Контрольные вопросы

1. Почему возникла философия, - разве религии для обеспечения жизни было недостаточно?

2. В чём специфика философского знания?

3. Является ли философия наукой?

4. Обладает ли философское знание точностью?

5. Какова польза от изучения философии?

6. Почему философия изучается в вузах, - разве до поступления в вуз вы не были знакомы с философскими понятиями (такими как закон, причина, бесконечность, случайность и др.)?

Библиографический список

1. Историко-философское введение (от Конфуция до Бодрийяра) / под ред. Л. Я. Курочкиной. Воронеж, 2008.

2. Ильин В.В. История философии: учеб. для вузов / В.В. Ильин. СПб., 2003.

3. Канке В.А. Философия: учебник для вузов / В.А. Канке. М., Логос, 1998.

4. Философия: учеб. для вузов / под ред. О.А. Митрошенкова. М., 2004.

5. Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов: учебник. Ростов н/Дону, 2003.

6. Философия: учебник для вузов / под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. М., 2004.

7. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии / К. Маркс, Ф. Энгельс // Соч. 2-е изд. Т. 21.

8. Спиркин А.Г. Философия: учебник для вузов / А.Г. Спиркин. М., Гардарики, 2005, 2006, 2008.

Темы докладов

1. Философия и религия.

2. Основные функции философии.

3. Философия и наука.

4. Философия и политика.

Тема 2. Учение о бытии (онтология)

1. Становление проблемы бытия в истории философии. Существование и бытие.

2. Материя как неисчерпаемый источник человеческого существования. Бытие, материя, человек.

3. Атрибуты материи: структурность как философская конкретизация субстанции, движение, пространство, время, развитие, отражение, самоорганизация.

4. Значение философской картины мира для обретения человеком бытия.

Рассмотрение проблемы бытия составляет предмет особого раздела философии— онтологии. Во всех известных философских системах есть учение о бытии. Впервые эта проблема была поставлена в философии элеатов, противопоставивших бытие небытию. В последующем в истории философской мысли сформировалось несколько различных подходов к проблеме бытия. Это понимание принципиально различается в идеализме и материализме. Материализм фактически ставит знак равенства между бытием и материей, выделяя при этом материальное и духовное бытие, но последнее рассматривается как производное от первого. Следовательно, можно говорить, о том, что концепция бытия является более широким понятием по отношению к материи, так как она охватывает не только объективную, но и субъективную реальность. Иначе говоря, все, что существует – материально, хотя и не обязательно вещественно. Понятие материи тоже далеко не однозначно, и в ходе развития философской мысли предлагались различные варианты его трактовки. Основными являются субстациональная и атрибутивная концепция понимания материи. Важными составляющими, конкретизирующими проблему бытия, выступают категории «движение», «время», «пространство». В истории философии и науки долгое время ведущей была метафизическая концепция пространства и времени, в которой пространство рассматривалось как некое вместилище материальных тел, а время, как некая длительность, существующая независимо от материи и пространства. Атрибутивная концепция рассматривает движение, пространство и время как неотъемлемые свойства существования материи.

Основные понятия: существование, бытие, материя, субстанция, структурность, движение, пространство, время, развитие, отражение, самоорганизация.

Контрольные вопросы

1. Чем схожи и чем различны существование и бытие?

2. Существует ли материя объективно и если да, то как?

3. Как соотносятся материя, существование и бытие?

4. Почему предположение о бесструктурности материи не выдерживает критики?

5. Какова сущность движения?

6. Как соотносятся с движением пространство и время?

7. Какова сущность развития?

8. Чем специфичен атрибут отражения?

9. Какова сущность самоорганизации материи?

10. Каково значение философской картины мира для человека?

Библиографический список

1. Историко-философское введение (от Конфуция до Бодрийяра) / под ред. Л. Я. Курочкиной. Воронеж, 2008.

2. Канке В.А. Философия: учебник для вузов / В.А. Канке. М., Логос, 1998.

3. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм / В.И. Ленин // ПСС. Т. 18 С. 131, 147-151, 257.

4. Философия: учеб. для вузов / под ред. О.А. Митрошенкова. М., 2004.

5. Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов: учебник. Ростов н/Дону, 2003.

6. Философия: учебник для вузов / под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. М., 2004.

7. Панцхава И.Д., Пахомов Б.Я. Диалектический материализм в свете современной науки / И.Д. Панцхава, Б.Я. Пахомов. М., Мысль, 1971.

8. Спиркин А.Г. Философия: учебник для вузов / А.Г. Спиркин. М., Гардарики, 2005, 2006, 2008.

Темы докладов

1. Большой взрыв: возникновение вселенной или возникновение материи?

2. Бытие человека и материя.

3. Самоорганизация как атрибут материи.

4. Возможности жизни в свете современной философской картины мира.

Тема 3. Учение о развитии (диалектика)

1. История становления диалектики как философской теории развития. Диалектика и метафизика – два противоположных подхода к развитию.

2. Категории, принципы и законы развития.

3. Диалектика и самоорганизация бытия. Устойчивость и изменчивость, прарывность и непрерывность. Цикличность, круговорот и поступательность в развитии.

Развитие рассматривается как особый вид движения, сопровождающийся качественными направленными изменениями, носящими в большинстве случаев необратимый характер. Понятие развития характеризуется тремя основными принципами: 1) качественные изменения, 2) качественные необратимые изменения, 3) направленные изменения системы. Все эти изменения могут носить как прогрессивный, так и регрессивный характер. Процесс развития возможен или под воздействием внешних сил, или собственных внутренних противоречий какого-либо объекта. Если процесс развития объекта рассматривается вне таких взаимодействий, в статике, то никаких внутренних противоречий не существует ,этот взгляд характерен для метафизики. Диалектика рассматривает объекты в их взаимосвязях, движении, развитии, а значит в их внутренней противоречивости. Между всеми сторонами и элементами процесса развития существуют закономерные связи, наиболее важные из которых получили статус законов. Помимо законов огромная роль в диалектике принадлежит категориям, которые отражают наиболее существенные закономерности и отношения реальной действительности и познания.

Основные понятия: диалектика, развитие, прогресс, регресс, развитие с объективно неопределенным совершенством, качество, количество, свойство, мера, скачок, тождество, различие, противоположность, противоречие, конфликт, отрицание, снятие, преемственность, поступательность, превращенная форма, отрицание отрицания, содержание, форма, сущность, явление, единичное, особенное, общее, причина, повод, следствие, детерминизм, индетерминизм, формализм, необходимость, случайность, вероятность, возможность, действительность, самоорганизация.

ГОУВПО «Воронежский государственный технический университет»

Кафедра философии методические рекомендации

и планы семинарских занятий по философии

для студентов всех специальностей ФАРМ

очной формы обучения

Воронеж 2011

Составители: канд. филос. наук Б.П. Гайворонский,

д-р филос. наук Л.Я. Курочкина,

ст. преподаватель Ю.В. Беспалов

ББК 87.3 (07)

Методические рекомендации и планы семинарских занятий по философии для студентов всех специальностей ФАРМ очной формы обучения / ГОУВПО «Воронежский государственный технический университет»; сост. Б.П. Гайворонский, Л.Я. Курочкина, Ю.В. Беспалов. Воронеж, 2011. 39 с.

Методические рекомендации и планы семинарских занятий составлены на основе новой федеральной программы. Каждая тема содержит вопросы, раскрывающие ее содержание, основные понятия, библиографический список, темы докладов и рефератов. Предназначены для студентов второго курса.

Методические рекомендации подготовлены в электронном виде в текстовом редакторе Microsoft Word XP и содержится в файле Философия ФАРМ. doс.

Библиогр.: 155 назв.

Рецензент канд. филос. наук, доц. О.В. Пастушкова

Ответственный за выпуск зав. кафедрой д-р филос. наук, проф. Л. Я. Курочкина

Издается по решению редакционно-издательского совета Воронежского государственного технического университета

 ГОУВПО «Воронежский

государственный технический

университет», 2011

Тема 1. Философия, ее предмет и роль в обществе

1. Предпосылки возникновения философии. Миф, религия, философия. Объект, предмет и специфика философии.

2. Основная проблема философии. Мировоззрение, гносеология, методология, диалектика, социология, аксиология как основные аспекты и функции философии.

3. Роль философии в обществе.

Философия отчетливо возникла в VII в. до н. э. в древней Греции, а не отчетливо (но весомо) – шестью веками раньше в древних Китае и Индии.. Первоначально представлялась как любомудрие, или как любовь к глубокому и сложному мышлению. Ее интересовали самые фундаментальные и универсальные проблемы везде, где таковые можно было обнаружить. Когда возникли частно-конкретные науки, дающие гораздо более качественное знание, чем философия, но не универсальное, у философии появилась возможность отыскивать свои проблемы не непосредственно в мироздании, а в мире научных понятий и законов. Поскольку это дает знание, по своему качеству не уступающее научному, философия тоже становится наукой, - самой фундаментальной из всех имеющихся и возможных. Наукой о чем? Поскольку всякое философское знание может быть фундаментально полезным для жизни, то философия сегодня из любомудрия превращается в самую фундаментальную науку о жизнеутверждении человека.

Основные понятия: философия, мировоззрение, онтология, гносеология, диалектика, методология, аксиология, социология, общество, материализм, идеализм, метафизика, агностицизм.

Контрольные вопросы

1. Как соотносятся между собой движение и развитие?

2. Почему метафизическое представление о развитии не выдерживает критики?

3. Что отражают в процессе развития основные законы развития?

4. В чем ошибочность индетерминизма?

5. Что отражают в процессе развития парные категории диалектики?

6. Каково методологическое значение диалектики?

Библиографический список

1. Диалектика материального мира. Л., 1985.

2. Канке В.А. Философия: учебник для вузов / В.А. Канке. М., Логос, 1998.

3. Материалистическая диалектика как общая теория развития. Кн.1. М., 1985.

4. Ленин В.И. Философские тетради / В.И. Ленин // ПСС. Т.29. С. 115-120, 133-139, 142-144, 252, 318-321.

5. Философия: учебник для вузов / под ред. В.П. Лавриненко. М., 2004, 2005, 2007.

6. Спиркин А.Г. Философия: учебник для вузов. М., Гардарики, 2005, 2006, 2008.

Темы докладов

1. Статистические закономерности в природе и обществе и их познание.

2. Диалектика возможности и действительности в современную эпоху

3. Диалектика единичного, особенного, общего в инженерной деятельности.

4. Многообразие форм причинности, их учет в научном исследовании.

5. Диалектика необходимости и случайности в научных исследованиях.

6. Соотношение необходимости и свободы в инженерной деятельности.

7. Диалектика содержания и формы в искусстве.

8. Диалектика сущности и явления в научных исследованиях.

Тема 4. Проблема сознания

1. Происхождение и сущность сознания. Сознание как идеальная реальность. Сознание как проявление атрибута отражения. Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения.

2. Соотношение сознания с мозгом, языком, психикой, интеллектом духовностью.

3. Сознание и бессознательное. Интуиция и воображение. Мышление, память, воля, эмоции.

4. Проблема «искусственного интеллекта» и её философское решение.

Сознание это одна из важнейших категорий в философии, которая выступает в двух формах: индивидуальной и общественной. Понимание сущности сознания находится в прямой зависимости от решения вопроса о взаимоотношении духа и природы, материи и сознания. В объективном идеализме сознание выступает как самостоятельная сущность, творящая мир. В субъективном идеализме сознание имеет своего носителя – человека, но оно, в значительной степени, независимо от него. В материализме сознание рассматривается как фундаментальное свойство человеческого мозга, главной функцией которого является создание субъективных образов объективного мира посредством психического отражения. Понятие субъективная реальность выражает принадлежность сознания субъекту, каким является человек его субъективному миру как определенной противоположности объекту, то есть миру природы. Идеальность и субъективность являются главными характеристиками сознания. Сознание как любая система имеет свою структуру, в которой чаще всего выделяют три уровня: бессознательное, сознательное, сверхсознательное. В свою очередь эти уровни включают в себя ряд компонентов, из которых наиболее важными являются познавательные и эмоционально-волевые. Неразрывно с сознанием связано понятие языка, в материальной оболочке которого оно и существует. Благодаря языку осуществляется передача социального опыта, а так же реализуется преемственность поколений. Без языка не возможно было бы существование общественного сознания, которое подобно индивидуальному, также имеет свою структуру. В ней чаще всего выделяют два уровня Обыденный и теоретический и 6 форм.