Статья: Языковая ситуация и языковое законодательство в Луизиане

80 Издательство «Грамота» www.gramota.net

Языковая ситуация и языковое законодательство в Луизиане

Кожемякина Валентина Алексеевна, к. филол. н., доцент Научно-исследовательский центр по национально-языковым отношениям Института языкознания Российской академии наук

Аннотация

В статье представлены динамика языковой ситуации в Луизиане и ее характеристика на современном этапе. Основное внимание в работе уделяется функционированию вариантов французского языка в Луизиане, штате США, - стране, где единственным официальным языком является английский. Показаны особенности использования французского языка в регулируемых государством сферах коммуникации и при межличностном общении. Также приведены законы, принятые в Луизиане и касающиеся использования языков в разных сферах в данном штате США.

Ключевые слова и фразы: социолингвистика; языковая политика; языковая ситуация; языковое законодательство; законы о языках; функционирование языков в коммуникативных сферах; официальный язык; социальные функции языка.

Abstract

The paper presents the dynamics of linguistic situation in Louisiana and its characteristic at the present stage. Main attention is given to the functioning of the variants of French in Louisiana, the state of the USA - a country where English is the only official language. The article shows the peculiarities of the use of French in the spheres of communication controlled by the state and interpersonal communication. Laws adopted in Louisiana and related to the use of languages in different spheres in this state of the USA are also given in the paper.

Key words and phrases: sociolinguistics; linguistic policy; linguistic situation; linguistic legislation; laws about languages; functioning of languages in spheres of communication; official language; social functions of language.

французский язык луизиана коммуникация

Штат США Луизиана находится в южной части страны и на западе граничит с Техасом, на севере - с Арканзасом, на востоке - с Миссисипи, на юге её территория ограничена водами Мексиканского залива. Официальное прозвище Луизианы - Штат пеликанов. Название «Луизиана» (первоначально: Louysiane) было дано в честь французского короля Людовика XIV в 1682 г., когда этот район начали осваивать французы.

Штат Луизиана имеет пять административных округов: Северная Луизиана, Центральная Луизиана, Акадиана, Приходы Флориды (Paroisses de Floride) и Большой Новый Орлеан. Административные округа в Луизиане называют «приходы» (paroisses). Это название используется только в Луизиане, в отличие от всех других штатов США, где употребляют слово county («округ»). Разделение территории на приходы в Луизиане связано с наследием бывшей французской администрации, но это также говорит и о большом влиянии Католической Церкви в этом штате. Во французской Луизиане церковные приходы были административными единицами. До 1789 г. слово «приход» обозначало сельскую административную единицу. В настоящее время приход может включать в себя несколько городов или деревень. Например, приход святого Мартина, который имеет самую большую долю франкофонов (27,4%), объединяет девять городов и сел. В общей сложности в Луизиане 64 прихода. В самом большом франкоязычном регионе - Акадиана - имеется 22 прихода, в которых проживает 32,5% населения штата [9].

По переписи 2010 г. население Луизианы насчитывает около 4600000 человек (двадцать пятое место по численности населения среди штатов США).

Население Луизианы по переписи 2010 года состоит из белокожих жителей (67,3 %), чернокожих (30,8 %) и 1,9 % - это выходцы из Азии и других стран. Луизиана занимает второе (после Миссисипи) место в США по количеству чернокожих жителей по отношению к численности населения.

По данным переписи 2010 г., 91,47% луизианцев говорят на английском языке как на родном. По данным переписи 1990 года [Ibidem], почти 195 тысяч луизианцев (т.е. 4,68% населения) ответили, что французский язык - их основной язык, на котором они говорят дома. По данным переписи 2000 г. насчитывалось 194314 человек, которые идентифицировали себя как франкофоны, т.е. 4,68% населения, в 2010 г. их количество уменьшилось до 115183 человек (2,8%). Испаноязычных жителей в 2000 г. было 2,53%, но их количество увеличилось в переписи 2010 года до 3,3%. В следующей таблице приводятся данные переписей 2000 г. и 2010 г. о языках населения в штате Луизиана [2]:

Таблица 1

Примечание: в данной таблице указана численность жителей, только начиная с пятилетнего возраста, тогда как выше приводятся цифры переписи населения всех возрастов - 4574836 человек.

Таким образом, три крупнейшие языковые группы по переписи 2010 г.: англоязычная (91,47%), франкоязычная (2,8%) и испаноязычная (3,3%).

Этнический состав населения Луизианы отличается своеобразием, которое объясняется особенностями истории её колонизации. Чтобы лучше понять демографическую и языковую ситуацию современной Луизианы, следует сделать краткий экскурс в историю этого штата. История колонизации данного района Северной Америки излагается, в основном, по работам [1; 3; 6; 9; 11; 14].

Уникальная языковая ситуация Луизианы сложилась в течение трех последних веков в результате заселения этой территории представителями различных этнических групп. Первыми европейскими исследователями Луизианы были испанцы, но Испания, объявив о своих претензиях на все побережье залива, не осваивала земли Луизианы, поэтому первыми колонизаторами стали франкоговорящие канадцы, прибывшие сюда в 1699 г. и основавшие форт Морпа и город Билокси. В 1718 г. был основан город Новый Орлеан, ставший уже через четыре года столицей колонии Луизиана. Начало колонизации было очень трудным. Тяжелый климат, отсутствие продовольствия, болезни, сложные отношения с населявшими территорию индейцами объясняют малочисленность населения первых колоний.

Желая увеличить численность колонистов и заодно избавиться от преступных элементов на своей территории, Франция высылала на территорию Луизианы преступников, воров, проституток, каторжников и бродяг. В это же время сюда привозили незамужних женщин и девушек-сирот, не имевших приданого, для того чтобы увеличить количество женщин в колониях. Первые переселенцы застали на этих землях индейцев, коренных жителей, с которыми им пришлось вступать в контакт для получения продовольствия. В это время население индейцев равнялось приблизительно 50000 чел. По подсчетам миссионеров, отцов-иезуитов, только 15% индейцев удалось выжить в первые двадцать лет колонизации. Инфекционные болезни, завезенные из Европы, алкоголь, междоусобные войны резко уменьшили численность коренного населения. В первые годы освоения новых земель французские колонисты старались устанавливать дружеские отношения с индейцами, в отличие от испанских и английских колонистов, проводивших агрессивную политику захвата плодородных и пригодных для эксплуатации индейских земель. Французы стремились «цивилизовать» индейцев, обращая их в христианство и поощряя смешанные браки, т.е. проводя политику ассимиляции. Но не стоит идеализировать отношение французов к коренным народам. Как только численность колонизаторов увеличилась до количества, достаточного для ведения боевых действий с индейскими племенами, французы начали вести войны с племенами натчезов и чикасо, населявших эту территорию, обращая пленных в рабство.

Следует отметить, что, в отличие от Луизианы, в других частях Северной Америки французы никогда не обращали в рабство индейцев. В Луизиане в рабство попадали чаще всего индейские женщины, т.к. в индейских племенах женщины занимались обработкой земли, в то время как мужчины ходили на охоту, а колонизаторам нужны были работники на земле. Индейцы не могли смириться с положением рабов и часто сбегали с плантаций. Натчезы, проживавшие на побережье Мексиканского залива, отказывались признавать себя вассалами французского короля и, в итоге, начиная с 1710 г., французы вели против индейцев войны, в результате которых натчезы были полностью истреблены к 1740 г. В поисках дешевой и лучше приспособленной к тяжелой рабской работе рабочей силы колонизаторы, как и в других французских колониях, стали завозить черных рабов из Африки. Так, в 1732 г. число рабов уже вдвое превышало количество свободного населения.

К середине XVIII века, в силу того, что плантации, а точнее поселения, в Луизиане были небольшими по сравнению с другими французскими владениями на Антильских островах, контакты между хозяевами и рабами были довольно тесными. Самые крупные землевладельцы имели чаще всего не более 70-80 рабов. Чаще всего владельцы маленьких плантаций сахарного тростника имели сорок рабов и менее. Эта ситуация облегчала общение белых жителей и чернокожих рабов, уже создавших свой креольский язык для общения между собой. Общение с белыми хозяевами, владевшими в той или иной мере французским языком, оказало большое влияние на становление луизианского креольского языка, очень близкого к французскому языку того времени.

Луизиана была французской колонией в составе Новой Франции с 1682 г. по 1762 г. и с 1800 г. по 1803 г., когда она была продана Соединенным Штатам. А с 1762 г. по 1800 г. территория Луизианы, расположенная к востоку от Миссисипи, перешла под юрисдикцию Англии, а территории, расположенные к западу от Миссисипи, перешли к Испании.

В 1764 г. началось большое переселение жителей французской Акадии (в настоящее время - Новая Шотландия) в Луизиану. Акадийцы были высланы со своих земель после того, как они отказались участвовать в войне против Франции на стороне Англии во время Семилетней войны (1756-1763 гг.). На время войны они были высланы в английские колонии и вынуждены были ждать окончания войны, только тогда они смогли покинуть места своей депортации. Во время депортации были разрушены многие семейные связи, разлучали мужей с женами, детей с матерями. Акадийцы, прибывшие в Луизиану, отличались от местных креолов и по языку, и по образу жизни, т.к. они, в основном, были сельскими жителями и были менее образованы, чем креолы, жившие в Луизиане.

После восстаний рабов в Сан-Доминго (современный остров Гаити) было две волны беженцев из СанДоминго в Луизиану: в 1793 г. и в 1798 г. Луизиана была выбрана беженцами из-за функционирования французского языка и схожести гаитянского и луизианского креольских языков (которые сложились на базе французского языка), религии, образа жизни и климата. Несмотря на противостояние жителей Луизианы, опасавшихся приезда из Сан-Доминго бунтарей и провокаторов, количество приехавших оттуда беженцев достигло 1000 человек в период покупки Луизианы Соединенными Штатами. В 1809 г. в Луизиану прибыло примерно 20 тысяч беженцев из Кубы. Среди них были белые люди, свободные чернокожие, а также беглые рабы. Большинство из них обосновались в Новом Орлеане.

После революции 1830 г. и при правлении Наполеона III Луизиана приняла также беженцев из Франции.

Прибытием представителей разных этнических групп и объясняется сложная языковая и демографическая ситуация современной Луизианы.

В период между 1720 и 1930 гг. в Луизиану приехали немецкие колонизаторы, поселившиеся на берегу на северо-западе от Нового Орлеана. Но они были вынуждены переселиться в Новый Орлеан, т.к. испугались жить вдали от города из-за восстаний индейцев натчезов. Живя в Новом Орлеане, они полностью ассимилировались с франкоязычным населением. Процесс ассимиляции затронул всех иммигрантов и представителей коренных народов, проживавших на территории Луизианы. Так, перед продажей в 1803 г. Францией Соединенным Штатам Луизианы её население в десять тысяч человек говорило в основном на французском или луизианском креольском языках, несмотря на то, что она на 37 лет переходила под юрисдикцию Испании (1763-1800 гг.). Для луизианцев продажа их территории повлекла за собой американизацию жизни, привычек и языка. Начался другой процесс ассимиляции в составе чужой для них англоязычной страны.

Начиная с Конституции 1812 г., признававшей функционирование на территории Северо-Американских Соединенных Штатов только английского языка, последовало дальнейшее «наступление» на использование французского языка в Луизиане: в 1864 г. и 1868 г. были приняты законы, запрещающие использование любого языка, кроме английского, в официальных учреждениях, в законодательных и других официальных документах [14, р. 24]. В школах перестают преподавать французский язык, и газета «Абей», издаваемая на французском языке в Новом Орлеане, прекратила свое существование в 1914 г.

Если рассматривать трехвековую историю существования французского языка в Луизиане, то следует отметить, что было три варианта французского языка: