необходимость регулирования экономических отношений, неравенства, появилась необходимость защиты частной собственности. Органы первобытнообщинного строя постепенно перерождаются в ораны военной демократии для ведения войны с соседними племенами, для защиты своей территории и населения. В этот момент зарождается навязывание воли сильных и богатых членов племени на всех соплеменников.
Таким образом, перерождение органов первобытного общества постепенно ведет к возникновению государства.
-
1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 48
Древний Египет – это государство, которое возникло на берегах Нила, ведь здесь людям можно было прокормиться: после разлива реки места вокруг становились очень плодородными. Кроме того, эта водная артерия дарила египтянам связь с другими древними государствами и давала выход к Средиземному морю. Местные жители считали Нил благословением богов, ведь он давал им все, что необходимо для жизни.Как и у греков, у египтян поначалу были отдельные города-государства, называемые номами. Но если греческие полисы торговали между собой, то номы, в основном, воевали, так как людям нужна была плодородная земля.В итоге города поделились на два царства Древнего Востока – Верхний и Нижний Египет, которые в 3 тыс. до н.э. были объединены под властью царя Мина. Столицей нового государства стал Мемфис, а правители его получили титул фараонов.Фараоны жили в роскоши: часто их дворцы покрывались золотом, а внутри были украшены росписями известных художников, которые относятся к достижениям это цивилизации, скульптурами и экзотическими растениями. Своим правителям во всем подражали аристократы. Часто бывало так, что их дома были как будто уменьшенной копией дворца. А бедняки жили в лачугах, в которых редко было больше одной комнаты.Одевались египтяне легко: мужчины носили только набедренные повязки, женщины – сарафаны. Обязательной деталью гардероба был парик – его носили люди всех возрастов, полов и сословий.Денег египтяне не знали, поэтому стоимость товаров определяли мерами зерна, осуществляя натуральный обмен.В этом государстве в большом почете были женщины, ведь в нем существовал культ матери и семьи. Защиту их прав гарантировал закон, они пользовались большим уважением и были в почете больше, чем мужчины.Трудолюбивые египтяне создали действительно могущественную цивилизацию, о чем свидетельствуют в том числе и возведенные ими пирамиды.История Древнего Египта тесно связана с этими усыпальницами фараонов. Эти огромные сооружения сохранили для потомков многие свидетельства тех веков. Возводились эти архитектурные шедевры рабами, а чертежи создавали искусные архитекторы.
Возводить пирамиду начинали еще при жизни правителя, чтобы спустить его забальзамированное тело в уже готовое помещение. Каждый фараон старался, чтобы его пирамида была самой внушительной, ведь размер усыпальницы говорил о его могуществе. Сегодня самыми известными являются пирамиды Хеопса, Тутанхамона и Менкаура.Древний Египет был страной многобожия. Каждое божество в их пантеоне олицетворяло собой какое-то явление и обязательно было связано с определенным животным. Часто обожествлялись фараоны, в том числе при жизни. На самом деле божеств у древних египтян было гораздо больше, но это основные. Каждому божеству посвящали один или несколько храмов, при которых служили люди, знавшие о конкретном божестве все и которые проводили религиозные обряды. Это были жрецы. Они не только были неотъемлемой частью религиозной жизни, но и занимались науками, например, астрономией, составляли календари и карты, были умелыми врачами и знающими математиками.Материальными свидетельствами развитой культуры этого древнейшего государства стали не только пирамиды, но и оставленные египтянами письменные источники. Они использовали иероглифы, которые были придуманы более пяти тысяч лет назад. Надписи оставляли как на камнях, так и на папирусе.Папирус стал важным достижением египетской культуры, ведь он позволял создавать книги-свитки, на которых записывалась важная и просто интересная информация и различных событиях. Так, в знаменитой древнеегипетской “Книге мертвых” можно найти не только рассказы о могуществе богов, но и математические записи, карты звездного неба и так далее.
-
Древние государства Междуречья (Шумер, Аккад, Вавилонское царство, Ассирия).
В отличие от Египта, единое государство существовало здесь далеко не всегда. Существование единого государства было не правилом, а, скорее, исключением. Считается, что первыми государствами здесь были шумерские города-государства, существовавшие в 3 тысячелетии до н.э.Основные государства Древней Месопотамии
-
Шумерские города-государства (III тыс. до н.э.)
-
Аккадское царство (XXIV–XXII вв. до н.э.)
-
Шумеро-Аккадское царство (XXII–XX вв. до н.э.)
-
Старовавилонское царство (XIX–XVI вв. до н.э.)
После этого периода на территории Древней Месопотамии очень долго не было государственности, существовали лишь отдельные большие города. Они сохраняли свое культурное единство на протяжении долгого времени.
-
Ассирия (XX–VII вв. до н.э.)
-
Нововавилонское царство (конец VII – VI вв. до н.э.). После этого Вавилон был завоеван персами.
Шумерские города – государстваГде же впервые возникла государственность? Историки считают, что на рубеже IV–III тыс. до н.э. в южной части Месопотамии возникают отдельные города-государства. Они напоминали египетские номы, были крайне невелики, и население каждого из таких городов не превышало несколько десятков тысяч человек. Народ, который основал эти города, получил названия шумеры. Они не были уроженцами Южной Месопотамии, они, видимо, пришли из региона, связанного с Персидским заливом. Шумерские мифы утверждали, что прародиной их был остров Дельмун (сегодня это Бахрейн). Сегодняшние археологические раскопки подтвердили, что даже если шумеры и бывали на этом острове, то прародиной их он не был.Существуют гипотезы о том, что шумеры имели связи с Древнеиндской цивилизацией, существовавшей чуть позже. Однако существует множество различий в культуре шумер и жителей Индской цивилизации. Особенностью шумер было использование цилиндрических печатей (рис. 1). Такие печати вырезались из камня и прокатывались по сырой глине, оставляя непрерывный след, который все время повторялся. Жители Индской цивилизации тоже использовали печати, но они были квадратными.Шумерские города-государства были не слишком многочисленными. Их насчитывалось около 20. Такие города, как Ур, Урук, Лагаш, Умма, Ниппур, Исин,в настоящее время изучены учеными. В этих городах немного археологических памятников. Шумеры возводили ступенчатые жертвенники, которые назывались зиккурат – типичное для культуры Месопотамии сооружение в виде ступенчатой пирамиды, имевшее сакральное назначение (на его вершине приносились жертвы богам). Реконструированный подобный зиккурат сегодня находится на месте древнего города Ура.Интерес представляет город Урук (рис. 2), в котором в XXVII–XXVI вв. до н.э. правил царь Гильгамеш. Именно ему посвящен древнейший дошедший до нас литературный памятник – эпос о Гильгамеше.
В конце XXIV века до н.э. территория шумер была завоевана северомесопотамским государством Аккад. Аккадский царь Саргон (рис. 3) завоевал многочисленные города-государства шумеров и включил их в состав своей единой империи. Шумеры и аккадцы представляли собой разные этносы, у них были разные нормы и обычаи. Необходимо было их согласовать. Именно в это время в Месопотамии появляется идея создания единых общих норм, с которыми могли бы ознакомиться все жители этого государства. Таким образом, возникло древнейшее аккадское законодательство. Однако государство Саргона просуществовало недолго и вновь распалось на ряд городов-государств, к которым добавился город Аккад и несколько подобных ему поселений. Независимые правители этого региона должны были осуществлять свою законную власть. Сохранились изображения таких правителей, например, изображение лагашского царя Гудеа. Именно в это время составляются законы Уруинимгины – первый законодательный памятник, который дошел до нашего времени (во фрагментированном виде).Около 2100 года до н.э. в городе Уре правил царь Ур-Намму. Его правление заняла не столь продолжительное время (около 15 лет) именно при нем были созданы первые дошедшие до нас законы, имевшие системный, а не фрагментарный характер – законы Ур-Намму (рис. 4). Династия, к которой он принадлежал, получила название III династия Ура, и ей удалось объединить под своим началом всю страну. Но возвышение Ура было временным и уже в XX веке начинается постепенный процесс возвышения другого государства – Вавилона (ворота Бога). Этот город находился в центральной части Месопотамии. В районе этого города сходились многочисленные каналы, без которых не могли обойтись ни шумеры, ни аккадцы, ни другие жители этого региона Древней Месопотамии.Огромную роль сыграла завоевательная политика правителей Вавилона. Во времена царя Хаммурапи (1792–1750 гг. до н.э.) Вавилон объединил под своим началом большую часть Древней Месопотамии. Именно при этом царе были приняты самые известные восточные законы