Материал: Практикум по политологии

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

в) успешная сдача вступительных экзаменов и поступление в ин­ститут;

г) переход от персонифицированного восприятия политики к более абстрактному, окончательное формирование представлений о деятельности политических ин­ститутов и политической систе­мы в целом.

  1. Сравните, чем отличаются процессы политической социали­зации студентов и пенсионеров?

  2. Какие субъекты относятся к агентурам социализации?

а) семья;

б) журналисты;

в) друзья и знакомые;

г) средства массовой информации;

д) преподаватели политологии;

е) политические партии;

ж) система образования;

з) декан вашего факультета.

  1. К каким моделям политической социализации относятся:

а) социализация, формирующая личность, враждебно настроенную против любой социальной и политической системы, кроме своей;

б) социализация, формирующая лояльное отношение к определенной группе и готовность поддержать ее в борьбе против других;

в) социализация, формирующая представления граждан о своих политических интересах, высокий уровень гражданской активности;

г) социализация, формирующая позитивное отношение к власти, правовому порядку, традиционным институтам.

  1. В чем состоит специфика процесса политической социализа­ции в Украине?

  2. Какая из моделей политической социализации должна стать, на ваш взгляд, базовой для Украины? Почему? Укажите предпола­гаемые достоинства и преимущества предлагаемой вами модели от остальных.

  3. Назовите политические ценности и ориентации, к которым, по вашему мнению, должны приобщаться украинские граждане и которые могут, в свою очередь, обеспечить стабильность политической системы?

  4. П. Шаран в работе «Сравнительная политология» отмечает, что «процесс социализации происходит благодаря раз­личным посредникам, которые в большинстве случаев имеют много общего, различаясь, однако, в своих специфических харак­теристиках и формах воздействия». К посредникам политической социализации он относит семью, школу, молодежные организа­ции, политические партии, группы интересов, родственные груп­пы, средства массовой информации.

Покажите общее и специфическое влияние этих посредников на процесс политической социализации личности.

  1. П. Шаран утверждает, что современное национальное госу­дарство, будь оно демократическое или диктаторское, многопар­тийное или однопартийное, основанное на частной или государ­ственной собственности, поощряет свою деятельность по форми­рованию активного гражданского участия в управлении делами. Почему это происходит?

Дискуссия.
Альтернативы развития российской политической культуры

Развитие отечественной политической культуры протекает в ре­зультате взаимодействия традиционных ценностей российской культуры и либерально-западных. Этот процесс взаимодействия носит сложный и неоднозначный характер. От его развития зависит будущее политической культуры России, а значит, и ее будущее. В целом возможно несколько вариантов развития политической культуры в России. Рассмотрите эти варианты. Какой из них кажется вам наиболее оптимальным, а какой — наиболее вероятным? Воз­можно, вы сможете предложить свою версию перспектив развития отечественной политической культуры.

Вариант I. Либеральные ценности проникают в политическое сознание российского общества. Происходит постепенное «размы­вание» традиционных ценностей и ассимиляция западных полити­ко-культурных ориентаций. Либерализм оказывает значительное влияние на характер целеполагания и политического участия (экс­пансионистская модель взаимодействия политических культур).

Вариант 2. Распространение либеральных ценностей носит, прежде всего, сегментарный характер. Наибольшее их усвоение на­блюдается среди молодежи, а также социальных групп, выигрыва­ющих в результате проводимых реформ (ограниченная экспансия).

Вариант 3. Либеральные ценности наиболее распространены среди элитных групп. В маргинализированном же обществе усили­вается ностальгический синдром, проявляющийся в активизации архаических ценностей (модель непонимания и неприятия иной культуры).
Вариант 4. В российском обществе происходит некритическое освоение либеральных идей, чреватое массовым отказом от послед­них в ситуации усиливающейся социальной фрустрации (модель псевдопонимания).

Вариант 5. Взаимодействие ценностей носит характер кон­фликта (модель конфликтного взаимодействия).

Вариант 6. «Открытие» либеральных ценностей создало си­туацию вызова российской политической культуре. Ответом на этот вызов может быть обретение политико-национальной идентичнос­ти на основе понимания, как иных форм политической культуры, так и уникальности собственной (модель открытого интеркультурного взаимодействия).

ЛИТЕРАТУРА

Ахиезер А. Ценности общества и возможности реформ в России // Общест­венные науки и современность. 1994. № 1.

Кара-Мурза А.А., Панарин А.С., Пантин И.К. Духовно-идеологическая си­туация в современной России: перспективы развития // Полис 1995. № 4.

Капустин Б. Либеральное сознание в России // Общественные науки и со­временность. 1994. № 3, 4.

Клямкин И.М., Лапкин В.В. Дифференциация ориентации в российском об­ществе: факторы влияния // Полис. 1994. № 6.

Клямкин И.М., Лапкин В.В. Русский вопрос в России // Полис. 1995. № 5

Клямкин И.М. Советское и западное: возможен ли синтез? // Полис. 1994 № 4, 5.

Клямкин И.М., Пантин И.К. Русские идеи // Полис. 1997. № 2.

Согрин В.В. Либерализм в России: перипетии и перспективы. М., 1997.

Шестопал Е.Б. Перспективы демократии в сознании россиян // Обществен­ные науки и современность. 1996. № 2.

Щербинина Н.Г. Архаика в российской политической культуре // Полис. 1997 №5.

ТЕМЫ ДОКЛАДОВ, РЕФЕРАТОВ, СООБЩЕНИЙ

Проблема политической культуры в истории политической мысли.

Сравнительный анализ политических культур: Запад — Восток — Россия.

Советская политическая культура: сущность и типологические особенности.

Структура и функции гражданской политической культуры.

Политический миф: генезис, динамика, механизм деятельности.

Политическая культура российского общества: традиции и инновации.

Политико-культурные факторы в процессе модернизации.

Политические нормы и ценностные ориентации современного российского об­щества.

Модели и механизмы политической социализации.

Содержание, формы и методы политической социализации в современной Рос­сии.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. М., 1999. Гл. 12.

Градинар И.Б. Политическая культура: мировоззренческое измерение. СПб., 1996. Ч.I, II

Каменец А.В., Онуфриенко Г.Ф., Шубаков А.Г. Политическая культура Рос­сии. М., 1997.

Пивоваров Ю.С. Политическая культура. Методологический очерк. М., 1996.

Политическая культура: теория и национальные модели. М., 1994.

Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии // Полис. 1992.№ 4.

Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общест­ва // Полис. 1997.№4

Рукавишников В.О. Политическая культура постсоветской России // Соци­ально-политический журнал. 1998.№ 1.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Мухаев Р.Т. Политология: Учебник для вузов. М., 1997. Гл. 14. Общая и прикладная политология / Под общ. ред. В.И. Жукова и Б.И. Крас­нова. М., 1997.Гл. 41.

Политология: Курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. М.,1997. Лекция 14.

Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. Ч. IIII. М., 1991.

Российская повседневность и политическая культура: возможности, проблемы и пределы трансформации. М., 1996.

Современная политическая мифология: содержание и механизмы функциони­рования. М., 1996.

Баталов Э.Я. Советская политическая культура (к исследованию распадаю­щейся парадигмы) // Общественные науки и современность. 1994. № 6. 1995. №3.

Гаджиев К.С. Размышления о политической культуре современной России // Мировая экономика и международные отношения. 1996. № 2.

Гудименко Л.В. Политическая культура России; преемственность эпох // Полис. 1994.№ 2.

Кассирер Э. Техника современных политических мифов// Вести. МГУ. Сер. 7. Философия. 1990. № 2.

Пивоваров Ю.С. Политическая культура Руси: от Владимира Святого до Петра Великого // Политическая культура России. М., 1990.

Пушкарев Л.Н. Что такое менталитет? Историографические заметки // Оте­чественная история. 1995. № 3


Тема 13
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ И УЧАСТИЕ

Цель семинарского занятия: изучение политического поведения и его основных типов: политического участия и абсентеизма; формирование знаний об основных формах политического участия: ортодоксальных и не­ортодоксальных, конвенциональных и неконвенциональных; определение специфики автономного и мобилизованного участия; знакомство с основ­ными типами политического протеста; выявление особенностей электо­рального поведения в современной России.

Основные понятия: политическое поведение, политическое участие, абсентеизм, автономное участие, мобилизованное участие, конвенцио­нальное и неконвенциональное участие, электоральное участие, полити­ческий протест, политический терроризм.

План семинара

  1. Сущность и типы политического поведения.

  2. Политическое участие.

  3. Электоральное поведение в России.

Контрольные вопросы, задания, тесты

  1. Укажите, какие из приведенных ниже понятий и определений соответствуют друг другу:

а) политическое поведение;

б) абсентеизм;

в) политический про­тест;

г) автономное участие;

д) конвенциональное участие;

е) политический терро­ризм;

ж) мобилизованное участие;

з) неконвенциональное участие;

и) депривация;

к) электоральное учас­тие;

л) политическая иден­тификация.

    1. свободная, добровольная деятельность ин­дивидов, преследующих свои личные и групповые интересы;

    2. уклонение от участия в политической жизни, политическая апатия;

    3. участие, основанное на принуждении и на­правленное исключительно на поддержку политической системы;

    4. совокупность реакций социальных субъек­тов на деятельность политической системы;

    5. состояние недовольства, вызываемое рас­хождением между реальным и/или оцени­ваемым и ожидаемым состоянием, к кото­рому стремится субъект;

    6. незаконное, отвергаемое большей частью общества по моральным, религиозным и иным соображениям участие;

    7. участие в выборах;

    8. оппозиционная деятельность экстремист­ских организаций или отдельных личнос­тей, целью которых является систематичес­кое или единичное применение насилия (или его угрозы) для запугивания прави­тельства и населения;

    9. легальное и регулируемое законом учас­тие;

    10. проявление негативного отношения к поли­тической системе в целом, ее нормам, цен­ностям, принимаемым решениям в откры­то демонстрируемой форме;

    11. соотнесение личных политических пред­почтений с нормами, ценностями и по­зициями политической партии или группы.

  1. Багдадский калиф Гарун-аль-Рашид любил, переодевшись бедняком, прогуливаться по улицам столицы. Однажды, расха­живая по базару, он услышал разговор, из которого узнал об интригах визиря. По возвращении во дворец он велел казнить неверного ему подданного и резко изменил проводимую поли­тику.

Можно ли рассказ человека, столь сильно повлиявшего на политические события, назвать политическим участием?

  1. Заполните таблицу примерами из политической истории Украины, подтверждающими приведенную схему английского иссле­дователя А. Марша.

Классификация типов политического участия по А. Маршу*

Ортодоксальное политическое поведение

Неортодоксальное

политическое

поведение, прямое действие, политическое неповиновение, групповое неповиновение

Политические

преступления

Обычная политика, голосование, лобби, группы формальных интересов

Петиции, лозунги, законные демон­страции

Бойкоты

Неофициальные за­бастовки, забастов­ки аренда­торов

Незаконные демон­страции, захват по­мещений, поврежде­ние соб­ственнос­ти, наси­лие

Захват заложни­ков, сабо­таж, пар­тизанские действия, убийства, революции, войны, похищения

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* Шестопал Е.Б. Очерки политической психологии. М., 1990. С. 29.

  1. Конвенциональное участие в политике — это...

а) подписание конвенций, петиций, воззваний;

б) полный отказ от любых форм политической активности;

в) конформистский тип политичес­кого поведения;

г) участие в деятельности, направленной против существующей политической системы;

д) легальное и регулируемое законом политическое поведение.

  1. Неконвенциональное участие сводится...

а) к участию в неразрешенных митингах, забастовках, антиправительственных акциях;

б) к полному безразличию в политике;

в) к особенностям первичной соци­ализации;

г) к участию в деятельности разрешенных законом партий;

д) к участию в голосовании.

  1. С точки зрения теории рационального выбора политическое участие возможно, если...

а) издержки участия превышают получаемую от него выгоду;

в) издержки участия меньше полу­чаемой выгоды;

б) издержки участия равны получаемой от него выгоде;

г) издержки участия абсолютно отсутствуют.

  1. Приведите примеры рассуждений, иллюстрирующих принцип «максимизации выгоды» и принцип «минимизации раскаяния».

  2. Каким мотивом обусловлено каждое из приведенных рассуж­дений?

    1. «Мой социальный статус достаточно высок. Я занимаю достаточно хорошее положение в обществе. Меня вполне устраивают социаль­ные условия жизни. Именно поэтому я должен принять участие в вы­борах и поддержать того кандидата, чья программа будет ориентиро­вана на сохранение status quo. Было бы абсолютно нежелательно, чтобы к власти пришли люди, ориентирующие на радикальные из­менения. Это могло бы принести большой ущерб лично мне».

    2. «Существующая политическая власть, политические институты га­рантируют мне основные права и свободы. А для меня свобода пред­ставляет ценность. Поэтому для ее сохранения я должен участвовать в голосовании».

    3. «Власть призывает меня принять участие в выборах. Что ж, решения и предписания власти надо выполнять. Итак, я иду на выборы».

а) идеологическим;

б) нормативным;

в) ролевым.

  1. Определите, опираясь на концепцию А. Маслоу, какие мотивы будут определять политическое участие индивида, если...

а) социально-экономические потребности и потребности в безопасности удовлетворены;

г) не удовлетворены социально-экономические потребности;

б) социальная идентичность сформировалась;

в) социальный статус и престиж удовлетворяют личность;

д) отсутствует чувство безопасности;

е) не удовлетворяют занимаемый социальный статус и имеющий­ся престиж.

  1. Проведите мини-опрос среди своих родных, друзей, знако­мых. Какие программные положения кандидатов привлекают их? На основе полученных ответов определите, какие мотивы опре­деляют их политическое участие? Какой мотив власти встречает­ся чаще? Связан ли он с социально-экономическим положением опрошенных?

  2. Объясните, почему в либеральной и популистской моделях С. Липсета и Д. Лернера один и тот же фактор — большее со­циально-экономическое равенство порождает разные последст­вия: политическую стабильность в первой модели и политичес­кую нестабильность — во второй?

  3. Определите результат в формуле, предложенной С. Хантингтоном:

Какие политические последствия может повлечь активизация политического участия без соответствующей институционализации?

  1. К чему, с точки зрения С. Хантингтона, приводит опережающее развитие политической институционализации по сравнению с ростом политического участия?

Источник: https://files.student-it.ru/previewfile/7017