Статья: Патриотическое воспитание личности подростка как важнейшее направление деятельности в учреждениях культуры

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

ФГБОУ ВО «Московский государственный институт культуры»

УДК 371.8

Патриотическое воспитание личности подростка как важнейшее направление деятельности в учреждениях культуры

Митин Виталий Евгеньевич, Аспирант

Россия, Москва

Конец XX и начало XXI веков по праву можно назвать сложным, противоречивым периодом для России. Реформирование нашего государства в 90-х годах XX века привело к невиданному до сих пор разрушению смыслов во всех сферах жизни. Жаркова Л.С. Проблема смысла в социально-культурной деятельности // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2014. №6 (62). С. 110-114. Социально- экономическая нестабильность и отсутствие уверенности в завтрашнем дне ослабили уровень патриотизма среди многих граждан нашей страны. В связи с этим, в настоящее время исследование проблемы патриотизма представляет собой особый интерес для философской и педагогической науки.

Так, патриотизм, с точки зрения педагогики, представляет собой природное чувство, выраженное в любви к отечеству, родине, к своей культурной среде, которое, при этом, носит нравственное значение, например, сознание обязанностей по отношению к родине и правильное их исполнение. Педагогический энциклопедический словарь / гл. ред. Б.М. Бим-Бад. -- 2002. К примеру, К.Д. Ушинский считал, собственно, что нравственную базу личности человека оформляют его ощущения государственного самосознания человека, его любви к Родине. Патриотизм, как философская категория, рассматривается как социально-политический и нравственный принцип, через который выражается преданность индивида к своей родине, народу, месту жительства.

Таким образом, согласно Л.С. Выготскому, термин «патриотризм», помимо вышеназванных чувства привязанности, преданности и любви к родине, включает в себя и заботу об интересах своего государства, и уважение к родному языку, историческому прошлому, обычаям и традициям своего народа, и гордость за достижения своей родины, как культурные, так и социальные, и осознание ответственности за будущее своей страны и народа. Время вносит собственные коррективы почти во все моменты формирования социального сознания на новом, переломном рубеже российской реальности. За годы социально-политических модификаций подросло поколение молодых людей, которые частично утратили ощущение ответственности и долга перед семьей, коллективом, социумом, Отечеством. Лишь в последние несколько лет в российском обществе стала проявляться тенденция к воспитанию патриотических чувств, в частности, среди молодежи. Основной для развития становится понимание значимости патриотического воспитания, которое, в свою очередь способствует объединению различных социальных слоев населения и проявлению социальной активности.

Молодежь -- самый активный субъект социально-культурной деятельности, всегда оказывается в определенном отношении не только к окружающему миру, друзьям, товарищам, коллегам, вещам, но и к своим духовным потребностям, психологическим установкам, интересам, мотивам поведения, представляя неразрывную соотнесенность с обществом Жаркова А.А. Парадигмальный подход к социально-культурной деятельности молодёжи в современной

ситуации // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2015. №3 (65). С. 106112. .

Проблема патриотического воспитания личности индивида, а особенно молодёжи, стала необходимой государственной задачей. Патриотическое воспитание молодёжи, подготовка её к защите Родины -- эти вопросы всегда были и остаются важными направлениями государственной политики России. Государство уделяет большое внимание патриотическому воспитанию, рассматривая его как необходимое условие обеспечения национальной безопасности Российской Федерации. Начиная с 2001 года, постановлениями Правительства Российской Федерации, каждые пять лет вводится в действие обновленная Государственная программа патриотического воспитания граждан. В своём содержании Программа предусматривает единый комплекс мероприятий, направленных на дальнейшее совершенствование системы патриотического воспитания граждан России, способный на основе формирования патриотических чувств и патриотического сознания, обеспечить решение задач по консолидации общества, по поддержанию социальной и экономической стабильности, по упрочению единства и дружбы народов многонациональной России. В современных условиях образовательной деятельности идеи патриотизма могут и должны стать тем стержнем, вокруг которого формируются высокие, социально значимые чувства, убеждения, позиции и устремления молодёжи, воспитывается её готовность и способность к активным действиям на благо Отечества Бахтин Ю.К. Патриотическое воспитание как основа формирования нравственно здоровой личности // Молодой ученый. - 2014. - №10. - С. 349-352. [1, с. 350].

Вследствие этого возрастает роль культурных учреждений и организаций, актуальность глубокого изучения и подробной разработки целостной концепции и программы патриотического воспитания молодежи на базе учреждений культуры. Социально-культурная деятельность должна, по мнению А.Д. Жаркова, представлять особое направление государственной и общественной деятельности по стимулированию духовно-ценностных и социально-нормативных проявлений человека, которые, в свою очередь, формируют патриотические чувства. Жарков А.Д. Государственная культурная политика - важнейшее условие функционирования социально-культурной деятельности // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2014. №2 (58). С. 146-152.

Формирование чувства патриотизма подразумевает целенаправленное составление и последовательное становление положительных личных свойств. Основа такового личного становления представляет собой духовно-нравственный и социокультурный составляющие воспитательной работы с учениками. При данном подходе патриотизм складывается в единстве духовности, гражданственности и общественной активности личности, осознающей собственную неразрывную ассоциацию с Отечеством. Таким образом, патриотизм и духовно-нравственное воспитание тесно связаны.

Так, например, по мнению В.Н. Нилова, уроки хореографии в культурных центрах «формируют хореографическую и музыкальную культуру учащихся, как часть общей духовной культуры». Нилов В.Н. Педагогические условия формирования и развития творческих способностей учащихся средствами хореографического искусства // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2014. №1 (57). С. 194-201. А ведь и правда, формируя у учащихся музыкальный вкус, способности творить, стремление учиться, и формируя хореографические способности, ребенок развивается. Но в этом случае, ученики становятся не просто потребителями культурного наследия, а также носителями культуры и ее продолжателями.

Патриотическое воспитание личности подростка в центрах культуры действительно имеет огромное значение. Именно там формируется представление ребёнка о культуре, родине. Целями патриотического воспитания в учреждениях культуры становятся социализация молодежи, формирование активной гражданской позиции и приобщение к ценностям демократического гражданского общества; а также формирование правильного представления о Родине и чувства сопричастности к судьбе своей страны.

Патриотическое воспитание в учреждениях культуры может приобретать четыре формы:

• Военно-патриотическое, задачей которого является формирование у молодежи идей служения интересам своего государства и вооруженной защите территории страны, уважения к военной истории;

• Героико-патриотическое, которое усиливает патриотическое сознание индивида путем формирования чувства уважения и почтения к военным профессиям, знаменательным историческим датам;

• Национально-патриотическое, способствующее формированию любви к своей малой Родине;

• Гражданское, при котором индивид способен правильно сформировать правовую культуру, четкую гражданскую позицию и готовность к сознательному и добровольному служению Отечеству.

Непосредственно, формирование чувств патриотизма происходит через это проведение фестивалей и культурных программ по патриотической теме. Действенными формами патриотического воспитания подростков становятся разговоры, краткие рассказы, мемуары, просмотр фильмов, фотографий, артефактов (наград, газетных и иных заметок, личных вещей), посещение музеев, выставок, памятников героев; чтение стихов и произведений на военно-патриотическую тему; посещение и участие спектаклей.

Так, деятельность учреждений культуры должна строиться на четырёх основных принципах:

• системно-организованный подход, при котором все государственные и общественные структуры Российской Федерации предполагают скоординированную работу по патриотическому воспитанию молодежи;

• адресной подход в формировании чувства любви к родине, который подразумевает разно уровневую степень включенности различных факторов, среди которых особую роль играют семья, друзья, коллектив, место проживания, в воспитание патриотизма. При этом используются особые формы и методы, которые учитывают особенности каждой группы населения - возраст, социальный статус, профессии и т.д.;

• активность и наступательность. Данный принцип указывает на особую роль инициатив, которые трансформируют мировоззрение населения и оказывают влияние на ориентированные на общественные интересы ценностные установки;

• универсальность ключевых направлений воспитания патриотизма. При применении комплексного подхода становится очевидна необходимость социально-ценного опыта, как фактора, формирующего патриотические чувства;

• Учет региональных условий, подразумевающий не только формирование общестранового патриотизма, но и местного или регионального, которые, в свою очередь, характеризуются привязанностью к определенному месту или обществу. Кроме того, особое внимание стоит уделить этнической составляющей, что из сферы патриотического воспитания подрастающего поколения исключен большой образованный пласт - классическая цивилизация народов, уклад этнической жизни. Почтение культурного наследства собственного народа - одна из сфер проявления внутренней культуры человека. И патриотизм выражается в лояльности высочайшим нравственным ценностям народа, опирается на духовно-национальные начала, основывается на принципах органического восприятия больших патриотических мыслях, берущих собственные истоки в глубине веков и элементах почвы государственного самосознания всякого народа. Приобщение подростков к этническому искусству ярко и образно демонстрирует эстетические и нравственные эталоны, веру в добро и верность, а изучая культуру и обычаи других народов, индивид формирует чувства единства, дружбы, равенства и братства, которые объединяют народы, культуры межнационального общения; толерантности.

Этническое творчество учит ребят видеть находящийся вокруг мира во всей его полноте и красе, обучает любить собственную Родину, блюсти родную природу, прививает нравственные и духовные ориентиры. В процессе познания индивид приобретает способность мыслить, анализировать, создавать, а также определенные художественно-культурные умения. гражданский патриотический нравственный культура

Проблема патриотического воспитания сложна и многоаспектна. Обобщая абстрактные представления о патриотизме и патриотическом воспитании молодежи, отметим, собственно, что современное патриотическое воспитание в культурных центрах имеет следующие особенности:

• современное патриотическое образование тесно связано с историей страны. Крайне важно сочетать новые, существующие условия формирования демократического и плюралистического миропонимания общества и исторических особенностей становления государства.

• формирование патриотизма, как одна из основных задач любой страны, приобретает новые значения при интернационализации общества, например патриотизм, обозначает не только приверженность к собственной стране, но и подразумевает формирование общечеловеческих и общегражданских качеств;

• идею патриотизма следует воспринимать и как вненациональное понятие. Вследствие усиления процессов миграции и глобализации исчезает понятие мононациональности страны. В связи с этим, сегодня понятие «патриот» выступает гарантом целостности и силы страны, показателем безопасности самой личности.

Таким образом, процесс, который мы именуем ходом депатриотизации, усилился в последние годы. Подросло поколение молодых людей, для которых само слово «патриотизм» стало синонимом понятий реакционности и консерватизма. В обществе наблюдается процесс размывания мнения настоящего патриотизма, усиливаются отрицательные веяния, сдерживающие проявление истинного патриотизма, беспристрастно сужающие сферу патриотического воспитания.

Необходимость для страны и общества в возрождении патриотизма как актуального социально-нравственного ценностного ориентира, направленного на развитие русской государственности, становится очевиднее. Время формирует качественно новые задачи по теоретическому осмыслению, предстоящему развитию и конкретизации работы по формированию у подрастающих поколений высочайшей гражданственности, патриотизма, ощущения ответственности за судьбу родины.

Литература

1. Бахтин Ю.К. Патриотическое воспитание как основа формирования нравственно здоровой личности // Молодой ученый. - 2014. - №10. - С. 349-352.

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1098231/