Особенности ценностно-смысловой сферы добровольцев поисково-спасательных отрядов
П.В. Чипурная, Е.А. Кузнецова
Аннотация
Изучение ценностей и смыслов, которые реализуют добровольцы в своей деятельности, дополняет описание феномена добровольчества субъективными представлениями участников. Обладая полной картиной феномена, можно повысить эффективность программ по привлечению, подготовке и поддержке добровольцев, созданию условий для поддержания их ресурса. В данной статье описаны результаты исследования особенностей ценностно-смысловой сферы личности добровольцев поисково-спасательных отрядов в сравнении с профессиональными спасателями. Также представлены те смыслы, которые сами добровольцы вкладывают в свою деятельность.
Для определения устойчивости реализации ценностей личности в добровольческой деятельности часть исследования проведена в условиях повышенного риска -- в период пандемии СОУШ-19. В обеих частях исследования приняли участие 100 человек: 74 добровольца и 26 профессиональных спасателей. Применялись опросник Ш. Шварца и шкала экзистенции А. Лэнгле, а также две авторские анкеты и интервью. В результате исследования было выявлено различие в ценностной иерархии добровольцев и спасателей по ценностям репутации, межличностной конформности и скромности. Ведущие ценности для добровольцев -- самостоятельность мысли и поступков. Главные смыслы деятельности для добровольцев -- желание помогать, общение, эмоциональная включенность в деятельность, полезность для общества. Изменения активности в период пандемии СОУШ-19 незначительные. Среди смыслов появляется стремление сохранить деятельность отряда и стрессоустойчивость.
Ключевые слова: доброволец, добровольческая деятельность, ценностно-смысловая сфера, ценностная иерархия.
Abstract
Features of the value-semantic sphere of search and rescue volunteers
добровольчество спасательный личность
P. V. Chipurnaya, E. A. Kuznetsova
St. Petersburg State University,
7-9, Universitetskaya nab., St. Petersburg. 199034, Russian Federation
Studying the values and meanings that volunteers embody in their activities complements the description of volunteering with the participants' subjective ideas. This makes it possible to increase the effectiveness of programs for attracting, training, and supporting volunteers. This article describes the results of a study of the value-semantic sphere of the search and rescue volunteers in comparison with professional rescuers. To assess the sustainability of the realization of personal values in volunteering, part of the study was conducted during the high-risk COVID-19 pandemic. 100 people participated in the research: 74 volunteers and 26 professional rescuers. Schwartz's value questionnaire and Alfried Langle's existence scale, as well as two questionnaires by the authors and interviews were used. The study revealed differences in the value hierarchy of volunteers and rescuers in terms of reputation values, interpersonal conformity and humility. The leading values for volunteers are independence of thought and action. The main reasons for volunteer's actions are the desire to help, communication, emotional involvement in activities, and usefulness to society. Overall, there were insignificant changes in volunteering activity during the COVID-19 pandemic, but the value of maintaining the volunteer group's activities gained additional meaning for volunteers.
Keywords: volunteer, volunteering, value-semantic sphere, value hierarchy/
Введение
В настоящее время добровольческое движение как в России, так и во всем мире приобретает популярность и большое социальное значение. Термин «доброволец» в буквальном значении передает смысл деятельности человека: он действует по доброй воле, по собственному желанию, свободно [1].
При этом деятельность добровольца характеризуется безвозмездностью и полезностью и заключается в оказании помощи на благо других людей [2]. Помощь оказывается в определенном формате, с учетом объема работы, времени, частоты, содержания деятельности [3]. Эти характеристики обобщенно отражены в следующем определении: «Волонтер или доброволец -- физическое лицо, осуществляющее в свободное от работы (учебы) время добровольную социально направленную, общественно полезную деятельность, без получения денежного или материального вознаграждения (кроме случаев возможного возмещения, связанных с осуществлением добровольческой (волонтерской) деятельности затрат)» (цит. по: [4, с. 10]). Согласно О. Н. Яницкому, главной характеристикой добровольцев является их ценностное самоопределение как личностей: доброволец «ставит общее благо выше своих устремлений» (цит. по: [1]).
Сами волонтеры характеризуют свое занятие не только как безвозмездное выполнение общественно-полезной деятельности, но и как воплощение идей совершенствования общества и принесения пользы окружающему миру. Также для волонтеров их деятельность связана со стремлением иметь устойчивые жизненные принципы и прилагать усилия для гармонизации общества [5]. Среди личностных качеств, которыми обладают наиболее «эффективные» волонтеры, выделяют гибкость, безоценочность, надежность, обязательность, преданность своему делу, самомотивированность, эмоциональную зрелость, умение работать в команде [6]. Кроме того, занятия добровольческой деятельностью повышают социальную инициативность молодых людей [7], рассматриваемую современными исследователями как интегративное качество личности, отражающее склонность к самостоятельным, активным, осознанным действиям, проактивному изменению окружающей среды в интересах общества и самосовершенствованию [8].
К характеристикам добровольчества внутри поисково-спасательного отряда, которое изучается в данном исследовании, следует отнести также специфику выполняемой деятельности, а именно связь поисково-спасательной деятельности с риском для здоровья и жизни, повышенной степенью ответственности, эмоциональной напряженности, стрессовыми переживаниями. Сама деятельность предполагает наличие у добровольца тех же качеств, что и у профессиональных спасателей: эмоциональной устойчивости, уверенности в своих действиях, решительности и смелости.
Итак, по данным различных исследований, для добровольцев может быть характерен набор определенных личностных качеств, однако они могут формироваться и в процессе участия в добровольческой деятельности, поэтому не являются фактором, определяющим выбор человека стать добровольцем. Одним из этих факторов, на наш взгляд, является ценностно-смысловая сфера личности, так как ее содержанием, сформированностью и зрелостью определяется уровень личностного развития человека, направленность его деятельности. М. А. Недошивина в своем исследовании, посвященном личностным и ситуационным детерминантам альтруизма, на примере добровольческой деятельности рассматривает вклад как отдельных личностных особенностей, так и ценностно-смысловой сферы личности. Она отмечает, что существует два типа альтруизма: альтруизм «первого» уровня, связанный с соблюдением норм взаимности и страхом отвержения со стороны значимой группы, и альтруизм «второго» уровня, связанный с ценностями доброты и саморазвития, заботой об общем благе [9]. Другие авторы, исследуя внутреннюю мотивацию занятий добровольческой деятельностью, на примере экстренных телефонных служб методом кластерного анализа выделили три группы мотивов. Выделены: конформно-альтруистические, связанные со следованием социальным нормам; полезно-влиятельные, связанные с желанием изменить мир к лучшему; и дружелюбно-гармоничные мотивации, связанные с потребностью ощущения контакта с единомышленниками и одновременно с реализацией потребности в заботе о других [10].
Ценностно-смысловая сфера личности, включающая в себя иерархию ценностных ориентаций и личностных смыслов, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности, определяет мотивацию деятельности [11] и, в частности, определяет мотивацию просоциального поведения [12]. Ценностные ориентации, в свою очередь, рассматриваются современными авторами как компонент структуры личности, который характеризует направленность и содержание активности индивида, определяет общий подход человека к миру, к себе, придает смысл и направленность личностным позициям, поведению, поступкам [13; 14]. Так как система ценностных ориентаций выполняет мотивационную функцию и при этом организована в виде иерархии, можно говорить о различной побуждающей силе, которую оказывают элементы системы в зависимости от их соотношения и взаимодействия. Так, ведущие ценности являются главными мотивационными целями, если выражаться в терминах, предложенных Ш. Шварцем, руководящими принципами в жизни личности [15]. А. Н. Капустина выявила ценностные ориентации, присущие социальным волонтерам: доброта, зрелая любовь, отношения с другими, а также событийных волонтеров -- достижение, успешность, гедонизм, самореализация, социальное признание [5]. По данным автора, для всех волонтеров было характерно отвержение конформного поведения и стремление к преобразованию жизни, самодетерминации, высокие показатели по параметру локуса контроля. Кроме того, в другом исследовании показана взаимосвязь ценности доброты и альтруистической направленности личности в добровольческой деятельности [9].
Однако, если рассмотреть вслед за Л. А. Кудринской [16] цепочку «потребность -- мотив -- цель -- смысл», можно заметить, что за целью следует еще одно определяющее звено -- смысл. Смысл, по В. Франклу, можно рассматривать как жизненно важную и уникальную задачу, осознаваемую человеком и предназначенную лично для него -- цель его существования [17]. Смысл -- это основная жизненная ценность, в соответствии с которой человек выстраивает линию своей жизни [18]. О направляющем действии смысла по отношению к жизненному пути говорит и Д. А. Леонтьев [19]. Соответственно, можно предположить, что иерархия ценностных ориентаций и система личностных смыслов добровольцев имеют особенности, определяющие личностную направленность этих людей и их выбор деятельности. Так, по данным исследователей, в основе добровольчества могут лежать идеальные смыслы: жизнь ради познания, ради творчества и самосовершенствования, ради большой социальной группы [20].
Исследователи также отмечают, что ценности и смыслы могут меняться в процессе занятий добровольческой деятельностью. Так, показано, что в ходе занятий добровольческой деятельностью в сфере повышения безопасности населения добровольцы отмечали повышение ценностей личной и общественной безопасности, ценности самостоятельности [21]. Некоторые исследователи указывают на то, что помощь другим людям повышает осмысленность собственной жизни [22].
Итак, добровольческое движение активно изучается в научной среде. Современные исследования освещают разные аспекты данной темы, но в большинстве своем сосредоточены на изучении личностных качеств добровольцев и их мотивов участия в деятельности. В результате этих исследований мы имеем некий «портрет личности» добровольца и различные классификации мотивов добровольного участия. Однако мало внимания, на наш взгляд, уделяется изучению субъективных представлений добровольца о его деятельности и тех смыслов, которые он в нее вкладывает. Между тем немногочисленные исследования показывают, что ценности и смыслы не только определяют мотивы занятий добровольческой деятельности, но и могут меняться с течением времени. Кроме того, знания о субъективной картине деятельности добровольца могут способствовать составлению программы привлечения, отбора и поддержки добровольных участников.
Процедура исследования
В данном исследовании была поставлена цель описать особенности организации ценностно-смысловой сферы и субъективное содержательное наполнение ведущих ценностей и смыслов добровольцев поисково-спасательных отрядов. В качестве контрольной группы были выбраны профессиональные спасатели. Сравнивая эти две группы, мы сравниваем максимально похожих по выбору деятельности людей с той лишь разницей, что в первом случае деятельность осуществляется на добровольной основе, а во втором -- за заработную плату, в качестве профессии. Такое сравнение поможет выявить особенности, связанные именно с добровольчеством и свести к минимуму влияние внешней переменной, такой как специфика добровольной деятельности. Для проверки устойчивости реализации ценностей добровольцев в своей деятельности была проведена дополнительная часть исследования в период пандемии СОУЮ-19.
В основном исследовании для описания ценностно-смысловой сферы добровольцев и профессиональных спасателей был использован ряд методик: ценностный опросник Ш. Шварца для определения иерархии ценностных ориентаций, обновленная версия [15]; шкала экзистенции А. Лэнгле (А. Ьаид1е) для измерения экзистенциальной исполненности; авторская анкета и интервью для выявления субъективных смыслов деятельности. Во второй части исследования в период пандемии СОУГО-19 участники заполняли авторскую анкету изменения отношения к добровольчеству.
Для обработки данных применялись математические методы: описательные статистики, критерии сравнения УСтьюдента; и-Манна-Уитни, корреляционный анализ связей внутри выборок (критерий г-Пирсона), многомерный дисперсионный анализ.
Выборку первой части исследования составили 58 человек в возрасте от 20 до 53 лет: 32 добровольца, среди которых 17 женщин и 15 мужчин, и 26 профессиональных спасателей, среди которых 11 женщин и 15 мужчин.
Стаж деятельности у добровольцев варьировался от 2 месяцев до 13 лет. Среднее значение: 2 года 8 месяцев. 36 % участников имели стаж до 1 года и 32 % -- от 1 до 3 лет. Остальные участвовали в поисково-спасательных работах от 5 лет и дольше. В рамках поисково-спасательной деятельности добровольцы занимались в первую очередь поиском людей, пропавших в городской и природной среде, также некоторые из них состояли в добровольной пожарной команде.
Стаж деятельности профессиональных спасателей варьировался от 1 месяца до 20 лет. Среднее значение -- 8,5 лет. Половина участников имеют стаж от 5 до 10 лет, 31 % -- более 10 лет. 19 % спасателей работают менее 5 лет. В основные задачи спасателей входили аварийно-спасательные и поисково-спасательные работы, тушение пожаров, ликвидация ДТП, руководство дежурным составом, вождение пожарного транспорта.
Во второй части исследования в период пандемии СОУЮ-19 участвовало
52 добровольца, 10 из которых уже принимали участие в основном исследовании. Среди всех участников было 28 мужчин и 24 женщины в возрасте от 20 до
53 лет (средний возраст 37,3). Стаж поисково-спасательной деятельности в отряде от полугода до 14 лет (средний стаж 4,05 года).
Результаты исследования
Сравнение иерархии ценностей добровольцев и профессиональных спасателей. Для добровольцев наиболее значимыми оказались ценности самостоятельности («Самостоятельность -- Поступки», «Самостоятельность -- Мысли») и благожелательности («Благожелательность -- Доброта»). Отвергаемыми ценностями чаще всего становились ценности власти («Власть -- Ресурсы» и «Власть -- Доминирование») (табл. 1).