| | a. свойство согласованности и непротиворечивости знания | |
| | b. полезность знаний, его эффективность | |
| | c. результат соглашения между учеными-естествоиспытателями | |
| | d. соответствие знания действительности | |
| | a. цель научного познания | |
| | b. объективное отражение действительности | |
| | c. актуальное мнение | |
| | d. полезное заблуждение | |
| | a. Мондино Луцци | |
| | b. Роджер Бэкон | |
| | c. Андреас Везалий | |
| | d. Клавдий Гален | |
| | a. становление, вечное возвращение того же самого | |
| | b. единое и неделимое, тождественное самому себе | |
| | c. материю, движущуюся и развивающуюся объективную реальность | |
| | d. абсолютную идею, развивающуюся для сознания самой себя | |
| | a. наделение мира свойствами, характерными для человека | |
| | b. приобретение человеком качеств мифологического существа | |
| | c. изучение строения организма человека | |
| | d. зависимость бытия человека от условий окружающей среды | |
| | a. носят сверхчувственный, сверхвременной характер | |
| | b. существуют вне и независимо от мышления человека | |
| | c. суть проявления единичного, чувственного | |
| | d. выражают истинное бытие | |
| | a. буддизма | |
| | b. конфуцианства | |
| | c. китайской философии | |
| | d. древнеиндийской философии | |
| | a. отношения людей к природе в процессе производства материальных благ | |
| | b. эстетические | |
| | c. объективные отношения между людьми в процессе производства материальных благ | |
| | d. экономический аспект семейно-брачных отношений | |
| | a. причина-следствие | |
| | b. качество-количество | |
| | c. сущность-явление | |
| | d. единство-противоречие | |
| | a. герменевтика | |
| | b. экзистенциализм | |
| | c. персонализм | |
| | d. философская антропология | |
| | a. наследственность и климат | |
| | b. условия жизни и труда | |
| | c. возраст и питание | |
| | d. все вышеперечисленное | |
| | a. атом | |
| | b. хаос | |
| | c. космос | |
| | d. бытие | |
| | a. индивидуализм | |
| | b. антропоцентризм | |
| | c. эволюционизм | |
| | d. гуманизм | |
| | a. онтологические | |
| | b. гносеологические | |
| | c. морально-этические | |
| | d. общественно-политические | |
| | a. отрицание всякого движения и развития | |
| | b. отрицание внутреннего источника развития | |
| | c. отрицание бесконечности развития | |
| | d. понимание развития как качественного изменения | |
| | a. И.С. Эриугена | |
| | b. П. Абеляр | |
| | c. У. Оккам | |
| | d. Ф. Аквинский | |
Верно
Баллов за ответ: 1/1.
Question47
Баллов: 1
Философ, утверждавший самоценность и значимость живого, эмпирического человека и понимавший последнего как часть природы, чувственно-телесное существо
Выберите один ответ.
| | a. И.Г. Фихте | |
| | b. Ф.В. Шеллинг | |
| | c. Г.В.Ф. Гегель | |
| | d. Л. Фейербах | |
| | a. бога | |
| | b. мышление | |
| | c. материю | |
| | d. философа-отшельника | |
| | a. объективный идеализм | |
| | b. субъективный идеализм | |
| | c. диалектической материализм | |
| | d. экзистенциализм | |
| | a. материя | |
| | b. субстанция | |
| | c. интенция | |
| | d. аргумент | |