МГУ имени М.В. Ломоносова
Независимое радиовещание в России: тенденции развития и особенности формирования типологии (1991-1995)
Сухарева Виктория Александровна
кандидат филологических наук, доцент
кафедры телевидения и радиовещания
факультета журналистики
Аннотация
радиовещание радиостанция аудитория независимый
Статья посвящена анализу особенностей формирования тенденций развития и типологии независимого радиовещания в России в первые годы после распада СССР (с 1991 по 1995 гг). Описывается также структура рынка негосударственных радиостанций и его организация, рассматривается типология радиостанций, проанализированы концептуальные и программные подходы того периода, выявлены факторы влияния на тенденции развития, отражена специфика взаимодействия с аудиторией. Ключевые слова: независимое радиовещание, «эпоха романтической эйфории», государственная политика, музыкально-развлекательные станции, тенденции развития радиорынка.
Актуальность исследования
Тема медиа начала 1990 гг., а точнее первого пятилетия 1991-1995 гг., в целом представлена в работах современных исследователей. Прежде всего это работы Е.Л. Вартановой (2014), Я.Н. Засурского (1997 (ред.), 2001 (ред.), 2007), И.И. Засурского (2001), В.Л. Иваницкого (2010), посвященные началу трансформации системы отечественных СМИ и формированию принципов рыночной журналистики. Отдельно можно отметить труды по истории медиа постсоветского периода (Кузнецов, 2002) и по начальному периоду становления медиа РФ (Овсепян, 1999). Также присутствуют работы по истории и теории отечественного радиовещания: В.Н. Ружников (1993, 2002), А.А. Шерель (1998 (ред.), 2003, 2004), И.Н. Тхагушев (1994), Е.А. Болотова, Л.Д. Болотова (2010), Л.Д. Болотова (2007), которые затрагивают указанный период.
Однако в этих работах не предлагается комплексный анализ первых пяти лет независимого радиовещания в России. История радиовещания в основном касается одного из узких аспектов развития радио того периода. Данная статья призвана компенсировать этот пробел в истории СМИ постсоветского периода. В работе использованы документы радиокомпаний, сайты радиостанций, группы в социальных сетях, посвященные радиостанциям прошлого, экспертные интервью с участниками рынка тех лет, анализ программ и эфиров радиостанций того периода из личного архива автора, а также интервью с руководителями радиостанций Москвы.
Начало независимости
19-21 августа 1991 г. (дни путча) решили многое и для страны, и для отечественных СМИ. Уже 27 августа 1991 г. Президент РСФР Б.Н. Ельцин подписал Указ N 93 «О бюро независимой радиостанции "Свобода"/"Свободная Европа"». Этим Указом радиостанции «Свобода» «разрешалось открыть постоянное бюро в г. Москве с корреспондентскими пунктами на территории РСФСР», а Министерству иностранных дел РСФСР предписывалось «предоставить официальную аккредитацию корреспондентам независимой радиостанции "Свобода"/"Свободная Европа" и обеспечить им возможность беспрепятственного осуществления журналистской деятельности на территории РСФСР»1. Это была политическая индульгенция, четко обозначившая начало новой эры радио.
До 1990 г. в СССР радиовещание было представлено государственными каналами и наряду с другими СМИ выполняло партийный заказ по внедрению советской политической, экономической, социальной и культурной идеологии. Для системы были характерны централизация, монополизм, финансирование за счет государства, высокая политизация программного продукта, универсальность подхода к аудитории.
Радиовещание управлялось Государственным комитетом СССР по телевидению и радиовещанию (Гостелерадио СССР) и было представлено республиканскими, краевыми, областными радиокомитетами (они организовывали все уровни радиопроизводства - от центрального из Москвы до низового - фабрично-заводских, колхозных и сельсоветовских радиоузлов). В середине 1980 гг. в СССР передачи на 70 языках вели 14 комитетов по телевидению и радиовещанию в союзных республиках, 162 комитета в краях, областях, автономных республиках, национальных округах, 7 окружных редакций радиовещания, 200 городских, 2824 районных и большое количество редакций радиовещания предприятий и учреждений (Прохоров (ред.), 1980).
Гостелерадио СССР являлось политической структурой, частью государственной идеологической машины. У него было три главных направления: телевизионное вещание, внутрисоюзное радиовещание (общесоюзное и местное), зарубежное вещание. И его основной концептуальной задачей была пропаганда и популяризация государственной политики методами электронных СМИ. Назначение радио в этой системе заключалось в «политическом, культурном и эстетическом воспитании трудящихся, в мобилизации их на осуществление планов коммунистического строительства» (Московский, 1967: 19). Радиовещание являлось самым оперативным, вездесущим, всегда доступным идеологическим рупором.
Важно отметить, что деятельность радиовещания была направлена «на единую аудиторию, которая по своим размерам приближалась ко всему населению страны» (Багиров, Ружников (ред.), 1984: 50). Оно работало с массовым (неспециальным) сознанием, выявляя те элементы различных сфер жизни (экономики, политики, культуры, науки), которые доступны, интересны, значимы для самых широких слоев населения.
С сентября 1991 г. в России началось интенсивное развитие негосударственного радиовещания. В 1990 г. только в Москве было три негосударственных радиостанции, в 1991 г. - уже 10, 1992 г. - 20, 1993 г. - 26, 1994 г. - 322.
Для новой формирующейся системы радиовещания было характерно активное заполнение свободных информационных и развлекательных ниш, высокая скорость адаптации в социально-политических условиях, заимствование западных шаблонов и идей и одновременная русификация всего, что не могло быть перенесено на российскую почву без изменений.
Первые годы независимое радио активно использовало техническую и кадровую базу государственного радио. Но параллельно велась работа по формированию инфраструктуры новой, живущей по своим законам, системы со своей технической базой, кадровыми особенностями.
Ее отличие от системы государственного радиовещания того же периода заключалось в том, что векторы развития и точки бифуркации системы негосударственного радиовещания определялись эволюционными, а не управленческо-детер- минированными процессами (государственными указами и постановлениями). В рыночной среде СМИ появление принципиального нового проекта или более мощного конкурента могло привести к движению системы и началу нового периода в жизни рынка. И если негосударственные общественно-политические радиостанции по факту специфики наполнения были включены в политические, экономические и социальные процессы в стране и реагировали на них, то музыкально-развлекательные радиостанции старались отойти от политики как можно дальше, отказываясь от советской парадигмы функциональности в пользу развлечения и удовлетворения потребностей аудитории.
Эпоха «романтической эйфории»
1995 г. стал переломным для коммерческого радио: в эфир вышли «Серебряный дождь», «Радио "Станция"», «Русское радио». Этот триумвират изменил лицо российского независимого рынка радио, переведя его на новый виток развития. Но именно «Русское радио» своей идеологией и программным наполнением оказало самое шоковое воздействие на систему.
Название периода отражает идеологию этапа, суть происходящих в этот период процессов. Те, кто смог удержаться в радиобизнесе до середины 2000 гг., называли начало 1990 гг. «периодом романтических иллюзий», «наивных надежд»3. Это было общее ощущение от времени. Для этого периода в целом были характерны вера в свободу и демократию, в роль СМИ в обществе, в образ журналистики - «четвертой власти», в возможность повлиять на процессы словом, новую жизнь. Многие открывали радиостанции без бюджетов, технической базы, просчетов экономической рентабельности. Гонка за аудиторией и деньгами началась значительно позже4.
Станций было мало, и они легко привлекали аудиторию. Аудитория была готова слушать все, что бы ей не предложили. Все было в новинку. Было неважно, какого качества программа, сигнал радиостанции, голосовые данные ведущего. Главное, чтобы звучали запрещенная еще недавно западная музыка, откровенные предельно неформальные разговоры и шоу продолжалось. Этот период можно назвать «эпохой эйфории» как для начинающих радиовещателей, так и для аудитории. Ощущение свободы, которую могут забрать в любой момент, определяло слушание того периода - длительное, без скроллинга. Как писали слушатели тех лет: «90-е [на радио. - В.С.] - это были наши 60-е»5. И сегодня в социальных сетях многочисленные группы фанатов радио начала 1990 гг. делятся воспоминаниями и записями эфира, которые они делали на кассеты и бобины, для того, чтобы пере- слушивать голоса и музыку свободы, если все вдруг закончится15.
Структура рынка радио
Развитие радиорынка негосударственных радиостанций шло стремительно. Вопреки расхожему мнению в начале 1990 гг. открывались не только музыкально-развлекательные радиостанции. Рынок заполнялся равномерно по всем тематическим направлениям.
Религиозные радиопроекты
Радиопроекты разнообразной конфессиональной направленности начали появляться в советском эфире еще в конце 1980 гг. Свобода вероисповедания была также популярна, как и свобода слова. В начале 1990 гг.это были самостоятельные радиостанции, которые вещали на средних и коротких волнах: радио Церкви христиан-адвентистов седьмого дня «Голос надежды» (19 октября 1990 г., отметим, что эта радиостанция вышла одной из первых и вещала как самостоятельно, так и на волнах государственной «Радио-1»), православная «Радонеж» (31 марта 1991 г.), католическая «Мария» (29 мая 1993 г.)7.
Были радиостанции, которые арендовали время в эфире государственных («Радио-1 Останкино», «Маяк», «Юности») и независимых радиоканалов: католическая «Благовест», православная «София», протестантское «Русское христианское радио», мусульманская «Исламская волна». Многие дублировали свое вещание на СВ и КВ.
Продолжительность вешания религиозных проектов была от 30 мин. («Благовест») до 13 час. («Голос надежды»). Характерно, что в эфире присутствовали ортодоксальные религиозные организации, ответвления религиозных конфессий, а также нетрадиционные религиозные образования. Многие впоследствии в России были признаны сектантскими. Но они хорошо платили за аренду эфира, и в условиях недофинансирования начала 1990 гг. мало кто обращал на такие детали внимание. Прислушиваться к содержанию религиозных программ начали к середине 1990 гг. после инцидента с религиозным сектантским движением «Аум Синрике». В 1992 г. «Аум Синрике» пришла в Россию и в первые месяцы заплатила по разным источникам около 1 млн долл. США за право вести ежедневную часовую программу на радиостанции «Маяк» и получасовую еженедельную телепрограмму на канале «2х2»8. За два года рекламной кампании в секту вступило около 50 тыс. россиян9. 20 марта 1995 г. члены «Аум Синрике» совершили теракт в токийском метро, применив ядовитый газ зарин. 18 апреля 1995 г. организация в России была ликвидирована, а в сентябре 2016 г. Верховный Суд РФ признал «международное религиозное объединение «Аум Синрике» террористической организацией» и запретил ее деятельность на территории Российской Федерации.
Но в начале 1990 гг. иметь в эфире религиозную программу считалось хорошим тоном, модным символом свободы и исповедования демократических ценностей. Религиозные программы самостоятельно делали и музыкальные радиостанции (например, в эфире «Панорамы» выходила программа «Символ веры»), и деловые (например, на «Деловой волне» между котировками валют и биржевыми новостями была представлена программа «Православный календарь»).
Музыкально-разговорное радио
Начало 1990 гг. породило множество радиостанций с определенной «миссией». Время было сложное. Вопросов у населения - много: как делать бизнес, как выживать бюджетникам, что происходит в стране и пр. На эти вопросы нужно было давать ответы, просвещать, образовывать, выполнять психотерапевтическую функцию. Эти задачи не могло выполнить государственное радио. Шел активный процесс передела собственности Гос- телерадио и приоритетная борьба между «Радио России» и программами Всесоюзного радио. Задачи социально-экономической адаптации населения взяли на себя негосударственные радиостанции. Они называли себя по-разному: «общественно-политическим», «серьезным», «разговорным», даже «домашним»10 радио. Но если строго подойти ктипологии, то окажется, что большинство «серьезных» разговорных радиостанций было музыкально-разговорными в соотношении музыки и текста - 60-70% к 40-30%. Другими словами, в эфире играла музыка, в которую вставлялись серьезные разговорные программы об экономике, политике, о вере, о социальных проблемах, а по вечерам ведущие рассказывали о музыкальных направлениях и стилях от классики до российской и зарубежной эстрады. Это было такое информационно-музыкальное ассорти в духе «Маяка», но без выверенной программной политики и понятной аудитории. Главное - в основе лежала идея: возрождения, просвещения, помощи, развития, организации, распространения ценностей христианства, культуры и пр. Формулировалось это разными словами, но функция просвещения (политического, экономического, социального, музыкального, культурного и пр.) была определяющей при формировании программной политики.
Приведем описание концепции некоторых радиостанций. Радиостанция «Возрождение» (18 часов вещания, СВ с 01.04.1993), цель - «способствовать возрождению всего лучшего, что было и есть культуре, экономике, бизнесе и науке России. Просветительские программы адресованы детям, молодежи, людям старшего возраста, предпринимателям, начинающим бизнесменам. Постоянной темой в программе является социальная защита пенсионеров и инвалидов»”. Разговорные программы 60%, 40% музыка.