+ коммерческая деятельность - забота о будущем человечества - прогностическая деятельность - исследование современного состояния планеты#311. Искусственная (техногенная) среда вместе с естественной средой составляют- географическую среду - природную среду + окружающую среду - экологическую среду#312. Совокупность норм, взглядов и установок, характеризующих отношение общества, его социальных групп и личности к природе - это- экологическое право + экологическая культура - экономическая культура - ноосфера#313. Основателем Римского клуба является+ Печчеи - Вернадский - Галилей - Бруно#314. Современные тенденции глобализации+ усугубляют экологические проблемы - способствуют выходу из экологического кризиса - противоречат теории эволюции - соответствуют принципам синергетики#315. Представителем географического детерминизма являлся- Гегель - Соловьев + Мечников - Аристотель#316. Специфика традиционного и техногенного типов общества проявилась на следующем этапе взаимодействия общества и природы:- на первом этапе, после неолитической революции - на втором этапе, после научно-технической революции + на втором этапе, после промышленной революции - на третьем этапе, после научно-технической революции#317. Автором теории этногенеза как составной части анторопосоциогенеза является+ Гумилев - Печчеи - де арден - Зюсс#318. Русской религиозной философии соответствует следующий взгляд на проблему бытия:- бытие - это материя - бытие есть "абсолютная идея" + бытие имеет духовную природу - бытие - это природа, физическая реальность#319. Представитель немецкой классической философии, вставший на защиту природного начала в человеке- Гегель+ Фейербах- Кант- Фихте#320. Центральным понятием философии Соловьева является понятие- материи+ всеединства- соборности- разума#321. Мудрость не только логика и полнота знания, но и нравственное совершенство, внутренняя целостность духа. Русским религиозным философов, понимавшим так мудрость был
+ Соловьев - Бердяев - Флоренский - Чернышевский#322. Специфике русской религиозной философии не соответствует такая черта философского знания, как- соборность - онтологизм + рационализм- антропологизм#323. Кроме неба нравственное совершенствование человека поддерживают его природные чувства: стыд, жалость, благоговение. Автором этой идеи является+ Соловьев - Флоренский- Бердяев- Франк#324. Проблему культурного развития России славянофилы видели следующим образом:- Россия по своим социокультурным истокам и своему менталитету тяготеет к Востоку и должна ориентироваться на него - Россия представляет собой специфический тип культуры - евразийский, связанный с ее географическим положением, взаимодействием с восточными и западными соседями - Россия по своим социокультурным истокам и своему менталитету тяготеет к Западу и должна ориентироваться на него + Россия идет совершенно самобытным путем, узловые точки ее культуры, менталитета, исторического поведения не имеют ничего общего ни с западным, ни с восточными вариантами#325. Один из русских философов, рассуждая о предмете философии, приводил два толкования. Первое - философия есть только теория, есть школа второе - не только теория, но дело жизни. Первая точка зрения апеллирует только к разуму, познавательной способности человека. Вторая требует особого нравственного состояния и стремится сделать философию образующей и управляющей силой жизни. Этим философом был- Флоренский - Бердяев + Соловьев - Франк#326. Создателем "Философии всеединства" является- Ломоносов + Соловьев - Достоевский - Бердяев#327. Философию "Общего дела" создал философов-космист- Франк - Соловьев + Федоров - Флоренский#328. К материалистическому направлению русской философии не относится+ Бердяев - Герцен - Чернышевский - Ломоносов#329. Во весь рост проблемы единства человека с космосом, космической природы человека и космического масштаба человеческой деятельности встали в сочинениях+ Федорова - Герцена - Чернышевского - естова#330. Свою философию как профетическую (пророческую, устремленную в будущее) оценивал+ Соловьев - Франк - Ильин - Чаадаев#331. К западническому направлению относились
- Ильин и Хомяков - Флоренский и Карсавин + Чаадаев и Герцен - Вернадский и Соловьев#332. Представителем русского экзистенциализма являлся+ естов - Ильин - Флоренского - Булгакова#333. К направлению русской религиозной философии не относился- Бердяев + Чернышевский - Соловьев - Флоренский#334. Автором концепции "цельного знания" являлся+ Соловьев - Федоров - Герцен - Ломоносов#335. Русским философом, который ввел в оборот понятие "ноосфера", был+ Вернадский - Чернышевский - Бердяев - Соловьев#336. Панморализм является существенной характеристикой- философии русских гегельянцев + русской философии - советской философии - марксизма-ленинизма#337. Понятие соборности обозначает+ свободное собирание индивидуальностей вокруг духовных ценностей - религиозная община - научное сообщество - политическая организация#338. Автором концепции "разумного эгоизма" является+ Чернышевский - Бердяев - Соловьев - Ломоносов#339. Средневековью был присущ такой тип мировоззрения, как- антропоцентризм+ теоцентризм- космоцентризм- антропокосмизм#340. Универсалии - это- обозначение чего-либо- форма "чистого разума"- понятия, отражающие любые типы связей+ понятия, отражающие всеобщие, существенные связи и отношения#341. Такие черты, как умозрительность, интерес к формально-логической проблематике, подчинение теологии, присущи- мистике - рационализму + схоластике - диалектике#342. Средневековой философской мысли не характерен- эсхатологизм - авторитаризм - экзегетичность + сциентизм#343. Название периода творческого служения "отцов Церкви" (III - VIII вв.), заложивших основы христианской философии и богословия, в трудах которых шло формирование системы христианской догматики:- апологетика + патристика - схоластика - экзегетика#344. Мировоззренческий принцип, согласно которому мир сотворен Богом из ничего, называется- монотеизм + креационизм - дуализм - диалектика#345. Учение, снимающее ответственность Бога и оправдывающее его за существование зла и греха в мире, называется+ теодицеей- теософией- теофилией- апологетикой#346. В средние века жанр философско-богословской энциклопедии назывался+ суммой
- леммой- опусом- фолиантом#347. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к- науке + богословию - психологии - этике#348. Пять доказательств бытия Бога разработал- Иоанн Скотт Эриугена - Пьер Абеляр - Уильям Оккам + Фома Аквинский#349. Провиденциализм и эсхатологизм средневековой христианской философии проявляются в следующих положениях:+ мир развивается согласно промыслу бога, предопределившего все события, факты и судьбы людей, к конечной цели - "царству божиему"- мир никем не создавался, он существует вечно, меняя лишь формы своего существования- общественный процесс движим волей выдающихся личностей, изменяющих его направление и темпы развития- божественная воля направляет людей к устроению царства божьего на земле#350. Концепцию о трех видах существования универсалий ("до вещей" в божественном разуме, "в самих вещах" как их сущность или формы и "после вещей", т.е. в человеческом разуме, как результат абстракции) сформулировал- Августин + Аквинский - Абеляр - Кузанский#351. По мнению Августина главной частью души является- разум + воля - память - воображение#352. В средневековой дискуссии о природе универсалии (общих понятий) философы разделились на два направления:- эмпиризм и рационализм - материализм и идеализм - монизм и дуализм + номинализм и реализм#353. Средневековая европейская культура обязана началом исповедального жанра в философии+ Августину - Фоме Аквинскому - Абеляру - Тертуллиану#354. Вариант христианской концепции развития всемирной истории, понимаемой фаталистически, как результат божественного предопределения, Августин предложил в своем трактате- "Без веры нет знания" - "Град Христов" + "О граде Божьем" - "Сумма теологии"#355. Зло не имеет самостоятельного (субстанционального) бытия. Оно есть недостаток добра или его отсутствие, - полагал+ Августин - Фома Аквинский - Абеляр - Бруно#356. Номиналисты утверждали, что общие понятия - это - комплексы ощущений, источник которых неизвестен + "имена" вещей, сформировавшиеся в результате абстрагирующей и обобщающей деятельности познающего человеческого разума - самостоятельные сущности, возникшие до вещей
- результат "договора" ученых между собой о названии явлений материального и духовного мира#357. Реалисты утверждали, что общие понятия - это- комплексы ощущений, источник которых неизвестен - результат "договора" ученых между собой о названии явлений материального и духовного мира - "имена" вещей, сформировавшиеся в результате абстрагирующей и обобщающей деятельности познающего человеческого разума + самостоятельные сущности, возникшие до вещей#358. Влияние Аристотеля в большей степени проявилось в- патнеизме - патристике - ереси манихеев и ариан + схоластике#359. Греческое слово "диалектика" первоначально означало:- двуличие+ искусство спора- театральное представление- магический ритуал