Глава 3. Информационно-коммуникативное пространство...
систему координат, с помощью которой определяется местоположение того или иного процесса. Например, для Интернета можно построить двухмерную систему координат, по оси X которой будет URL-соответствующего информационного блока, а по оси Y – время его последнего обновления.
Таким образом, все, что размещено в Интернете, может быть идентифицировано однозначно, однако при этом трудно ввести понятия «расстояния» между объектами, а значит, и их «протяженности». Именно эти качества непосредственно связанны со свойством пространственности. Нивелирование понятия расстояния между двумя ресурсами в Интернете связано также с тем, что для пользователя не имеет значения, где физически находится информация, с которой он коммуницирует. Поскольку связь осуществляется со скоростью света, то есть практически мгновенно.
Весь Интернет находится как бы в одной точке – в компьютере пользователя. Тот же эффект дает телевидение и радио. Эта особенность современных коммуникаций называется симультанностью (единомоментность события и его отражения).
Частным случаем факторных информационных пространств являются упорядоченные (классифицированные) информационные массивы, например каталоги, книжные фонды библиотек, базы данных и знаний, т.е. разнообразные упорядоченные хранилища информационных единиц. Их отличительной особенностью является наличие уникального кода или шифра, классификационной матрицы и средств поиска и доступа.
Очевидно, что не все информационно-коммуникацион- ные объекты подвергаются каталогизации и систематизации, то есть вся совокупность подобных массивов не покрывает собой все информационно-коммуникативное пространство.
91
Интернет-журналистика. Теоретические основы
Это вряд ли возможно в принципе, хотя подобная тенденция явно просматривается.
Впрочем, помимо чисто информационных каталогизаторских смыслов, за которыми скрывается упорядоченное человеческое знание, информационно-коммуникативное пространство или киберпространство приобретает вполне ощутимые социальные черты, составляя конкуренцию посюстороннему от экрана социуму.
Интернет – жизненная среда
Убеждение в том, что Интернет это не просто источник информации и средство общения, а именно жизненная среда авангардной части общества, достаточно популярное сегодня. Оно приводит к специфическим протестным явлениям. Прежде всего население сети активно сопротивляется коммерциализации и приватизации киберпространства. Так, Д. П. Барлоу, автор известного манифеста «Декларация независимости киберпространства», с целью сопротивления влияния государств и корпораций на жизнь в Интернете основал «Фонд электронного фронтира» (EFF), который также расшифровывается как «Фонд электронной свободы». EFF – это хорошо финансируемая адвокатская коллегия, занятая сопротивлением цензуре, защитой цифровых прав и проблемой сетевой криптографии.
Д.П.Барлоу:
Правительства Индустриального Мира, усталые гиганты из плоти и стали! Я явился из Киберпространства, нового дома Сознания. Ради будущего я прошу вас, принадлежащих прошлому, оставить нас в покое. Вас
92
Глава 3. Информационно-коммуникативное пространство...
здесь не ждут. Вы не имеете власти над местом, где мы обретаемся.
У нас нет избранного правительства, и мы не собираемся терпеть его и в будущем, так что я обращаюсь к вам с уважением, не большим, чем то, с которым к вам обращалась бы сама Свобода. Я провозглашаю, что мировое социальное пространство, которое мы строим, от рождения независимо от бремени тирании, которое вы хотите возложить на нас… Киберпространство лежит вне ваших границ. Не думайте, что это вы строите его, ибо это общественный проект. Вы не можете сделать этого. Это акт самой природы, и киберпространство произрастает в результате коллективного действия.
Комментируя эту декларацию, автор недавно вышедшей книги «Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху»3, посвященной, как видно из ее названия, духовным аспектам внедрения и развития «техногностической культуры» современности Эрик Дэвис отмечает, что
у Барлоу киберпространство становится одновременно и территорией, и «актом природы». Эта мифологическая концепция позволяет ему видеть Интернет как технологическое возвращение к безграничному (но населенному) континенту, который встретил первых колонистов. <...> Утвердив эту виртуальную почву в качестве основания, Барлоу затем убеждает надутых плохих парней из правительства в том, насколько неестественной в действительности является цифровая среда. <...> Наш мир — мир, который находится в одно
3 Дэвис Э. Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху / пер. с англ. С. Кормильцева, Е. Бачининой, В. Харитонова. — Екатеринбург: Ультра. Культура, 2008.
93
Интернет-журналистика. Теоретические основы
и то же время всюду и нигде, но тела живут не в нем. <...> Ваши правовые концепции собственности, самовыражения, идентичности, передвижения и контекста неприменимы к нам. Они основаны на материи. А здесь нет материи.
Подобное противоречие, тем не менее, не мешает противопоставлять материальный мир государств и бизнеса миру виртуальных отношений. Последний, и в самом деле, приобретает свойства пространственности, то есть качества, позволяющего пребывать в нем, перемещаться по нему, заниматься какой-либо деятельностью, что-то строить или производить вполне осязаемые объекты. Интернет приобретает образ активно колонизируемого вновь открытого жизненного пространства цивилизации.
Семиотическая и семантическая реальность
Иной подход основан на отождествлении информацион- но-коммуникативного пространства с языком в целом, а точнее с семиотической и семантической реальностью. Наиболее уместным здесь будет применить термин семиосфера, разработанный Ю. М. Лотманом в семиотической культурологии.
Семиосфера – это одновременно и семиотическое пространство, что почти тождественно культуре, и комплекс условий делающих возможной коммуникацию.
Ю. М. Лотман пояснят это следующим образом:
Представим себе в качестве некоего единого мира, взятого в синхронном срезе, зал музея, где в разных витринах выставлены экспонаты разных эпох, надписи на известных и неизвестных языках, инструкции по де-
94
Глава 3. Информационно-коммуникативное пространство...
шифровке, составленные методистами пояснительные тексты к выставке, схемы маршрутов экскурсий и правила поведения посетителей, и представим все это как единый механизм. <...> Мы получим образ семиосферы. При этом не следует упускать из виду, что все элементы семиосферы находятся не в статическом, а подвижном состоянии, постоянно меняя формулы отношения друг к другу.
Если сопоставить сказанное с идеей сведения Интернета к соглашению, то есть к определенной системе правил взаимодействия в сети, то получится, что семиосфера Интернета – это совокупность протоколов передачи данных и правил взаимодействия в сети пользователей. Об этом шла речь в знаменитой статье Дока Серлза и Дэвида Вайнбергера «О том, что такое Интернет, и с чем его путают».
Следовательно, семиосфера Интернета и Интернет-журна- листики может быть определена как тождественная, а точнее структурно подобная информационно-коммуникативному пространству. Это означает, что между социальными отношениями внутри и вне сети существует взаимно однозначное соответствие. То есть все возникающее в сети есть отражение складывающихся в обществе отношений. Интернет не изобретает, а проявляет то, что было не так заметно.
Соответственно, Интернет-журналистика – все та же журналистика, пусть и вышедшая на принципиально другой уровень своего бытования.
Возвращаясь к обсуждению понятия «информацион- но-коммуникативное пространство», следует сказать, что на сегодня не существует однозначного его понимания. Вкладываемый в него смысл определяется языковой интуицией и контекстом словоупотребления.
95