Министерство образования Республики Таджикистан
Таджикский государственный
университет права, бизнеса и политики
Факультет «Политологии и МО»
Кафедра «Международных отношений»
По предмету: Основы дипломатической и консульской службы
На тему: «История происхождения дипломатии»
Выполнила: студентка II курса Сафаева Нодира
Научный руководитель: доцент Сайфуллаева М. А.
Худжанд 2018
План
Введение
1. Дипломатия Древнего Востока
1.1 Документы Древневосточной дипломатии
2. Дипломатия Древней Греции
2.1 Международные связи Древней Греции
2.2 Дипломатия в классический период Греции (XII - VIII до н. э.)
2.3 Греческая дипломатия в македонско-эллинистическую эпоху
3. Дипломатия Древнего Рима
3.1 Основные черты Римской дипломатии
3.2 Римская дипломатия в период Республики
Заключение
Список использованной литературы, источников и электронных ресурсов
Введение
В древние времена дипломатия играла важную роль во внешних сношениях между странами и помогала решать вопросы внешней политики, экономика которых была основана на рабовладении. С течением времени порядок рабовладения видоизменялся и имеет несколько периодов своего становления. Прежде собственность рабами, которая не до конца являлась отделенной от первобытно - общинного строя, была главной опорой в создании древневосточных стран, таких как Ассирийского государства, Хеттского и Персидского царств, древнеиндийских стран и деспотичного Египта. Эти военно - теократические державы рассчитывали на мощь принуждения во внешней экономике, внешнеполитическое направление главным образом состояло из задач захвата территории, домашнего скота, рабов, краже ценных сокровищ, которыми владели ближние государства, являлись главными привлекающими факторами для государств того времени. Проблемы внешних сношений разрешались мощью оружия. При всем этом древневосточные страны не пренебрегали использованием дипломатии для достижения своих целей и изучали тонкости этого великого искусства. Международные переговоры осуществлялись посредством самих правителей держав. Цари Древнего Востока считались наравне с богами и считались избранными небесными силами, распоряжались огромными армиями «слуг царей», являясь представителями, лицом своей страны.
В связи с захватнической политикой их дипломатическая деятельность не имела масштабных результатов. Поэтому роль «козыря в рукаве» принадлежала превосходствующей деятельности шпионов, которые разведывали приоритеты других государств во внешней политике и их военную силу.
Такие античные страны как Древние Греция и Рим были лидерами в сферах усовершенствования рабовладельческого строя, который имел тесную связь в товарно - денежных вопросах и развитии торговли в городах, которые находились у выходов к морям. Их цели были направлены на получение всемирной монополии, приобретению сторонников, организации коалиций, колониальной экспансии, целью которых было создание огромных великих империй, также это стало причиной противостояния греков с Персией на Востоке, римского народа - на Западе, с одной из республик с развитой и стабильной экономикой в мире древности, называвшейся в те времена Карфагеном.
Полисы античности вели свою внешнюю политику в следующих формах: регулярные обмены посольствами, собрания политического характера, тщательные и долгие беседы на темы межгосударственных вопросов, подписывались договоры о совместной стратегической соседской помощи в вопросах внешней безопасности и коллективном нападении на противников.
Во всей своей красе и совершенстве показывают искусство переговоров страны классической Греции во времена Пелопоннесской войны в противоборстве Спартанского военно - политического союза с одной стороны и Афинского - с другой. Причиной борьбы была власть в эллинском мире и срок продолжительности противоборства составлял 30 лет.
Позже мы можем наблюдать за не менее захватывающей картиной дипломатической деятельности, которая связана с появлением на общегреческой арене новейшего мощного субъекта под названием Македонское царство, являвшееся воплощением объединения греческих тенденций древнего периода, которое безупречно сочеталось с распространением колониальной политики на Востоке.
В западной части Римской республики огромное внимание дипломатии уделяется в продолжении Второй Пунической войны и Третьей. Это связано со столкновением в тот период развивающейся Римской республики с главным конкурентом как в военной сфере, так и в вопросах внешних сношений - Ганнибалом.
Не осталось без следа влияние демократических взглядов на государственную политику тогдашнего строя стран античности. Это способствовало тому, что выборы на пост послов велись на всенародных созывах гласно и люди пользовались своими правами в полной мере. Также после завершения службы послы обязывались отчитываться народу своей страны. Любой свободный гражданин, имевший сомнения в грамотности деятельности посла, имел право просить власть осудить последнего. По большей части это применялось в Греции, и реже - в Римской республике, так как в их государстве власть международных сношений была в руках Сената. В античном мире в вопросе государственного устройства Римская республика преобладала в последние столетия и также в первые - будучи Империей. Интересы Империи заключались в захвате всех государств, которые были известны в то время и безопасности территории. Техника дипломатии императорского Рима стояла на высоком уровне: она отличалась сложной и тонкой разработкой приемов и форм.
В конце II века можно увидеть как Римской империи приходит конец. На место рабовладельческого строя приходят идеи полуфеодолизма (колонат и вольноотпущенничество). Благодаря этому в стране происходили стычки, которые плохо сказывались на развитии государства, а следовательно на его дипломатии. Далее на внешнюю политику Рима начинают влиять страны Востока, такие как Персидское царство и мир варваров.
1. Дипломатия Древнего Востока
1.1 Документы древневосточной дипломатии
Телль-Амарнская переписка (XV -- XIV в. до н. э.)
От истории Древнего Востока для нас остались документационные свидетельства -- письма и договорные союзы дипломатов древности, а также другие письменные источники различных видов, которые сообщают нам о активной внешнеполитической деятельности в царствах Древнего Востока.
Египет был крупнейшей державой на Переднем Востоке. К середине II тысячелетия до н. э. ( XVIII династия) территория Египетского царства протягивалась до отрогов Тавра и реки Евфрата. На первом месте на межгосударственной арене Древнего Востока в тот период стоял Египет. Египетский народ вел активную жизнь в сотрудничестве со всеми известными ему странами в сфере политики, торговых отношений и культуры. В Передней Азии - это было государство хеттов, Критское царство, северные и южные страны Месопотамии, такие как Митанни, Вавилон, Ассирия, острова Эгейского моря, также имелись сношения с князьями Сирии и Палестины. Дипломатической перепиской в Египте заведывала особая государственная канцелярия по иностранным делам.
Из огромного количества памятников древневосточных международных отношений историки выделяют договор египетского фараона Рамсеса II с царем хеттов Хаттушилем III и Телль-Амарнскую переписку. Амарна -- местность на правом берегу Нила в Среднем Египте, бывшая резиденция египетского фараона Аменофиса (Аменхотепа) IV. В 1887--1888 гг. до н. э. во дворце Аменофиса был открыт архив, содержащий дипломатическую переписку фараонов XVIII династии -- Аменофиса III и его сына Аменофиса IV (середина второго тысячелетия, XV-- XIV века до нашей эры). В настоящее время Телль-Амарнский архив находится в Британском музее в Лондоне и в Государственном музее в Берлине. Состоит он примерно из 360 глиняных табличек, которые представляют письма фараонов с царями других стран и с приемниками князей Сирии. Значительным дополнением Телль-Амарнскому архиву является архив царя хеттов Суббилулиумы из Богаз-Кёй.
Княжества Сирии и Палестины играли роль и выполняли функцию защиты между хеттами и Египтом. Настраивая царей против друг друга фараон стремился быть первым в Сирии. Большая часть переписки князей Палестины и Сирии - это пожелание здравия и комплиментов, соглашения о сватовстве, а также просьбы к фараону о присылке военной помощи, золота и подарков. «Золота же в Египте, -- постоянно повторяется в письмах, -- так много, как песка». Кроме пожеланий были жалобы, ябедничество и клевета князей друг на друга. Не только египтян, но и хеттов интересовали земли Палестины и Сирии. Расцвет государства хеттов был причиной поиска Египтом сторонников в Месопотамских странах таких как Вавилон и Митанния, которые являлись противниками хеттского царства. Письма эти написаны на вавилонском языке, клинописью. Это язык дипломатии Древнего мира.
Договор египетского фараона Рамсеса II с царем хеттов Хаттушилем III в 1278 г. до н. э.
В XIV--XIII века до нашей эры - время беспощадной борьбы между Египтом и хеттами. Истощенные две стороны поняв, что несут много потерь, решили найти компромисс и жить мирным путем. Рамсес II - фараон XIX в1278 году до н. э. заключил мир и подписал договор с царем хеттов Хаттушилем III. Инициатором мира являлся Хаттушиль. Начертанный на серебряной доске договор хеттский царь прислал Рамсесу, в удостоверение подлинности документа на передней стороне доски было изображение царя, стоящего рядом с богом молнии и ветра Тешубом. На оборотной стороне изображена царица с богиней солнца Аринной. Рамсес согласился с деталями договора и ответил Хаттушилю аналогичной доской. Доски ознаменовали печатями и подписями. Договор сохранился в трех редакциях (надписях) -- двух египетских, в Карнаке и Рамессее и одной хеттской, открытой в Богаз-Кёе. Договор состоит из трех частей:
1) введения,
2) текста договорных статей,
3) заключения - обращения к богам, клятв и проклятий против нарушителя договора.
Цари обещали поддерживать друг друга в случае войн. После смерти египетской царицы политический союз между хеттами и Египтом был скреплен династическим браком -- женитьбой Рамсеса на красавице дочери Хаттушиля.
Дипломат и дипломатия по учению Ману (I тысячелетие до н. э.)
Особое место в истории имеет законы Индии, написанные Ману. Оригинал текста не сохранился. Осталось только позднее содержание в стихах, которое скорее всего появилось в I веке н. э. Этот памятник нашли англичане в XVIII в. Язык документа - классический санскрит. Его перевели на другие языки в XIX--XX веках. Легенды повествуют, что законы -- посланы богами: они появились в период жизни Ману, которого считали первым в роду арийцев. Законы Ману - список наставлений Древней Индии, относившихся к межгосударственным нормам, военным делам, торговым связям и политике. В фундаменте философии Древней Индии лежит понятие о совершенном человеке-мудреце. С этой точки зрения анализируется дипломатия. В центре внимания оказываются таланты дипломата, которые определяют его благополучие миссий.
Идея Ману заключается в остановке войны и улучшении отношений. Главе государства рекомендуется назначать дипломатов с большим выбором и осторожностью. Дипломат должен быть человеком почтенного возраста, преданным долгу, честным, искусным, обладающим хорошей памятью, представительным, смелым, красноречивым, «знающим место и время действия». Самые сложные вопросы международной жизни должны разрешаться прежде всего дипломатическим путем. Сила стоит на втором месте.
2. Дипломатия Древней Греции
2.1 Международные связи Древней Греции
На протяжении зарождения Древней Греции в ней менялся порядок управления. В XII--VIII в. до н. э. - гомеровский период эллинской истории, в государстве, основанном на рабовладении еще сохранялся родовой строй. В VIII--IV в. до н. э. в классической Элладе государственный устрой был в виде «полисов» - с греческого - городов - государств, у которых были тесные связи.
Проксения.
Самой древней формой международных связей и права в Греции была «проксения», т. е. гостеприимство. Проксения была между отдельными лицами, родами, племенами и целыми государствами. Проксен данного города имел права, преимущества и почетные привилегии. Сам проксен был обязанным этому городу. Через проксенов вели переговоры, посольства обращались к проксену.
Институт проксении, который получил в Элладе широкое распространение и был использован в качестве базы для будущих внешних сношений древнего мира. Иностранцы, которые жили в данном городе, были под влиянием Бога-- Зевса-Ксения.
Амфиктионии.
Другим античным межгосударственным институтом являлись религиозные союзы - «амфиктионии», появившиеся около святилища какого-либо божества. Главной целью амфиктионии являлись жертвоприношения и праздники во имя чтимого бога и наказание нарушивших священные традиции - святотатцев. В период праздников нельзя было воевать и провозглашалась «иеромемия» - божий мир. Амфиктионии стали религиозно-политическим институтом внешних сношений.
Самой старой амфиктионией Эллады являлась Дельфийско-Фермопильская амфиктиония, которая создана из Дельфийской при храме Аполлона в Дельфах и Фермопильской при храме Деметры. В Дельфийско-Фермопильской амфиктионии было 12 племен.
Высшим органом амфиктионии считалось собрание, которое проводили дважды в году, весной и осенью, в Фермопилах и Дельфах. Уполномоченными лицами собрания являлись иеромнемоны, которых назначало государство по числу голосов амфиктионии в количестве 24.
Дельфийско-Фермопильской амфиктиония имела светскую и духовную власть. Дельфийские жрецы объявляли и прекращали войну. По легенде дельфийские жрецы владели «тайными книгами» с древними пророчествами, которые читали признанные потомками Аполлона - жрецы и цари.
Жрецы подтверждали межгосударственные соглашения. Мощь жречества состояла и из её капитала. Это и являлось причиной междуусобиц в странах Эллады за влияние в Дельфийской амфиктионии в V--IV в. до н. э.