В качестве замысла, интродукции к ситуации «Диалог с Прекрасным», студентам была предложена легенда о Христофоре Псоглавце, образе христианского святого. Студенты размышляли над такими вопросами: возможно ли при внешне безобразном облике быть духовно красивым человеком? Всегда ли это происходит? Почему великомученика Христофора Псоглавца можно назвать прекрасным? Далее студентампредлагалось высказать своё индивидуальное понимание того, что есть красота, прекрасное, в виде написания рефлексивного эссе. Приводим некоторые высказывания представителей экспериментальной группы автора: (1) Внутренняя красота способна излучать свет, создавать внутреннюю силу человека. Это голос души. Красота живёт всюду. И не замечает её только человек с чёрствым сердцем, со слепой душой; (2) я думаю, что истинная красота находится в самом смотрящем, а не в том, на что он смотрит; (3) ...это ощущение светлого, радости и вдохновения; (4) красота -- это великолепие, живописность, изящество, изящность, нарядность, прелесть… Всё, что трогает мою душу. Всё прекрасное просто. …Без красоты жизнь теряет свою прелесть. Всё становится злым, чёрным; (5) прекрасное -- это визуальный образ, звук или что-то другое, влияющее на органы чувств, вызывающее чувство внутри, -- чувство восхищения, благоговения, умиротворения или другое приятное чувство.
В ходе развёртывания сюжета ситуации (диалога) студенты записывали свои размышления в форме «Рефлексивного эссе» на тему: «Диалог с Прекрасным».Задание было следующим: мысленно нарисуйте Вашу встречу с Прекрасным. Какая это будет встреча? Что Вы скажете Красоте? О чем Вы спросите её? Если диалог с Прекрасным состоялся, опишите его.В данной ситуации особый акцент приобретает внутренний, или «молчаливый», диалог студентов с прекрасным. При написании рефлексивного эссе особенно интенсивно осуществляется внутренний диалог, поскольку «в таком диалоге человек формулирует своё отношение к идеям, высказанным, например, в книге <…>, обращается к тому, что раньше не представлялось значимым» [Борытко и др., 2006, с. 141]. Этот внутренний диалог и есть индивидуальное понимание воспитанниками прекрасного в другом человеке, в искусстве, природе. «Молчаливый диалог» -- отражение собственного духовного мира, где есть место проявлению скрытой, незаметной красоты души человека. Это позволяет воспитанникам быть в диалоге с прекрасным как со значимым Другим. Именно во время «молчаливого диалога» воспитанникам лучше всего удается открывать, «расшифровывать» эстетические смыслы своей жизни, открывать прекрасное в своем духовном мире. Это способствует максимальному проживанию студентами данной ситуации, обеспечивает эмоциональное «погружение в прекрасное». Во время написания «Рефлексивного эссе» педагогу рекомендуется не высказывать собственных мыслей относительно идеи «Диалога с Прекрасным», так как в таком случае возникает опасность искажения мыслей воспитанников, их индивидуального восприятия, переживания, понимания прекрасного. Поэтому педагогу следует занять роль «наблюдателя», не мешающего высказываниям и выражениям эмоциональных переживаний студентов. Приводим примеры того, как студенты кафедры графики и дизайна IV курса «встретились» с Прекрасным. Орфография и пунктуация оригиналов сохранены, поскольку это позволяет проследить эмоциональные состояния, переживания воспитанников (искренность чувств, порывы, волнение), испытываемые ими во время написания таких эссе.
Вероятно, однажды я повстречаю человека, излучающего красоту, и я пойму, что это существо не относится к нашему миру. Я почувствую неадекватный восторг от его созерцания. Присев рядом со мной на скамейку в парке, Красота улыбнется мне и скажет: «Я -- Красота. Благодаря мне ты видишь этот мир именно так, как ты его видишь». И тогда после некоторого молчания я спрошу: «Красота, объясни мне, почему пауки и осьминоги такие красивые, но такие пугающие? И почему самые красивые молодые люди, которые мне нравятся, такие глупые?».
…Вокруг меня пустыня и туман вперемежку с облаками. Из тумана выплывает женщина в легких одеждах, её платье развивается на ветру. Её лица не видно. Оно светится, и невозможно разглядеть его. Она останавливается напротив меня (не буду вдаваться в подробности, откуда я знаю, кто она, но я знаю). Я скажу ей: «Здравствуй, Красота. Спасибо, что ты еще есть в этом мире». Она промолчит. Потом я спрошу её: «Как можно увидеть твоё лицо?» Она ответит: «Мое лицо можно увидеть, только закрыв глаза…».
Сквозь черноту жизни, неприятность и жестокость, дым и пепел, человек идёт к доброте, к прекрасному, теплу, красоте.
-- Я здесь, я живу. Мне нужен мир, солнце, любовь. Ты слышишь, человек?
-- Да, я помогу тебе, я сберегу тебя.
-- Здравствуй, дружок! Это мир. Он разный, но ты держись. Тебе будет трудно, но борись за жизнь, за мир, за красоту. А я тебе помогу. Давай руку….
При встрече с Прекрасным непременно будет зима, яркое солнце и хорошее настроение. Я спрошу, отчего зависит это самое прекрасное у каждого? Что делать, чтобы видеть прекрасное в каждом?.
Это будет мирный яркий солнечный день. Будет дуть лёгкий тёплый ветерок. Я буду в платье босиком стоять на зеленой поляне и улыбаться. При встрече с красотой я пойму, что не нужно лишних слов. Я буду молча любоваться красотой….
Это будет встреча с чем-то прекрасным внутри себя, с тем, что есть у каждого, но открывается только иногда. Диалог будет на уровне чувств, и я попрошу прекрасное приходить чаще, а потом навсегда со мной остаться.
Мне трудно представить именно диалог с Прекрасным, скорее на ум приходят различные мои монологи. Это может быть встреча ранним утром, когда я выглядываю в окно и вижу чудесный рассвет, как гармонично сочетаются цвета на небе. Хочется в такие моменты поблагодарить красоту, природу за возможность наслаждаться тем, что вокруг тебя.
Если бы я встретилась с Прекрасным, я бы поблагодарила её / его (я не определяю Прекрасное как мужскую или женскую красоту; красота беспола, всеобъемлющая, всесторонняя…) за то, что Красота есть в нашей жизни и за то, что она привносит в этот мир. За то, что она помогает людям стать лучше.
Ситуация-композиция «эстетическое событие» завершается рефлексией, или по стижением смысла.Для рефлексии студентам были предложены незаконченные предложения: «Я не могу жить без красоты, потому что…», «Я могу жить без красоты в своей жизни, так как…».При выборе утверждений педагог использует метод контрастов, который подчеркивает выразительность, эстетичность ситуации-композиции «эстетическое событие». Верно утверждает Е. Кибрик [1967], что контрасты это движущая сила композиции. Отсутствие контрастов как одного из главных законов композиции «порождает серое, скучное, нехудожественное произведение» [Кибрик, 1967]. Сочетание парадоксальных высказываний создает резкий контраст в понимании студентами значимости в их жизни прекрасного. Применение метода контрастов побуждает воспитанников к осмыслению и осознанию красоты как необходимости в человеческих отношениях, в окружающем мире. Приводим некоторые высказывания представителей экспериментальной группы автора: (1) Я не могу жить без красоты в своей жизни, потому что иначе конец, деградация, разложение; (2) я не могу жить без красоты в своей жизни, потому что мне нужны и утренняя заря, и вечерний закат, и лёгкий дождь, и сильный ливень, и маленький росток; (3) я не могу жить без красоты, потому что она присутствует всегда и везде и неотделима от жизни, даже если мы не всегда её чувствуем; (4) я не могу жить без красоты, потому что красота -- это сама жизнь; (5) я не могу жить без красоты, потому что, находя прекрасное в любом его проявлении, становится лучше от осознания того, что именно ты обнаружишь его, что оно тебе открылось. И ты можешь сам поделиться тем, что обнаружишь, помочь другим найти «своё» прекрасное; (6) я не могу жить без красоты, потому что тогда жизнь потеряет всякую красочность и превратится лишь в серую массу, в хаос без какого-либо равновесия и гармонии. Пустота.
Исходя из анализа рефлексивных эссе, мы можем утверждать, что в экспериментальной группе автора у студентов отмечается высокий уровень сформированности эстетического смысла жизни. Ценности Добро и Красота понимаются ими как одно целое.
В «дарении ассоциаций» студентам было предложено высказывание одного из сокурсников: «Красота -- это то, что позволяет переносить пребывание на этой планете».Такая ассоциация побуждает студентов к дальнейшему размышлению о смысле прекрасного и безобразного в жизни человека, обозначает незавершенность ситуации-композиции «эстетическое событие».