#360. Метод познания, рассматривающий мир как целостность, где все взаимосвязано и находится в беспрерывном движении, развитии:- метафизика - дедукция + диалектика- индукция#361. Первоначально термин "категория" по-гречески означал:+ обвинение- сравнение- сомнение- упражнение#362. Сущность принципа объективности:- принцип познания, предполагающий изучение причинной обусловленности всех явлений- принцип познания, предполагающий изучение предмета в совокупности всех его связей и отношений+ принцип познания, предполагающий изучение предмета, соответственно собственной логике развития, независимо от воли и желания познающего- принцип познания вещей и явлений в их становлении и развитии, в органической связи с порождающими их условиями#363. Закон диалектики, характеризующий направленность процесса развития и связь между старым и новым:- закон перехода количественных изменений в качественные- закон единства и борьбы противоположностей+ закон отрицание отрицания- закон тождества#364. Философ, который впервые ввел в философию слово "диалектика":+ Сократ- Платон- Аристотель- Ницше#365. Создатель и систематизатор диалектики как философского метода:- Лейбниц+ Гегель- Кант- Фейербах#366. Самый существенный признак метафизического метода в философии:- отрицание всякого движения и развития+ отрицание внутреннего источника развития- отрицание бесконечности развития- понимание развития как качественного изменения#367. Период в философии, характеризующийся как период господства метафизического (в смысле недиалектического, антидиалектического) метода:+ средневековая философия- философия эпохи Возрождения- философия Нового времени- постклассическая философия #368. Закон диалектики, указывающий на источник процесса развития:- закон перехода количественных изменений в качественные+ закон единства и борьбы противоположностей- закон отрицания отрицания- закон тождества#369. Диалектика, первичная с точки зрения диалектического материализма:
+ объективная диалектика- субъективная диалектика- эклектика- софистика #370. Сущность принципа историзма:+ принцип познания вещей и явлений в их становлении и развитии, в органической связи с порождающими их условиями- принцип познания, предполагающий изучение предмета, соответственно собственной логике развития, независимо от воли и желания познающего- принцип познания, предполагающий изучение причинной обусловленности всех явлений- принцип познания, предполагающий изучение предмета в совокупности всех его связей и отношений#371. Античный философов, в трудах которого наиболее ярко представлены начала диалектики:- Демокрит- Сократ- Парменид+ Гераклит#372. Всякое развитие протекает по форме. Эта форма - триадОна включает в себя утверждение (тезис), отрицание утверждения (антитезис) и отрицание отрицания (синтез). Философ, так понимавший процесс развития:- Кант- Фихте+ Гегель- Маркс#373. Верное определение категории:- обозначение чего-либо+ форма "чистого разума"- понятие, отражающее связь любого типа - форма мыслительной деятельности, отражающая существенные, универсальные связи и отношения#374. Сущностное отличие марксистской диалектики от гегелевской:+ материалистический характер- спекулятивность- умозрительность- идеализм#375. Верное определение закона:+ закон - это объективная всеобщая повторяющаяся необходимая связь явлений и процессов- закон - это случайная единичная связь процессов и явлений- закон - это связь между явлениями- закон - это совокупность ощущений субъекта#376. Современная теория саморазвития и самоорганизации мира:- метафизика+ синергетика- эклектика- софистика#377. Принцип мышления, не являющийся диалектическим:- принцип объективности+ принцип верификации- принцип историзма- принцип системности#378. Направление в медицине XVII-XIX веков, в рамках которого болезнь понималась как поломка в механизме человеческого тела:- монокаузализм- конденционализм+ механицизм- метафизика#379. Правильное определение детерминизма:+ детерминизм - это учение о всеобщей, закономерной связи, причинной обусловленности всех явлений
- детерминизм - это учение отрицающее всеобщий характер причинности- детерминизм - это учение, отождествляющее причинность с необходимостью и отрицающее объективный характер случайности- детерминизм - это учение о развитии#380. Сущность принципа конкретности:- принцип познания вещей и явлений в их становлении и развитии, в органической связи с порождающими их условиями+ принцип познания, предполагающий изучение предмета в совокупности всех его связей и отношений- принцип познания, предполагающий изучение предмета, соответственно собственной логике развития, независимо от воли и желания познающего- принцип познания, предполагающий изучение причинной обусловленности всех явлений#381. Категориями диалектики не являются:- сущность-явление- причина-следствие+ время-пространство- качество-количество#382. Направление в медицине XIX веков, главным принципом которого является равносильность объяснения одной причины возникновения болезни объяснению самой болезни:+ монокаузализм- конденционализм- механицизм- метафизика#383. Закон диалектики, указывающий на механизм развития:+ закон перехода количественных изменений в качественные- закон единства и борьбы противоположностей- закон отрицания отрицания- закон тождества#384. Направление в теории познания, которое основным источником знания считает данные чувственный опыт, называется:- рационализм- мистицизм- сенсуализм+ эмпиризм#385. "Гносеологический поворот" в философии характерен для следующей эпохи:- современная эпоха (XX-XXI в.)- эпоха Возрождения- Средневековье+ Новое время#386. Соответствие утверждения фактам, истинность которых уже доказана, есть:+ эмпирический критерий истины- теоретический критерий истины- логический критерий истины- практический критерий истины#387. В основу определения истины как полезности, эффективности знания положен такой критерий истинности, как:- герменевтический критерий+ прагматический критерий- критерий практики- критерий логической полноты и непротиворечивости#388. К формам чувственного отражения действительности относятся:- понятие+ представление- суждение- умозаключение#389. Философская концепция, выдвигающая сомнение в качестве главного принципа познания, называется:- агностицизм
- релятивизм+ скептицизм- идеализм#390. В качестве основных познавательных способностей человека в иррационализме выдвигается:+ вера- разум- рассудок- надежда#391. Среди предположенных суждений выберите верное:- практика - чувственное восприятие мира- практика - только материально-производственная деятельность людей + практика - логическое обоснование действительности- практика - многообразная и разносторонняя, целеполагающая и целесообразная, чувственно- предметная деятельность людей, направленная на освоение и преобразование мира#392. Классической в истории философии является следующая трактовка истины:- истина- это полезность знания, его эффективность+ истина - это соответствие знаний действительности- истина - это свойство самосогласованности знаний- истина - это соглашение между учеными#393. Не является формой чувственного познания:- представление- ощущение- восприятие+ суждение#394. Не является формой логического уровня познания:- понятие - суждение + ощущение - умозаключение#395. Согласно неопозитивизму истина - это:- знание действительности - свойства самосогласованности знаний - полезность знаний, его эффективность + соглашение между учеными#396. С точки зрения Фейербаха, познание есть:- результат чувственного созерцания - результат рационального осмысления действительности - чувства и разум есть самостоятельные, отличные друг от друга познавательные способности человека + единство чувственного созерцания и рационального мышления#397. Соответствие утверждения теориям, истинность которых уже доказана, есть- эмпирический критерий истины + теоретический критерий истины - логический критерий истины - практический критерий истины#398. Немецким философом, осуществившим своего рода гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на саму специфику познающего субъекта, был:- Гегель - Фихте + Кант - Фейербах#399. Термин "агностицизм" означает:+ представление о непознаваемости мира - представление о несовершенстве знаний и их изменчивости - представление о том, что познание полно и адекватно отражает действительность
- представление, что познание носит чисто символический характер, а истинные знания раскрываются в вере#400. Представителем немецкой классической философии, подчеркнувшим неотрывность теории познания от проблемы человека, от философской антропологии и этики, был:+ Кант - Фихте - Гегель - Фейербах#401. Согласно диалектико-материалистической концепции объективной истины:- истина существовала до человека - объективная истина материальна - объективная истина - это сама природа + объективная истина - это степень совпадения образа с объектом#402. Соответствие утверждения нормам и правилам мышления, истинность которых уже доказана, есть:- эмпирический критерий истины - теоретический критерий истины + логический критерий истины - практический критерий истины#403. Непреднамеренное несоответствие понятия предмету есть- ложь + заблуждение - истина - правда#404. Абсолютным критерием истинности является:- эстетический + практический - теоретический - эмпирический#405. Философом, полагавшим резкое противопоставление субъекта и объекта познания основным принципом их взаимодействия,был:+ Декарт - Гегель - Сартр - Сократ#406. Современные гносеологические исследования предполагают:- эмпиризм - рационализм - интуитивизм + теоретико-познавательный плюрализм#407. Предложение "Волга впадает в Каспийское море" в философии может быть рассмотрено как форма мышления, а именно, как:- понятие - категория + суждение - умозаключение#408. Из суждения-посылки "Все люди мыслят" и суждения, обосновывающего знание, "Я - человек", следует, что:- я отношусь ко всем людям - все люди похожи на меня + я мыслю - животные тоже мыслят#409. Свойство, не являющееся свойством сознания:- активность- интенциональность + материальность- рефлексивность#410. Автор данного определения "Идеальное - это материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней":- Т. Гоббс - И. Кант - Г.В.Ф. Гегель + К. Маркс#411. Общим между учениями Юнга и Фрейда является:+ разработка понятия бессознательного, определяющего жизнь человека