Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ральной черноземной полосы. Поэтому основу их песенного фольклора, по всей видимости, составляла южнорусская песенная традиция той поры.
В целях освоения богатой сибирской пашни в первый же год своего вступления на престол Екатерина специальным манифестом пригласила всех старообрядцев вернуться в Россию и поселения в Сибири на льготных условиях.
С этого времени начинается массовое переселение староверов из-за рубежа в Сибирь. Шли они целыми семьями, почему, очевидно, и назвали себя «семейскими». Поселившись в Забайкалье, в окружении бурят, семейские сознательно противопоставили себя русскому населению православной пореформенной России («поганым никонианцам»), не вступали ни в семейные, ни в культурные контакты с представителями новой веры.
Специфика народного быта: устройство жилища, одежда, предметы домашнего обихода – обусловлена богатством и многообразием традиций Сибири, социальной, религиозной и этнической многосоставностью населения.
Тема 7.2. Формирование музыкальной культуры. Жанровый состав. Характерные исполнительские приемы
Взаимодействия между этносами происходили на уровне традиционной духовнойкультуры,чтоприводилокразличногородавзаимовлияниям,втом числе проникновению новых, не свойственных ранее традиций и жанров.
Музыкальная культура Сибири формировалась на основе сплава культур старожилов, старообрядцев, поздних переселенцев и казачества.
1. Основу старожильческого песенного фольклора составили традиции, корнями своими связанные с Русским Севером. И это не случайно: основной приток русских сибирских первопроходцев шел с Двины, Печоры, Пинеги, Мезени.
Однако песни сибирских старожилов в то же время заметно отличаются по форме и характеру звучания от песен, типичных для севера Европейской части России. В сибирских старожильческих селах в силу особых местных условий жизни и быта сложились свои, особые, отличительно местные формы бытования песенного фольклора, характерные черты музыкально-по- этического стиля народных песен, особые формы народного ансамблевого исполнительства. Репертуар старожилов – лирические песни протяжного характера, острожные или «проголосные», свадебные песни.
Большинство старожильческих сибирских свадебных песен имеет лирический характер. Такие песни излагаются неторопливо, спокойно, степенно. Особую группу составляют праздничные песни по случаю приезда свадебного поезда жениха.
36
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Важное место в традиционном репертуаре сибирских старожилов за нимали хороводные песни. Хороводы водили на улице весной и летом. Зимой же устраивали хороводные игры в избе («избенные»). Хороводные сибирские песни в большинстве своем исполняются в умеренном темпе, хороводы сибиряки водят чинно, с большим достоинством. Встречаются также и сравнительно оживленные, ритмически активные старожильческие хороводные песни. Пение игровых песен сопровождается разыгрыванием их сюжета двумя или несколькими солистами. Обычно каждая их таких песен завершается поцелуем парня с девушкой.
Наряду со старинными, традиционными народными песнями в ре пертуар сибирских старожилов попало немало поздних песен городского происхождения. Многие из таких песен получили в результате их активной жизни в условиях старожильческого села чисто местные, сибирские мелодические формы.
Наиболее популярным жанром является частушка, в сопровождении гармоники, балалайки. В прошлом большое распространение в сельском сибирском быту имела скрипка.
Песни сибирских старожилов, невзирая на жанровые отличия, имеют много общего по музыкальному стилю. Они излагаются преимущественно в двухголоснойфактуре.Основнаямелодияпроходитвнижнемголосе,верхний же подголосок развивает, расцвечивает напев, в основном удваивая мелодию
втерцию. Встречаются также песни с трехголосной полифонической основой в быту сибирских старожилов. В частности, такие примеры обнаружены
врепертуаре народных певцов в русских старожильческих селах Южного Алтая. Случается, что один из голосов удваивается сверху в октаву, как в песнях Русского Севера. Мужские голоса чаще звучат в высоком регистре, сливаясь с низкими альтовыми. В целом же регистровое расположение женскихголосоввстарожильческихпесняхнизкое,глубокое.Альтыдостигаютв нижних пределах диапазона «ми» малой октавы, а иногда звучат и еще ниже. Диапазон мелодий сибирских песен, особенно лирических, весьма широк. Есть напевы, превышающие по мелодическому размаху полторы октавы.
Преобладают в старожильческом репертуаре песни медленного и умеренного темпа. Поются они серьезно, сосредоточенно.
Хороводные песни во многих случаях основаны на принципе конта минации сюжетных мотивов, когда одним напевом объединяется, по существу, несколько тем.
Говор сибиряков-старожилов близок литературному. В нем преобладает «аканье», открытый характер произнесения гласных.
Исполнительские особенности. Сибиряки поют собранно, без напряжения, в средней по силе звучности. Они не проявляют сильных эмоций, неизменно сохраняют большое внутреннее достоинство. Существуют и мягкие
37
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
формы сибирского пения с вокализацией как бы вполголоса, с преобладающим использованием головных резонаторов.
В первом случае преобладает манера пения в полный голос, с опорой на грудной регистр. Во втором – песни звучат преимущественно в легкой вокальной манере.
2. Резко и рельефно отличается от пения старожилов певческое искусство другой большой этнографической группы русского населения Си бири – так называемых «семейских Забайкалья». Поэтому в их музыкальном быту как бы законсервировались формы песенной культуры, перенесенные во время переселения из южнорусских черноземных районов. Именно поэтому в говоре семейских преобладают южнорусские диалектные признаки, а песни семейских по стилю близко стоят к песням южнорусских областей – Воронежской, Белгородской.
Семейскиеотрицалинародныйсвадебныйобряд,считаяего«бесовым», из-за чего в их репертуаре, по существу, не сохранилось свадебных песен.
Традиционна протяжная лирическая песня. Этот жанр составляет главное богатство песенной лирики в репертуаре семейских – это образцы общерусской классики, сложившейся предположительно в XV–XVII столетиях. Встречаются также песни, сложившиеся позже, в XVIII–XIX столетиях, и распетые в манере, традиционно сохранявшейся в пении забайкальских старообрядцев. В предреволюционные годы в быт старого забайкальско го села проникли новые веяния, в местном бытовом репертуаре немало партизанских, современных песен.
Однако в музыкально-стилевом отношении лирические песни семейских имеют между собой много общего. Во-первых, это характерная форма многоголосного распева. Песни семейских имеют двухголосную основу, усложненную дополнительными полифоническими ответвлениями от основных партий, приводящими к образованию насыщенных трех-четырехголос- ныхсочетаний.Ведущимголосомявляетсянижний.Емужепринадлежитзапев. Партии «начинанщика» (по местному определению) противопоставляется верхний подголосок «тенера». Голоса остальных участников ансамбля примыкают к нижнему и заполняют звуковое пространство между крайними вокальными линиями. В результате при тесном, плотном расположении голосов возникают напряженные, терпкие, резкие созвучия.
Голоса поющих звучат прямо, резко. Манера произнесения слова – разговорная. В неширокую щель между зубами посылается звук жестко, звонко. Тесситура звучания мужских голосов – высокая, женских – низкая, с грудной опорой.
Нарядуслирическимиврепертуаресемейскихвстречаютсяхороводные, плясовые песни.
38
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3. И последняя группа сибирских жителей, весьма пестрая по составу, – это поздние переселенцы в Сибирь, направившиеся на «вольные земли» после отмены крепостного права.
В обрядовых песнях поздние переселенцы сохраняют особенности говора и пения своей прежней родины. Поэтому в переселенческих селах можно услышать песни воронежские, смоленские, курские, украинские, белорусские. Однако лирические песни обычно заимствованы из репертуара старожилов.
Своеобразие музыкально-поэтического фольклора в традиции смешанного (переходного) типа, существующей в ряде поселений XIX в. Объединение особенностей перенесенного из прежних мест проживания фольклора с традиционными чертами старожильческой песенной культуры.
Общим признаком сибирского фольклора можно считать изобилие тюремных песен. Влияние исторических условий появления и развития горнозаводской промышленности на возникновение специфического пласта сибирского фольклора – песен бродяг, беглых и каторжников.
Хореография – кадриль, хороводы, индивидуальная пляска.
Народные инструменты: гармонь, балалайка.
7.3.Музыкальная культура сибирских казаков
Всередине XVI в. значительную часть Сибири охватывало Сибирское ханство, правителями которого были представители местной татарской династии. Появление казаков на территории Сибири произошло по инициативе самогосословия.Позжестановлениесибирскогоказачества–этосоциально- исторический процесс, который направлялся и стимулировался Российским государством. Основные места расселения сибирских казаков – русла рек Иртыш, Тобол, Лена, Енисей, Ангара.
Жизнедеятельность сибирского казачества базируется на его традиционной материальной культуре. Освоение сибирского края казаками сопровождалось интенсивным строительством острогов, городов, административных центров, церквей, бытовых жилищ. Мебель изготавливалась кустарно.
Используя опыт, накопленный русским крестьянством, казаки в новых условиях занимались хлебопашеством, рыболовством, скотоводством, домашними промыслами (изделия из дерева, гончарные). Пища была достаточно разнообразной. Основу составляла белковая пища.
Важнейшимкомпонентомматериальнойкультурыявляетсяодежда.Для традиционной одежды казачества характерно раннее вытеснение домотканины, использование покупных тканей. Традиционная мужская одежда имела сходные черты, связанные с общностью военизированного образа жизни (форма) и хозяйственно-бытового уклада (рубаха, штаны – шаровары).
39
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Основным видом женской одежды была «парочка» (широкая длинная юбка и кофта). Позже появились платья. Разнообразная верхняя одежда.
Традиционную культуру сибирских казаков составляли календарные и семейные праздники и обряды, основанные на верованиях и традиционной культуре.
Фольклор сибирского казачества – явление достаточно сложное во всех его проявлениях: историческом, жанровом, этническом.
Казачьи сибирские песни излагаются в развитой хоровой фактуре, имеющей обычно трехголосную основу при сочетании полифонических приемов с гармоническими.
Жанровый состав песен казаков достаточно разнообразный. Согласно дифференциации песенные жанры образуют две группы: жанры «внешнего быта» – лирические, военно-бытовые (походные, строевые) и «внутреннего быта» – любовная лирика, шуточные, плясовые, свадебные, семейнобытовые, детский фольклор.
Многоголосие песен организовано двумя способами: с подголоском и без подголоска. В первом случае нижняя голосовая партия излагается не сколькими певцами в унисон либо в терцию, а верхнюю ведет один исполни тель.Впесняхбезподголоскадвеголосовыепартиипесеннойфактурынахо дятся в ином функциональном соотношении: значение главного мелодиче ского голоса приобретает верхний, нижний же голос выступает в роли басового фундамента.
Сибирские казачьи песни ритмичны, их отличает большой волевой накал, но звучат они мягче, сдержаннее по настроению, нежели более экспрессивные, энергичные песни донских и уральских казаков, послужившие, очевидно, первоосновой при формировании самобытной сибирской казачьей песенной традиции.
Традиция алтайских казаков во многом схожа с песенной традицией Дона, Урала, Терека.
Звучание более мягкое. Пение в грудном регистре, напевая. Развитая многоголосная фактура.
Рекомендуемая литература: 13, 14, 15, 24, 27, 28, 29, 32, 52, 72, 73, 74, 81, 82, 83, 85, 86, 88, 94, 95.
Контрольные вопросы:
1.Каковы исторические предпосылки формирования русской песенной культуры Сибири?
2.Назовите стилевые признаки сибирского многоголосия.
3.Выделите специфические особенности песнетворчества сибирских казаков.
40