250 |
ЧАСТЬ III • РИМСКИЕ ТРИУМФЫ |
подавления мятежа в Галлии. На этот раз не было ни закованных в цепи пленных солдат, ни повозок с награбленным добром. Триумф больше походил на военный парад, так как по улицам города по тради ционному маршруту прошествовала вся армия им перии.
Констанций выступил в классической роли триум фатора: раскрасив лицо краской и облачившись в пурпурные одежды, он горделиво восседал в колесни це, запряженной четверкой белых коней. После про цессии он посмотрел праздничные представления и выступил в сенате. Тем не менее этот триумф рази тельно отличался от предыдущих. Впервые произош ло представление сенаторов императору. Ему расска зывали о том, из каких благородных семей они проис ходят. А ведь предыдущие императоры не нуждались в этом, так как жили в Риме и хорошо знали каждого. И главным отличием состоявшегося триумфа было то, что Констанций не присутствовал при жертвоприно шениях и церемониях в храме Юпитера, так как был христианином. Когда процессия завершилась, Кон станций пошел в христианскую церковь, в то время как языческие жрецы и сенаторы, придерживающие ся старой религии, выполняли традиционные цере монии.
Это было предопределяющим моментом. Первый триумф, организованный более тысячи столетий на зад, являлся по своей сути религиозным обрядом. Ос нованный на традиции греков посвящать победные трофеи богам, триумф представлял собой мистическое единение города с его богами, римлян с Юпитером. И хотя парад и игры давно уже являлись неотъемлемы
ми составляющими триумфа, они также были в основ
ном религиозными обрядами, символизировавшими величие триумфатора и империи. Теперь все это оста лось в прошлом.
ЛЖЕЗАВОЕВАНИЯ |
251 |
В 388 году император Феодосий, являясь сторонни ком новой религии — христианства, внес в процедуру проведения триумфа некоторые изменения
Будучи с 379 года императором восточной части им перии, Феодосий приехал в Рим, чтобы отпраздновать триумф в честь многочисленных побед над мятежными полководцами и готами.
Триумфальная процессия следовала по традици онному маршруту, но, так как Феодосий был христи анином, завершилась возле храма Юпитера. Когда сенаторы-язычники направились в храм, чтобы в со ответствии с традицией принести в жертву богам белых быков, Феодосий приказал солдатам остано вить их. Он сказал сенаторам, что они должны выбрать между служением языческим богам и служе нием христианскому императору. После неловкого молчания сенаторы разошлись. Церемонию жертво приношения проводили лишь жрецы.
В 403 году другой император приехал в Рим, чтобы отпраздновать триумф. На этот раз триумфатором был Гонорий, сын Феодосия, который уже присутствовал на триумфе 388 года в возрасте десяти лет. Гонорий прибыл в Рим, заявив, что разгромил могущественно го царя готов Алариха. На самом деле победа принад лежала полководцу Стилихону. Но в любом случае по ражение варваров не было таким значительным, каким оно казалось, так как для нападения на Италию Аларих привел с собой только половину своего войска.
Триумф праздновался с большим размахом. Гоно рий позволил Стилихону ехать вместе с ним в триум фальной колеснице, вместо того чтобы следовать в по возке позади него. Оба надели тяжелые золотые укра шения и облачились в традиционные орнамента триумфалиа, их лица были раскрашены краской. Солдаты имперской гвардии ехали по улицам города, одетые в красные шелковые мантии и шлемы, украшенные пав-
252 |
ЧАСТЬ III • РИМСКИЕ ТРИУМФЫ |
линьими перьями. Торжество отмечалось в течение трех дней, и были проведены все традиционные рим ские представления: состязания на колесницах, охота и гладиаторские сражения. Казалось, Рим вновь вер нулся к тем стародавним временам, когда императоры праздновали триумфы в честь настоящих побед.
Но это была иллюзия. Спустя пять лет войско царя готов Алариха стояло у ворот Рима.
V
а протяжении столетий Рим был свидетелем того, как цари, консулы и императоры три умфально шествовали по его улицам, празд нуя победу над вражескими армиями. Награбленное
богатство свозилось в Рим и демонстрировалось во время триумфальных процессий римской армии. Однажды во время одного из триумфов, организо ванных первым царем Рима, над городом кружились двенадцать стервятников. Жрец предсказал, что по бедные триумфы будут продолжаться в течение две надцати столетий, а по истечении этого срока наста нет время поражений. К 400 году прошло 1150 из предсказанных 1200 лет.
В октябре 408 года царь готов Аларих и его много численная армия варваров стояли у городских ворот. Римский император Гонорий находился в укреплен ном городе Равенна, а его армия была разбросана по западным провинциям. Стилихон, главнокомандую щий римской армии, который пять лет назад разгро мил армию Алариха, сейчас мог помочь Риму лишь со ветом: «Откупитесь от Алариха». Сенат Рима опусто шил казну города и заплатил готам 14 000 кг серебра и 1812 кг золота. Аларих ушел на север.
Отказавшись прийти на помощь Риму, Стилихон впал в немилость у Гонория. Завистники успешного полководца внушили императору мысль о неверности Стилихона, и император приказал казнить полковод-
Аларих, царь готов. В 410 году н.э. Аларих, будучи предводителем армии готов, разграбил город Рим, который считался непре ступным и неуязвимым на протяжении двенадцати столетий со дня его основания.