Сетевая поэзия, или Интернет-поэзия (network poetry) как отдельная форма современной литературы на данный момент переживает свой пик активности и возможности реализации. Причиной этому является большая популярность и общедоступность социальных сетей и видео-хостингов, а также постоянно увеличивающееся количество специализированных сетевых площадок для публикаций авторами оригинальных лирических произведений, то есть происходит постоянное расширение медиапространства и его технических возможностей. Но стоит отметить, что свой пик активности и популярности сетевая поэзия переживает как и в медиапространстве, так и за его пределами.
Впервые о сетевой поэзии было заявлено в 1993 году, когда в отечественных компьютерных конференциях Relcom и Usenet были выделены основные признаки сетевого литературного процесса: ориентированность на публикацию авторами собственных текстов с последующим их обсуждением в Интернете; стремление к публикации лишь тех текстов, которые могут вызвать интерес у интернет-читателя; отказ от устоявшихся литературно-критических жанров в пользу более свободного и эмоционального изложения текста; перевод вопросов об авторском праве из разряда юридических в этические.
Дать точное определение термину «сетевая поэзия» с научной точки зрения на данный момент представляется возможным, опять же, опираясь исключительно на эмпирический метод исследования. Мы согласимся с поэтом и литературным критиком Ю. Ракитой в том, что сетевая поэзия есть таковая лишь в случае, когда лирические произведения были намеренно созданы для публикации в Сети или размещены там с личного согласия автора. Также Ю. Ракита указывает на то, что сетевыми поэтами следует называть лишь тех, чья литературная деятельность в существенной мере связана (или была связана) с Интернет-технологиями, что также неоспоримо верно.
С помощью простейшего наблюдения и реального опыта можно сделать вывод, что сетевая поэзия - это литературный феномен, являющийся формой оригинального лирического произведения при условии его первичной публикации в Интернет-пространстве, распространяющегося при этом посредством любых медиаканалов и способствуя популяризации личности автора. Таким образом, нельзя утверждать, что сетевой поэзией считаются оригинальные лирические произведения, опубликованные в сети Интернет автором или иным лицом уже после их публикации вне такового (например, публикации классических произведений в различных сетевых библиотеках).
В этой связи необходимо также отметить два вектора распространения поэтического текста: в первом случае он с течением времени переходит в книжный вариант; во втором - уже известные «книжному читателю» поэтические тексты размещаются в Сети и адаптируются авторами для него.
Именно здесь и образуется основная терминологическая ошибка: вполне естественно, что понятия «молодёжная поэзия» и «сетевая поэзия» практически равны, а их суть идентична по причине того, что активное развитие обоих феноменов происходило не только параллельно относительно времени, но и неотделимо друг от друга с технической и художественной точек зрения: именно первичные сетевые публикации стали отправной точкой в процессе популяризации творчества и личности молодых авторов, а также данного контента у их целевой аудитории.
Таким образом, можно говорить, что существует вполне чёткий алгоритм реализации молодёжной поэзии. Как мы уже отметили, в связи с общедоступностью сети Интернет, сетевым поэтом может полноправно называться абсолютно любой человек, создающий оригинальные лирические произведения и публикующий их в Сети. Таковым он не будет считаться в случае, если его произведения были ранее опубликованы вне сетевого пространства. Таким образом, говоря о сути сетевой поэзии, можно утверждать, что она лишь зарождается в Интернет-пространстве, а далее может развиваться и достигнуть наивысшей точки своего развития и за его пределами.
Интернет как медиаканал успешно заменил печатный станок, типографии и издательства, став полноценным «инструментом тиражирования рукописей», и, если обобщить функционал феномена сетевой поэзии, особенности его будут следующими:
1. Оперативная публикация новых текстов без финансовых вложений;
2. Оперативная оценка произведений читателем;
3. Возможность оперативной обратной связи, в том числе, критики;
4. Формирование тенденций и трендов в сетевом литературном процессе;
5. Организация литературных мероприятий формата «live»;
6. Рекламные и PR-мероприятия.
Среди достоинств сетевой поэзии следует выделить такие факторы, как оперативное тиражирование текста вне зависимости от географических границ; оперативная обратная связь с читателем; в большинстве своём отсутствие цензуры (за исключением пунктов, предусмотренных ФЗ РФ №398 «Об информации, информационных технологиях и о защите информации» от 2013 года и законом о запрете ненормативной лексики от 1.07.2014 года).
Но оговоримся, что, к сожалению, последний пункт в списке положительных качеств играет и негативную роль, а именно способствует распространению некачественного контента, т.е. откровенно плохих текстов, или попросту графомании. Как раз по этой причине объяснима проблема отсутствия научного интереса к теме, о чём мы говорили в самом начале данной работы: «Серьёзные исследователи литературы сетуют, что само понятие «поэт»благодаря Интернету дискредитировало себя. Может быть, именно оттуда и пришла к читателю пресловутая «нелюбовь к поэзии»и слегка презрительное отношение к «поэту»». Отсюда идёт и второй серьёзный недостаток - сложный поиск качественного контента, т.е. хороших, достойных текстов, в силу большой «поэтической перегруженности» Сети: «Для тех, кто является поэтом по рождению, возможность виртуальных публикаций стала едва ли не единственным способом заявить о себе, а вынужденное противостояние мутной волне «поэтического флуда»- сильным импульсом к серьёзной работе со Словом» [там же].
В свою очередь, развитие поэтического текста и личности его автора
напрямую зависит от задействованных в этом процессе PR-технологий, менеджмента и многокомпонентного инструментария
тиражирования и популяризации авторского поэтического текста. Именно в этой,
условно активной, фазе развития феномена, мы можем говорить о ключевом объекте
нашего исследования - его формах презентации, которые являются, в том
числе, способами тиражирования текста и популяризации автора.
Данное явление в целом справедливо называют медиапоэзией М. Иванова и М. Родин, понимая её как «литературный феномен, в основе которого лежит синтез собственно поэзии и мультимедийных технологий. <…> несомненным отличительным признаком её всюду является связь с интегрированной многокомпонентной информационной средой (текстом, звуком, графикой, фото, видео и способами их интерактивного взаимодействия) в однородном цифровом или аналоговом представлении».
На наш взгляд, понятие медиапоэзии несколько шире. Медиапоэзия (mediapoetry) есть литературный феномен, включающий в себя, помимо рода медиалитературы, многокомпонентный инструментарий тиражирования и популяризации авторского поэтического текста, компонентами которого, в том числе, являются формы презентации.
На данный момент существует несколько основных типов форм презентации медиапоэзии. Каждый из них с технической и художественной точки зрения действительно является результатом синтеза видов искусств, а их целесообразность и специфика обусловлены особенностями психологического восприятия, но не стоит забывать и о параллельных обязательных факторах существования и развития феномена в целом.
Концепция медиасловесности предполагает, что любое её явление, т.е. произведение медиалитературы, состоит из пяти компонентов:
- медиаканал (канал распространения)
- носитель информации (аналоговый или цифровой носитель)
- авторский текст (поэтический, прозаический, драматический)
- личность автора (авторская самопрезентация, мифологизация личности автора, манеры, имидж и т.д.)
- реципиент (читатель, слушатель, зритель).
Все пять вышеперечисленных фактора являются основополагающими для соблюдения концепции и структуры медиалитературы. Главный из них - медиаканал, т.е. канал распространения. В случае с сетевой поэзией, медиаканалом заведомо являются Интернет-технологии. Следовательно, понятия «медиапоэзия» и «сетевая поэзия» также практически тождественны, но знак равенства между ними стоять не будет: вся сетевая поэзия является медиапоэзией в силу наличия всех обязательных компонентов данного феномена, однако не вся медиапоэзия будет сетевой (например, в случае отсутствия первичных публикаций и (или) распространения какой-либо информации в сети Интернет).
Медиапоэзией не будет являться, как ни странно, электронная, или цифровая поэзия (digital poetry) ввиду отсутствия у данного феномена личностного компонента автора и собственно авторского текста, а также условно называемая экспериментальная поэзия (experimental poetry), включающая в себя голопоэзию (holopoetry), 3D и 4D-поэзию (3D-, 4D-poetry) и биопоэзию (biopoetry). Об этих сегментах современной поэзии мы более подробно поговорим в следующем параграфе. Данные феномены поэзией в принципе называются сугубо формально: в качестве основы в них заложены автоматизированная генерация кодов, пространственные измерения, биология, агро- и роботехника и пр., однако медиаканал, бесспорно, в них всегда присутствует.
Условно говоря, термин сетевая поэзия раскрывается больше с технической стороны феномена (первичные электронные публикации, использование сетевого медиаканала и т.д.), а термин медиапоэзия - с художественной (формы презентации, синтез искусств, личность автора и т.д.). можно также сказать, что «медиапоэзия» - обобщённое и суммарное понятие применительно к современной поэзии в целом.
Непосредственный объект нашего исследования, формы презентации вводится как шестой обязательный элемент дискурса, который наравне с остальными является важнейшими компонентами в фазе активного развития феномена медиапоэзии. На этом этапе, помимо прочего, возникает серьёзный научно-теоретический вопрос о правомерности другого базового компонента - авторского текста - называться литературой в классическом понимании этого термина.
Идея форм презентации как квинтэссенции мультимедиа вокруг стержневой оси - поэзии - приобрела особую известность и актуальность в последние десятилетия ХХ века, собственно, вместе с появлением и развитием мультимедийных технологий.
Целью такого синтеза было выполнить, помимо традиционных функций текста, его т.н. скрытые возможности: «Семантика понятия («мультимедиа»- прим. авт.) связана с многомерностью передаваемого содержания (контента), которое не исчерпывается одной какой-то сферой (словесной, звуковой, визуальной, интерактивной и т.д.), но синтезирует технические и художественные возможности, а также обладает интерактивностью». Кроме того, формы презентации текста частично или полностью затрагивают все компоненты медиасловесной концепции.
В ходе нашего исследования мы подробно рассмотрим и в дальнейшем выведем классификацию ряда наиболее часто используемых форм презентации:
· Мероприятия формата «live» (живые выступления)
· Медиадекламация
· Аудиопоэзия
· Видеопоэзия
· Медиатеатр (поэтический театр и поэтический перформанс)
У сетевой поэзии, как и у её «единоутробной сестры», медиапоэзии, в художественном отношении большое количество плюсов и минусов, о которых мы уже упоминали, но, тем не менее, они полностью вписываются в рамки дискурса медиасловесности и поддерживают ключевой принцип новых медиа «многие - многим». Таким образом, границы между творчеством и восприятием, автором и аудиторией практически ликвидировались.
В этом смысле существенной трансформации подвергается само понятие поэзии - на ассоциативно-психологическом уровне оно сводится к первоначальному poiesis (с греч. «созидание», «акт творчества»). Кроме того, говоря о творчестве молодых авторов в Интернете, возникает серьёзный научный вопрос об изменении вследствие доминации сетевого канала формы стиха, его ритмики, строфики и т.д., о влиянии сетевого канала на поэтику в целом и форм презентаций на суть презентуемого и саму поэзию, помимо синкретизма.
На данный момент исследования такого рода отсутствуют, но, основываясь на личном опыте и наблюдении, мы можем сказать, что массовые публикации стихов в Сети практически никак не меняют их поэтику как таковую. Однако очевидной наименьшей популярностью сейчас пользуются крупные стихотворные формы: бывальщины, былинные песни, поэмы, баллады и проч. Это объясняется, в первую очередь, большим объёмом стихотворного текста и, как следствие, техническим неудобством их публикации в электронном виде, а также их дальнейшего прочтения посредством существующих ныне устройств.
Подобная проблема, к слову, существует у драматургов и авторов крупной прозы. Оговоримся, что в данном конкретном случае речь идёт о текстовых онлайн-публикациях в социальных сетях, специализированных ресурсах и блогах, а не о публикациях в книжных электронных форматах (.fb2, .epub, .pdf, jvu и др.), подлежащих дальнейшему скачиванию пользователем, а также произведениях, адаптированных под технические требования операционных систем в формате мультимедийных приложений для популярных платформ (IOS, Android, Windows и др.).
И если на поэтику в целом сетевой канал не оказывает радикального влияния, то авторскую самоидентификацию поэта как пищущего человека, а также общепринятое понятие критики он меняет в корне - приходит к выводу в своих работах Е. Ракитина. Её исследования посвящены феномену «поэтического народа» в Сети, где, помимо прочего, утверждается, что фигура «поэта» для сетевого автора в большинстве случаев - мифологема, а возможный только в сетевом общении отклик стихами на стихи, поэтический диалог, сетевые авторы используют как некий код, язык посвящённых, что сводит этот процесс к поэтическому ритуалу, т.е. происходит ритуализация, характерная для восприятия современным читателем. В целом мы согласимся с тезисами Е. Ракитиной, однако, оговоримся, что данные работы датируются 2007-2008 гг., и основаны они исключительно на исследовании контента поэтического ресурса «Стихи.ру», что даёт повод говорить о частичной потере актуальности информации.
На основании всего вышесказанного исследователи, критики, обыватели поэтического Рунета, а также непосредственные реципиенты часто говорят о новой эпохе русской поэзии, аналогичной Золотому и Серебряному веку: среди многочисленных названий нынешнего периода современной поэзии можно найти век виртуальный, кремниевый и даже асфальтовый.
Современная молодёжная поэзия не может существовать без Интернета, без инструментария и компонентов сетевой и медиапоэзии. Посещаемость поэтических ресурсов, включая частные сообщества и личные страницы в социальных сетях молодых авторов, свидетельствуют о признании состоявшимися как самого феномена, так и поэтов.
На данный момент можно смело утверждать, что интернет-аудитория современных молодёжных поэтов ничуть уступает большим площадкам, которые собирали в своё время поэты- шестидесятники, а порой их и значительно превышает. Хотя, безусловно, сравнение современных молодёжных поэтов и их «оттепельных» предшественников носит больше иронический характер, что прекрасно иллюстрирует молодая поэтесса и художник Рина Иванова в своей картине
«Поэты собирают стадион» (Приложение №1).
В предыдущем параграфе, говоря о дифференциации понятий в проблемном поле современной молодёжной поэзии, мы упомянули её немаловажные сегменты: электронная (или цифровая) и экспериментальная поэзия. Также мы отметили, что данные феномены не являются медиапоэзией, т.к. в них отсутствует один их принципиальных компонентов медиасловесного дискурса - компонент авторской личности, а в цифровой поэзии ещё и компонент авторского текста.