Смотрят, зорко следят,Так пусть и у (имя) глаза зорко глядят,С каждым Божьим часом лучше смотрят,Не слепнут и никогда не болят.Сойди ты, порча проклятая,Слепота слеповатая,На сухую кочку,На дьявола дочку.Ключ, замок, язык.Аминь. Аминь.Аминь.Так делала бабушка двенадцать зорь кряду. Вскоре женщина исцелилась, и ее зрение полностью восстановилось.
От порчи «земная мученица»
Как‑то я пришла из школы и застала у нас женщину, которая сильно рыдала. Я уже привыкла к тому, что все, кто приходит в наш дом, плачут, показывают свои болячки, рассказывают о своих бедах. Надо сказать, что бабушка, не скрывая, сердилась на тех, кто долго не мог взять себя в руки и закатывал истерики. В таких случаях она строго вразумляла, говоря: «Или ты сейчас перестанешь реветь, или я запру за тобой дверь. Нет у меня ни времени, ни лишних сил тебя уговаривать. Никому бы я из вас не пожелала каждый день слышать рыдания, как на похоронах». Обычно после этих слов люди примолкали и быстро брали себя в руки.Но в этот раз, пока я переодевалась, до меня доносились такие горькие рыдания, что я удивилась, почему бабушка до сих пор не осекла плакальщицу. Выйдя из комнаты, я села на сундук и стала прислушиваться к разговору бабушки и незнакомки. Из услышанных реплик я поняла, что бабушка отказывает ей в своей помощи, и это тоже мне было странно, я ведь знала, что она берется даже тогда, когда и лечить‑то уже поздно.«Хоть месяц жизни отторгую», – обычно говорила она о безнадежно больной. Помню, как однажды по своей детской наивности я спросила бабушку: «Баб, зачем ты взялась помогать Прасковье, ведь все равно она скоро умрет? Сама ведь ты говорила, что годовик уже не успеть сделать, потому что рак поел ее сильно и обратилась она слишком поздно, так зачем же тогда ты будешь постольку стоять на коленях за нее, вон ведь и так все у тебя колени в мозолях! Да и старая она!»На мои слова бабушка печально усмехнулась: «Ну, по поводу того, что она старая, так это сейчас тебе так кажется, что если человеку сорок пять лет, то он глубокий старик, а когда сама до этих лет доживешь, поймешь, что в этом возрасте приобретается опыт, есть взрослые любимые дети, и жить в это время хочется как никогда. А насчет моих колен, так каждую мою мозоль Господь Бог сочтет и не жалко мне ни сил, ни времени для того, чтобы лишний месяц больной человек на солнышко поглядел. Конечно, не каждый здоровый человек поймет, что для умирающего великое
благо прожить дольше даже на один месяц, побыть среди своих деток и внуков. Да что месяц, любой человек всего лишь за день жизни будет благодарен.
На этот счет есть такая притча. Пришли за осужденным на казнь тюремщики и говорят: «Вставай, пойдем, нынче тебе умереть». Осужденный взмолился: «Послушайте, дайте мне один только лишь денек еще пожить, и я скажу вам, где у меня зарыто богатство!» «Нет, – ответили стражники, – идем, палач уже ждет и топор отточен». «Один час еще только дайте побыть на белом свете, на солнышко поглядеть, воздухом подышать, и я вам тогда, голубчики, все спрятанные сокровища отдам, укажу, где они есть!» «Нет, нельзя», – твердят его душегубы. «Пять минут!» – взмолился отчаянно тот, чья голова должна слететь с плеч на землю».
Бабушка закончила свою притчу и добавила: «А ты, внучка, говоришь: зачем человеку один месяц жизни? Так может сказать лишь тот, кого самого еще смерть не коснулась, или такой дитенок, как ты. И не жаль мне для этого своих колен, вырастешь, не забывай мою притчу и не отказывай никому, если сможешь даже один день отмолить для умирающего человека».
Но вернемся в тот далекий год, о котором я начала рассказывать.
Выпив из бабушкиных рук воды, женщина мало‑помалу успокоилась и стала рассказывать свою трагическую историю.
Антонина, так звали нашу гостью, была сильно истощена. Несмотря на то что по возрасту она была молодой женщиной, ей можно было дать на вид не менее пятидесяти лет. Землистый цвет лица, усталые, безжизненные глаза говорили о ее нездоровье, а ведь всего несколько месяцев назад она была еще цветущей, красивой и здоровой женщиной.
Началось ее горе с покупки дома. На ее огород стали приходить соседские козы и куры и уничтожать посадки. Сначала она их молча выгоняла со своего огорода. Но, устав от бесконечной беготни за чужой скотиной, Антонина пошла к соседям и попросила их следить за своим хозяйством. Реакция на ее слова была ужасной: бабка Груня – так звали соседку – накинулась на Антонину так, как будто бы не ее, а Тонины козы уничтожают растения в огороде. Чего только не услышала Тоня в свой адрес от злобной бабки! Через полчаса, глянув в окно, Тоня увидела на своих грядках копающихся кур и трех коз, которые обгладывали ветки кустов смородины. Муж Антонины, увидев слезы своей жены, выскочил на улицу и стал бросать в них палками и, видимо, ударил таки одну из кур соседки – она истошно закричала. На куриный переполох выбежала бабка Груня и стала проклинать своих соседей, пророча им страшные беды. Антонине же она пообещала сделать порчу на вечное мучение и, судя по дальнейшим событиям, сдержала свое слово.
Жизнь семьи Антонины изменилась. На них посыпались нескончаемые беды. Сперва погиб глава семьи, муж Антонины. Перевернулся грузовик, который он водил, и его придавило так, что тело его превратилось буквально в мешок со сломанными костями. Затем заболел младший сын Антон, и за какой‑то месяц мальчик полностью потерял зрение. Вечером он еще видел, а утром стал плакать, что не видит своих рук.Заболела и сама Тоня, причем болезнь по ее телу гуляла с одного места на другое. Сегодня болела голова, а завтра ломило ноги так, что она не могла ходить, потом – живот, спустя день ломило спину. Мучилась Антонина так, что кричала криком. Однажды, когда она, с трудом передвигаясь, шла по своему двору, ее окликнула через забор соседка. «Ты еще ходишь? Ничего, скоро и ты сдохнешь, как твой муж. Я могла бы сразу тебя порешить, – сказала бабка, – но я хочу, чтобы ты помучилась так, как даже святые мученики не страдали!»Чувствуя, что силы покидают ее, Антонина приехала за помощью к моей бабушке. Бабушка помогла ей, отчитав ее на три зори, а за тем поставила Антонине оберег, так чтобы уже никогда бабка Груня не испортила нашу гостью Антонину. Отчитки она читала, держа больную за мизинец левой руки. Читают так:Мать сыра земля, все по тебе хаживали,Хожу и я, Божья раба (имя).Ходили по тебе святые,Они муки за Христа держали,Они за Божьего Сына страдали.За то враги их мучили и пытали,Били, казнили и убивали.Мать сыра земля, от тебя берем и тебе отдаем.Отними болезнь от рабы Божьей (имя)На ныне, вечно и бесконечно.А кто ту болезнь ей дал,Кто на нее эту муку наслал,Тот бы ее на себя с этого часа забрал.Ключ, замок, язык.Аминь. Аминь.Аминь.Позже я спросила бабушку, почему она неохотно взяла на отчитку Антонину. И бабушка ответила: «Среди святых мучеников есть святая мученица Антонина, сия дева была брошена в яму с огнем за то, что она верила в Христа. Наша гостья тоже носит имя Антонина, и, как на грех, пришла она к нам именно в день поминовенья святой мученицы. Обычно знахарка болеет, когда бывает подобное совпадение, а нам с тобой через недельку надобно ехать в монастырь».
Лампада жизни
Из письма мастера Василия Осьмина:«Здравствуйте и живите бесконечно долго, многоуважаемая Наталья Ивановна. Пишет Вам мастер из старинного рода Осьминых. Мне восемьдесят два года, и я благодарю Господа Бога, что у меня есть счастливая возможность выразить Вам свое искреннее уважение и почтение. О Вашей славной бабушке я слышал еще от своих родных, а Ваши книги являются для меня настольными, и я заранее прошу прощения за то, что отниму Ваше время. У меня множество вопросов, но я спрошу только то, что меня крайне интересует. Знаете ли Вы, Наталья Ивановна, что означает “лампада жизни”? Если да, то поделитесь с нами своим знанием».Бабушка Евдокия учила меня очень многому. Некоторые опыты для меня казались совершенно ужасными, и она всякий раз перед сеансом заговаривала меня от страха. Я слепо и преданно верила в то, что моя бабушка не допустит ничего плохого, и я буду полностью ею защищена. Дорогая моя бабушка обучала меня разумно, чередуя постижение тайных знаний с играми и забавой. Она умела это делать так, что я с большой радостью училась тому, что мне было необходимо знать и запоминать. Когда, например, мы были в лесу, она тихим голосом заклинала змей, и они целыми семьями сползались к нашим ногам, не причиняя никакого вреда. Заяц, бежавший мимо нас, застывал на тропинке и сидел не двигаясь, как плюшевая игрушка. Она звала к себе дичь, чтобы я запоминала колдовские чары, слова из заклинаний для хорошей и удачной охоты. Она на конкретных примерах показывала мне, как можно словом приручить или остановить зверя. На своей крови она учила, как можно ее заговорить или остановить.Когда она учила меня искусству оморочки, я с удивлением видела, как палка начинала казаться веревкой. Она водила меня к больной, полудохлой корове в соседнем селе, и я видела, как эта же самая корова уже после третьей бабушкиной отчитки давала целое ведро молока, а глаза у нее из мутных превращались в блестящие, волоокие. Конь останавливался на скаку как вкопанный, а больная кобыла, которую уже готовили к живодерне, вдруг поднималась, крепла и впоследствии давала крепких и веселых жеребят.Люди, которые уже прощались с Божьим светом, выздоравливали и рожали детей. Будучи уже взрослой, я не раз слышала от людей: «Если бы не Ваша бабушка, моя бабка тогда бы умерла, а значит, сейчас бы не было ни моей мамы, ни меня, потому что, не будь мамы, не родилась бы и я». Целые поколения появились и сохранились благодаря Божьим знаниям на исцеление, и я счастлива, что имею их и теперь могу передать вам.
Про лампаду жизни я узнала, когда мне было десять лет. Сделала ее тогда бабушка опять же для того, чтобы я поняла, что это такое, но в современной жизни знания эти вряд ли пригодятся, потому что вы можете взять и позвонить близкому человеку, чтобы узнать, как его дела. А вот тогда, когда еще не было быстрой телефонной связи, для того чтобы узнать, как чувствует себя интересующий вас человек, изготавливали лампаду жизни. Для этого берут богоявленскую воду и капают в нее кровь близкого человека, который надолго собирается в дальний путь. Кровь берут из пальца левой руки в прозрачный сосуд, плотно закрывают воду с кровью и сразу же делают специальное заклинание на иконе и кресте.Человек уезжает, но остается его мумие (кровь в богоявленской воде). Сосуд устанавливают за иконой «Всевидящее око» и, когда необходимо, смотрят на лампаду жизни (сосуд с кровью и водой). Доказано, что лампада жизни отражает то, что происходите человеком, чья кровь влита в этот сосуд. Если человек счастлив, то сосуд светел и как бы сияет. Если человек болен, то внутри флакона образуется темнота, а при взгляде на лампаду становится тревожно и неспокойно. Когда близкому человеку грозит какая‑то опасность, сосуд отдает холодом, а вода лишена какой‑либо искры света, ну а если тот, чья кровь в лампаде жизни, умер, то сосуд просто дает трещину или разрывается. Подчеркиваю, я сама была свидетелем этих опытов, все это абсолютная правда.Я наблюдала людей и лампаду, и все совпадало с действительностью. Теперь, когда существуют телеграммы и телефонная связь, лампада жизни без надобности, как и керосиновая лампа, на смену которой пришло привычное для нас электричество. Изготавливались также лампады, по которым можно было узнать, какой смертью умер человек, насильственной или же собственной. Но этому я вас научу позже.
Ларчик со смертью
Из письма Надежды Петровны Корнеевой:«Уважаемая Наталья Ивановна! Из Ваших книг я узнала о что Вы пишете книгу о своей бабушке Евдокии. Дело в том, что я хотела бы рассказать об одном факте относительно встречи с Вашей бабушкой.Моя мать, Галина Сергеевна Данильченко, и моя бабушка ездили к ней за помощью. Было это давно, и дело было так. Мой дед копал землю, нашел клад. Вернее, это был сундучок, а в сундучке был серебряный ларчик. Поверх ларчика было привязано письмо. От нетерпения поглядеть, что находится в ларце, дед не стал читать письмо и открыл ларчик. В ларце было тринадцать золотых и тринадцать серебряных монет и узелок не то с землей, не то с пеплом. Дед выкинул землю и пересчитал монеты, и только после этого он попытался прочитать старинное письмо. Бумага была прелой с не вполне понятным рукописным текстом, но он все же понял, что этот клад является откупом от смертельного недуга и всякий, кто изымет его на Божий свет, свяжется со смертью.