Министерство образования и науки Российской Федерации
ФГБОУ ВПО «Пермский государственный национальный исследовательский университет»
Кафедра
философии
КУРСОВАЯ РАБОТА
По дисциплине «Государственная молодёжная политика в Российской Федерации»
Тема:
«Организация молодёжных волонтёрских объединений в Пермском крае: опыт и
перспективы развития»
Студент: Пшеничникова Евгения
Научный руководитель: Ильиных О.П.
Пермь, 2016
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ВОЛОНТЁРСТВО КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА
.1 Практико-теоретическое осмысление волонтёрства
.2 История возникновения волонтёрства и его становление в России
.3 Нормативная база волонтёрской деятельности
.4 Мотивация молодёжи к волонтёрской деятельности, проблемы и противоречия
ГЛАВА 2. ОПЫТ ВОЛОНТЁРСТВА В ПЕРМСКОМ КРАЕ КАК ОДИН ИЗ МЕХАНИЗМОВ РЕАЛИЗАЦИИ МОЛОДЁЖНОЙ ПОЛИТИКИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Каждый из нас наверняка слышал хоть раз такую фразу: «требуются волонтёры!» и даже принимал участие в качестве волонтёра на мероприятиях разного уровня. Ещё 30 лет назад в нашей стране никто не знал, что такое волонтёрство, однако, если заглянуть в историю, то можно увидеть разные формы его проявления на протяжении нескольких веков: сбор пожертвований, помощь обездоленным и больным людям, военная служба и др.
Сегодня этот вид общественной активности набирает обороты не только в западных странах (где давно уже является нормой жизни), но и в нашей стране и проявляется во многих сферах общества: в культуре, спорте, политике. Во многом это обусловлено влиянием запада, а также проведением в нашей стране большого количества масштабных и «мелких» мероприятий. Самими яркими примерами мероприятий могут служить: XXII Зимние Олимпийские игры и XI Параолимпийские Зимние Игры в г.Сочи в 2014 году, саммит БРИКС в г.Уфа летом 2015 г., а также долгожданный Чемпионат мира по футболу в 2018 году, который принимает наша страна. Для организации и проведения всех этих мероприятий требуется помощь большого количества волонтёров со всей страны.
Пермский край является одним из лидеров среди регионов по развитию системы добровольчества. На протяжении 5 лет Пермский край становится площадкой для проведения Международного форума «Доброволец России». Реализуются культурно-образовательные и социально-значимые проекты.
Люди готовы принимать участие в организации и проведении мероприятий общественной направленности. Об этом говорит и статистика: в нашей стране в период с 2005 по 2009 гг. добровольно и безвозмездно трудился на благо других людей каждый третий россиянин. В 2011 году, по данным ВЦИОМ число таких людей увеличилось до 53%. По другим данным, добровольной деятельностью когда-либо занимались 33% россиян.
Однако существует ряд факторов, которые тормозят окончательное становление института волонтёрства в России: нет или не достаточно развита нормативно-правовая база, труд волонтёров часто остаётся недооценённым, а также низкий уровень развития культуры благотворительности и волонтёрства в российском обществе.
В связи с этим, изучение темы волонтёрства становится актуальным в настоящее время, поскольку волонтёрство является привлекательной средой для самореализации молодёжи.
Целью курсовой работы является изучение современного состояния волонтёрства в Пермском крае.
В соответствии с целью определены основные задачи:
. охарактеризовать теоретические, практические и нормативно-правовые аспекты волонтёрской деятельности;
. проследить историю становления волонтёрского движения в России и Пермском крае;
. выявить мотивацию молодёжи к занятию волонтёрством и существующие проблемы и противоречия;
. определить перспективы развития волонтёрской деятельности в Пермском крае.
Предметом исследования являются волонтёрские движения, объект-
общественные волонтёрские объединения Пермского края.
Для подробного изучения опыта молодёжных волонтёрских объединений в Пермском крае, необходимо разобраться в самом явлении волонтёрства: в его признаках, видах, направлениях деятельности.
В нашей работе будут использованы два одинаковых по значению понятия: «волонтёрство» и «добровольчество», а также производные от этих слов, т.к. это связано с переводом слов: слово «волонтёр» произошло от французского «volontaire», которое в свою очередь произошло от латинского «voluntarius», и в дословном переводе означает «доброволец», «желающий».
Понятие «добровольчество», а в современной западной социологии «волонтёрство» («volunteerism») применяется для обозначения общественно-полезной деятельности на основе добровольного выбора, отражающего личные взгляды и позиции гражданина, а также его активное участие в жизни сообществ, что позволяет улучшить качество жизни, способствует личному процветанию и углублению солидарности в обществе. [13]
Традиционно в РФ волонтёром считается любое физическое лицо, в том числе иностранные граждане и лица без гражданства, которые вносят свой вклад в развитие волонтёрства, осуществляя волонтёрскую деятельность, основываясь на принципах волонтёрской деятельности. В проекте Федерального закона РФ «О добровольчестве (волонтёрстве)» от 2013 г. под добровольчеством (волонтёрством) понимается «совокупность общественных отношений, связанных с осуществлением физическими лицами добровольно в свободное от работы (учёбы) время деятельности в интересах получателей помощи добровольца (волонтёра)». [4]
Добровольцем (волонтёром) считается «физическое лицо, осуществляющее в свободное от работы (учёбы) время добровольную социально направленную, общественно полезную деятельность в формах и видах без получения денежного или материального вознаграждения (кроме случаев возможного возмещения связанных с осуществлением добровольческой (волонтёрской) деятельности затрат)». [4]
Добровольческие отряды осуществляют свою деятельность в региональных центрах и малых городах по основным направлениям:
· социальная защита;
· экология;
· благоустройство;
· профилактика алкогольной и наркотической зависимости;
· пропаганда здорового образа жизни;
· правозащитная деятельность;
· сохранение исторического и культурного наследия;
· содействие деятельности в сфере физической культуры и массового спорта;
· содействие в сфере образования, науки, культуры, искусства;
· просвещение, духовное развитие личности. [13]
Феномен волонтёрства рассматривается в ряде работ российских и зарубежных исследователей. Так, Потапова И.А. и Джумагалиева Г.Р. выделяют 4 вида волонтёрства:
. взаимопомощь или самопомощь (осуществление волонтёрской деятельности направлено на помощь другим членам своей же социальной группы или сообщества);
. благотворительность или служба на благо других (третьих лиц);
. участие и самоуправление (роль отдельных лиц в процессе управления - от представительства в совещательных органах правительства до участия в местных проектах развития);
. просвещение или пропаганда каких-либо вопросов, касающихся определённых групп общества. [13] Как и любой другой вид общественной активности, волонтёрство обладает неотъемлемыми и базовыми признаками. Так, М.В. Певная в своей статье «Волонтёрство как социологическая проблема» выделяет следующие признаки волонтёрства:
. включённость волонтёрства в более широкий контекст социальных, экономических, политических отношений;
. наличие его нормативных регуляторов на основе общечеловеческих и гуманистических ценностей;
. реализация волонтёрства как формы социального взаимодействия на основе сочетания его национальных и интернациональных проявлений;
. наличие процессуального характера волонтёрской деятельности;
. реализация волонтёрства в свободное от основной работы время, достижение практической пользы, наличие организованного характера труда;
. наличие у субъекта волонтёрской деятельности таких атрибутов как отсутствие ожиданий какого-либо материального вознаграждения за результаты своего труда, осмысленный и осознанный выбор, ответственное отношение, удовлетворение процессом и результатами волонтёрской деятельности;
. наличие социальных, экономических, политических, культурных ресурсов волонтёрства;
. наличие общих ценностей, интересов, установок как основы формирования социальной идентичности волонтёрства. [12]
Исходя из того, что волонтёрская деятельность осуществляется с целью оказания помощи индивиду, группе людей или обществу в целом, важно отметить тот факт, что в процессе деятельности всегда происходит непосредственный контакт с людьми. В связи с этим, ключевую роль играют личностные качества волонтёра. Так, волонтёр может обладать большими возможностями, широким кругом интересов и преимуществами перед другими кандидатами, однако существует ряд личностных качеств, без которых нельзя обойтись. Среди них можно выделить такие, которые позволят решать задачи социально-педагогического характера:
· признание и усвоение таких ценностей, как гуманность, справедливость, самоопределение, конфиденциальность, толерантность, бескорыстие и честность;
· сознательное и разумное использование собственных личностных качеств и дифференцированное применение навыков общения;
· ответственность и самодисциплина;
· глубокая и искренняя заинтересованность в решении проблем подопечного и положительных результатах работы;
· наличие качеств личности, позволяющих располагать к себе разных людей, вызывать доверие, желание сотрудничать, помогать и в то же время не позволяющих собой манипулировать, подавлять себя как личность. [14]
Волонтёрское движение появилось на западе после Первой Мировой войны и сразу же привлекло к себе внимание учёных со всего мира. Первыми к его изучению обратились представители запада.
Американские исследователи Х. Анхер и Л. Саламон, проанализировав концепт «волонтёрства» в английском, французском, немецком и других языках, пришли к выводу, что в Австралии и Великобритании волонтёрство определяется как институт гражданского общества, как общественный сектор, отделённый от государства и бизнеса. В иных странах волонтёрство относят к сфере общественных услуг. По мнению данных авторов, в основе всех существующих определений волонтёрства лежит, в первую очередь, значимость волонтёрского труда, который включает в себя сочетание ряда характеристик: измерение времени (занятость волонтёра: полный или не полный рабочий день), экономический аспект (получает волонтёр оплату за свою работу или нет), а также социальный аспект (волонтёр работает в организации или самостоятельно).
Канадский социолог Р. Стеббинс рассматривает волонтёрство как содержание серьёзного досуга, обладающего отличительными качествами, такими как: эпизодичное участие в социальном взаимодействии, которое позволит самореализоваться, а также предоставит возможность сделать карьеру.
Исследователи американского университета имени Д. Хопкинса определяют волонтёрство как «комплекс мероприятий, как реализованный в свободное время вид работы без всякой денежной компенсации». С точки зрения европейских исследователей, «волонтёрство - это сумма действий, которые граждане осуществляют друг для друга безвозмездно по своей доброй воле».
Российские исследователи не остаются в стороне и принимают активное участие в изучении данного вида общественной активности. Они рассматривают волонтёрство как форму общественной благотворительной деятельности, которая характеризуется отсутствием жёсткой регламентации и вовлечением широкого круга субъектов. В определениях российских учёных можно выделить 4 характеристики волонтёрства:
. волонтёрство как деятельностная форма благотворительности;
. альтруистическая направленность деятельности без материальной выгоды, без принуждения;
. субъект волонтёрской деятельности мотивирован гуманистическими ценностями;
. объект деятельности - социальные группы, которым требуется социальная поддержка.
И.В. Мерсиянова и Л.И. Якобсон характеризуют «добровольчество (волонтёрство) как бескорыстную индивидуальную или коллективную деятельность на благо других людей или общества, как разновидность филантропических практик». [9]
Российский подход, в отличие от западного, характеризуется сужением волонтёрства до сферы социальной работы. Так, Л.Е. Сикорская пишет: «Мы рассматриваем волонтёрство как форму социального служения, осуществляемого по свободному волеизъявлению граждан, направленного на бескорыстное оказание социальных услуг людям, их поддержку, защиту, личностное развитие». [16]
Если сравнить приведённые трактовки волонтёрства российских и зарубежных исследователей, то можно выявить ряд существенных отличий. В определениях зарубежных авторов, как правило, отсутствует уточнение объекта труда и конкретизация его результатов. Еще одно отличие заключается в расстановке приоритетности аксиологических и социальных смыслов волонтёрства. Для российских авторов на первом месте стоит ценность для общества, для зарубежных - ценность для членов различных общностей, ценность для самих волонтёров. Зарубежные трактовки базируются преимущественно на прагматизме, в то время как российский подход к определению волонтёрства более социален.
В целом обозначенные позиции не противоречат, а только дополняют друг
друга. Ключевыми, сущностными характеристиками волонтёрства можно считать:
признание объективной значимости для общества, субъективного понимания
социальной ценности волонтёрской деятельности среди членов этой общности, а
также субъективные оценки самих волонтёров ценностей деятельности через
удовлетворение её процессом и результатом.
Если рассматривать исторический контекст России, то можно отметить, что изначально понятие «волонтёрство» («добровольчество») употреблялось для обозначения такого вида деятельности, как военная служба (в XVIII-XIX веках). До середины XIX в. понимание добровольчества сопрягается с основами христианского вероучения, идеей «служения государству». В ходе дальнейшего исторического развития ареал деятельности волонтёров (добровольцев) расширяется, затрагивая различные сферы социального взаимодействия, особенно включаясь в сферу услуг, поддержки и защиты (конец XX в).
Как уже говорилось ранее, волонтёрство как идея социального служения появилась после Первой Мировой войны. В 1920 году во Франции, под Страсбургом был «реализован» первый волонтёрский проект при участии немецких и французских молодых людей. Они участвовали в восстановлении разрушенных ферм на территориях, где шли наиболее ожесточённые бои. За свою работу волонтёры не получали финансовое вознаграждение, однако были обеспечены со стороны заинтересованных в восстановлении лиц проживанием, питанием и медицинским страхованием. Такой принцип организации волонтёрского труда сохраняется в настоящее время. [6]