на выборы Президента США.

3. Третья тема посвящена празднику всех россиян - 9 мая. И здесь и листок из старого календаря с надписью: «Самый дорогой листок», и любимые герои, и очень трогательные видео, в которых сравниваются ценности тех, кто пережил войну, и их потомков. Но есть и жёсткая сатира в виде фото беседующих Меркель и Путина и подпись: «Володя, мы не приедем на парад. - Это правильно, шествие пленных мы и не планировали».

Конечно, День Победы всегда консолидировал российское общество. Но шествие «Бессмертный полк» последних лет поражает своей массовостью, выходом за государственные границы. В них активно участвуют не только жители России и стран СНГ, но и те, кто покинул страну в 1990-х годах, которых она не устраивала, которые не связывали с ней своё будущее и будущее своих детей, а сегодня гордятся российской и советской историей. Это тоже ответ на вопрос: «Кто те, кого мы чтим и на кого хотим быть похожи? Кто мы? Мы их потомки». Обращение к собственной истории, уважение к ней - ещё один признак ухода от кризиса идентичности.

4. Конечно, бурю творчества вызвал Чемпионат мира по футболу. Казалось бы, это спортивное событие, а не политическое. Не тут-то было. В ментальности русского человека - видеть во всех событиях политическую подоплёку. Трое упитанных болельщика (двое мужчин и женщина) в русских кокошниках, жующие на трибуне бутерброды, облетели не только все социальные сети и мессенджеры, но даже были показаны в репортаже телеканалов и стали действительно мемом в более широком смысле - актуальной темой. Моментально были раскуплены кокошники во всех сувенирных лавках, российские болельщики таким образом проявляли свою русскую идентичность. Другим мемом стало исполнение русской народной песни «Калинка-малинка моя». И это пение, как и игра в русский образ в кокошнике, была подхвачена зарубежными гостями чемпионата. Но и, конечно, портрет тренера Станислава Черчесова в берете кубинского революционера Че Гевары с подписью «ЧЕрчесов», где первые две буквы выделены красным цветом. Мем назвал новую черту имиджа, сложившуюся у тренера в ходечемпионата, - революционер в российском футболе. Тот самый случай, когда с помощью политической рекламы формируется имидж. Обычно он формируется с помощью технологий связей с общественностью.

5. Последняя актуальная и для 2018, и 2019 годов тема по количеству произведённого контента превзошла все вышеназванные, и посвящена она пенсионной реформе. Буря недовольства вылилась прежде всего в социальной интернет-рекламе. Но эта горячая тема - пример, когда два типа рекламы: социальная и политическая, не могут быть разграниченными. Досталось всем: Президенту, членам правительства, отвечающим за социальную сферу, Пенсионному фонду России, премьер-министру, конечно, припомнили фразу, ставшую тематическим ме- мом: «Денег нет, но вы держитесь». Появилась при обсуждении этой жизненно важной темы и ещё одна разновидность мемов - демотиваторы. Вот фото в чёрной рамке, на котором премьер склонился над микроскопом, а ниже надпись: «Премьер Медведев рассматривает пенсию россиян».

Демотивационный постер, или демотиватор, - это агитационный плакат, размещённый в Интернете. Структурно демотиватор состоит из визуального компонента, помещённого в рамку с широкими чёрными полями и сопровождаемого лозунгом, выполненным крупным белым или жёлтым шрифтом. Демотиваторы появляются для того, чтобы передать атмосферу несправедливости и возмущения, которые царят в обществе. Их, как и вообще мемы, могут целенаправленно создавать и политические оппозиционеры. Так, за пабликом «Ёшкин Крот», который размещает в социальных сетях и мессенджерах свои профессионально сделанные, дорогостоящие видео, стоит Михаил Ходорковский, которому финансами помогает Госдепартамент США. Интернет-среда - это, конечно же, поле битвы в информационной войне, в которой используются все средства, и в том числе политическая и социальная реклама. Но проплаченные ресурсы в мессенджерах - это весьма небольшая часть сообщений.

Обилие, разнообразие и уровень исполнения мемов на тему пенсионной реформы всё же демонстрирует массовое авторство жителей России. Кроме того, увлечённость людей новыми технологиями по созданию текстового, фото-, аудио- и видеоконтента свидетельствует о новом явлении в массовой культуре, о котором писала известный исследователь рекламы В. В. Учёнова: «В сфере массовой культуры вообще, в её рекламном ответвлении, в частности, ищут возможности творческой самореализации люди самого различного творческого потенциала и креативных данных. Главная задача основной продукции массовой культуры - развлекать и доставлять удовольствие, отвлекаясь от напряжения и однообразия повседневности» [6, с. 223].

Шквал сообщений на тему пенсионной реформы от горького юмора, иронии до сатиры и сарказма был обрушен в Интернете и, в частности, мессенджере. И, надо отметить, что это тот самый канал, с помощью которого люди могут проявлять свои творческие способности, создавая картинки и видео, могут использовать его для анонимного выражения собственных очень критических мнений. А для властных структур подобные ресурсы служат источником анализа состояния общественного мнения. И, возможно, меры по смягчению положений пенсионной реформы Президентом России были предприняты с учётом мониторинга в том числе социальных сетей и мессенджеров.

Таким образом, в середине первого десятилетия XXI века в сети Интернет получило распространение такое явление, как мем. Термин употребляется в двух значениях: 1) любое изображение или текст, распространяемый любым способом в сети Интернет; 2) популярные фразы, картинки, видео- и аудиоролики, получившие распространение и в онлайне, и в оффлайне и ставшие актуальной темой повестки дня.

Мемы, распространяемые в Сети, создаются не только официальными структурами, различными сообществами, но и отдельными гражданами. Кроме приветствий, поздравлений, зарисовок природы и т.д., мемы стали новой формой политической и социальной интернет-рекламы. Это позволяет считать их одной из форм выражения общественного мнения.

Многочисленные проявления творчества людьми-непрофессионалами при создании рекламных баннеров, видео, слоганов и т.д. - это новое явление в массовой культуре.

Примечания

1. Егорова-Гантман Е., Плешаков К. Политическая реклама. Москва : Никколо М, 1999. 240 с.

2. Иванов Д. В. Виртуализация общества = Virtualization of society : Версия 2.0 / [Центр «Петербургское востоковедение»]. Санкт-Петербург : ПВ, 2002. 213, [4] с. : ил., табл.

3. Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека / пер. с англ. В. Г. Николаева. Москва : КАНОН-пресс-Ц ; Жуковский : Кучково поле, 2003. 462, [2] с.

4. Николайшвили Г. Г. Социальная реклама: теория и практика : учебное пособие для студентов вузов. Москва : Аспект Пресс, 2008. 191 с.

5. Ромат Е., Сендеров Д. Реклама: теория и практика : [основные типы рекламы, рекламная ком

муникация, реклама в маркетинговых технологиях, система управления рекламой]. 8-е издание. Москва [и др.] : Питер, 2013. 505 с. : ил., табл.

6. Учёнова В. В. Реклама и массовая культура. Служанка или госпожа? : учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальностям «Журналистика» и «Реклама». Москва : ЮНИТИ, 2012. 248 с. : цв. ил.

7. Флиер А. Я. Некультурные функции культуры. Москва : МГУКИ, 2008. 272 с.

8. Чаган Н. Г. Рекламные коммуникации в социокультурном пространстве // Культура и рынок: современные тенденции. Москва : Классика - XXI, 2009. 224 с.

9. Шампань П. Делать мнение: новая политическая игра / перевод с фр. под ред. Н. Г. Осиповой. Москва : Socio-Logos, 1997. 317 с.

References

1. Egorova-Gantman E., Pleshakov K. Politicheskaya reklama [Political advertising]. Moscow, Published by Center for political consulting “Niccolo M”, 1999. 240 p. (In Russian)

2. Ivanov D. V. Virtualization of society. Versia 2.0. St. Petersburg, Published by Center “Petersburg Oriental Studies”, 2002. 213 p. (In Russian)

3. Maklyuen M. [McLuhan Herbert Marshall] Ponimanie media: vneshnie rasshireniya cheloveka. Perevod V. G. Nikolaeva [Understanding Media: External Human Extensions. Translation by V. G. Nikolaeva]. Moscow, Publishing house “KANON-press-C”, Zhukovsky, Publishing house “Kuchkovo Pole”, 2003. 462 p. (In Russian)

4. Nikolayshvili G. G. Sotsial'naya reklama: teoriya i praktika [Social advertising: theory and practice]. Moscow, Publishing house “Aspect Press”, 2008. 191 p. (In Russian)

5. Romat E., Senderov D. Reklama: teoriya ipraktika [Advertising: Theory and Practice]. 8nd edition. Moscow,

St. Petersburg, PITER Publishing House, 2013. 505 p. (In Russian)

6. Uchenova V. V. Reklama i massovaya kul'tura. Sluzhanka ili gospozha? [Advertising and popular culture. Servant or mistress?]. Moscow, Unity-Dana Publishing House, 2012. 248 p. (In Russian)

7. Flier A. Nekul'turnye funktsii kul'tury [Uncultural functions of culture]. Moscow, Publishing house of the Moscow State University of Culture and Art, 2008 272 p. (In Russian)

8. Chagan N. G. Reklamnye kommunikatsii v sotsiokul'turnom prostranstve [Advertising communications in the social and cultural space]. In: Kul'tura i rynok: sovremennye tendentsii [Culture and market: modern trends]. Moscow, Publishing house “Classica 21”, 2009. 224 p. (In Russian)

9. Champagne P. Faire I'opinion le nouveau jeu politique. Paris, Minuit, 1990. (In Rus. ed.: Shampan P. [Champagne Patrick] Delat' mnenie: novaya politicheskaya igra. Redactor perevoda N. G. Osipova [Do opinion: a new political game. Translation editor N. G. Osipova]. Moscow, Publishing house “Socio-Logos”, 1997. 317 p.) (In Russian)

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1226260/