Материал: Сборник материалов Конференции

СИЛАНТЬЕВ Роман Анатольевич

Руководитель Центра географии религий при Синодальном отделе по взаимодействиям Церкви и общества РПЦ, директор Правозащитного центра «Всемирный русский народный собор», доктор исторических наук, доцент

Причины повышенной радикализации новообращенных мусульман

Значительная часть неофитов перешла в ислам вследствие влияния окружения, которое нередко оказывалось обычной вербовкой. Радикальные исламисты в отличие от мусульман традиционных гораздо активней в деле дагвата – призыва к своей вере. Впрочем, это верно и для других религий – от имени христиан наиболее навязчиво выступают «Свидетели Иеговы», которые обошли уже большую часть домов в России, в иудаизм россиян вовлекают преимущественно маргинальные каббалисты, а в буддизм – секты типа «АУМ Синрике» и «Ордена лотосовой сутры». В свою очередь, умеренные мусульмане склонны к прозелитизму в гораздо меньшей степени, кроме того, они нередко относятся к неофитам с предубеждением.

Вербовка новых членов экстремистских и террористических организаций идет в разных местах – в учебных заведениях, спортивных секциях, на работе и просто среди соседей. Важнейшей целевой аудиторией вербовки являются заключенные, из которых затем создаются «тюремные джамааты». Ряд террористических организаций – например, «Имарат Кавказа» и группы Эмира Хаттаба формирует специальный заказ на неофитов славянской внешности с военной или технической подготовкой для проведения террористических атак за пределами Северного Кавказа.

На вовлечение неофита в ряды исламистов могут повлиять и его родные. Так, религиозный выбор Саида Бурятского и Максима Панарьина определили их отчи- мы-ваххабиты, Раздобудько сделала террористкой свою жену Марию Хорошеву, астраханский террорист Андрей Антонов вовлек в банду двоюродного брата – своего полного тезку. Известны и целые семьи радикалов – например, Джемали и Тонконоговы.

Переход в ислам посредством пропаганды в сети Интернет также имеет ярко выраженный исламистский характер в связи с тем, что большинство посвященных исламу ресурсов созданы именно вербовщиками экстремистских или террористических организаций. Это позволяет им вовлекать в свою деятельность часть людей, находящихся в духовном поиске или просто интересующихся исламом.

Особенно активно ведется вербовка в социальных сетях, где существуют сотни протеррористических групп. С развитием ИГИЛ, которое совершило качественный скачок в интернет-пропаганде, этот способ рекрутирования новых исламистов стал быстро набирать популярность. В этом контексте уместно привести пример самого популярного русскоязычного портала об исламе «Ислам.ру», который был создан дагестанскими суфиями, однако постепенно перешел под контроль ваххабитов и несколько лет проповедовал их идеи. Лишь в 2011 году традиционные мусульмане смог-

79

ли восстановить над ним контроль, однако не одна сотня неофитов успела почерпнуть с него искаженные знания о своей новой религии.

Вторая по значимости причина радикализации неофитов видится в повышенной доле среди них людей с протестными настроениями. Для людей, испытывающих ненависть к действующей власти, малоинтересен традиционный ислам, духовные лидеры которого обычно поддерживают хорошие отношения с чиновниками и правоохранителями. Естественно, что носителей протестных настроений привлекают экстремистские и террористические структуры, которые способны нанести власть предержащим реальный урон. Обращает на себя внимание повышенный интерес к исламизму со сторону членов Национал-большевистской партии, скинхедов и членов «Русского национального единства», а также фашиствующих неоязычников.

Причиной принятия ваххабизма могут быть мотивы мести – например, полицейским, как у членов банды «приморских партизан», или абстрактным евреям, как у москвички Даши Дерябиной. Сходные мотивы имеют и преступники-рецидивисты, среди которых немало желающих отомстить властям за свои обиды. Поэтому неудивительно, что большинство заключенных предпочитают переходить именно в исламизм.

Очарование террористами особенно сильно влияет на романтических барышень, которые, как москвичка Варвара Караулова или петербурженка Ольге Керженева готовы искать острых ощущений в объятьях бородатых моджахедов. Да, не всем женщинам нравится только мусульманская архитектура, кухня или нормы поведения в исламском обществе. Особенно это касается некрасивых или несчастливых в личной жизни дам, которых манят обещания гарантированного устройства семейного счастья. Впрочем, террористическому очарованию нередко поддаются и мужчины, мечтающие радикально поменять свою жизнь и принять участие в решающей битве Добра со Злом, которую, со слов пропагандистов ИГИЛ, их организация и ведет. Не стоит недооценивать и эстетическую привлекательность террористических группировок, которая неплохо действует на пресытившуюся жизнью молодежь. Этот аспект был особенно глубоко проработан специалистами ИГИЛ, чей стиль рекламы породил уже массу подражаний.

Имидж террористов успешно улучшают многочисленные ролики пафосного содержания, а в последнее время и полноценные фильмы. Во время первой и второй чеченских войн особенный пропагандистский эффект имели песни талантливого барда Тимура Мацураева, творчество которого оказалось востребовано далеко за пределами бандформирований.

Для заметной доли людей, которые выбрали ислам вследствие духовных поисков, христианство показалась слишком сложной и непонятной религией. В исламе же самым простым и черно-белым направлением оказался как раз агрессивный исламизм, у идеологов которого готовы однозначные ответы на все вопросы.

Принятие ислама в плену или во время боевых действий также резко повышает шанс неофита пополнить ряды ваххабитов. Особенно это касается пленных, которым нередко сохраняли жизнь в обмен на убийство своих сослуживцев, надежно повязывая их кровью. Понятно, что в плен они попадали не к мирным и умеренным мусульманам. То же самое можно сказать и о силовиках, перенявших веру врага – на это шаг их обычно вдохновляла «бандитская романтика» террористов, которые всячески продвигали свой имидж бесстрашных борцов против системы.

80

В рядах экстремистов и особенно террористов можно найти немало людей с поврежденной психикой. Ряду граждан нравиться насилие, особенно безнаказанное и кругу единомышленников, кто-то мечтает реализовать свои садистские или педофильские наклонности. Психическими расстройствами страдала вербовщица боевиков из Волжского Алена Быкова, однополую пару жителей Камчатки, пытавшуюся выехать в ИГИЛ, отправили на принудительное лечение в ПНД. Невменяемым был признан и сделавший бомбу под влиянием лекций Саида Бурятского тверской подросток.

Благодарю за внимание.

81

ДОРОШЕНКО Елена Игоревна,

выпускающий редактор Дирекции государственных интернет-проектов МИА «Россия сегодня», кандидат филологических наук

Проект МИА «Россия сегодня» по противодействию вербовки молодежи в «ИГИЛ»

Уважаемые участники конференции!

Как представителю крупнейшего российского СМИ МИА «Россия сегодня» мне хотелось бы рассказать вам о том, что мы предлагаем для противодействия вербовке в ИГ, и обозначить – на конкретном примере - роль средств массовой информации в антитеррористической деятельности.

Почему мы?

СМИ – это всегда «транспорт» любой информации к аудитории

Вданном случае мы обрабатываем информацию, подготовленную профессионалами, делаем ее эмоционально насыщенной и интересной.

И распространяем то, что получилось

Любая информация может быть как конструктивной, так и деструктивной, использоваться для того, чтобы вдохновить людей на созидание, или наоборот, настроить на разрушение, в том числе и самоуничтожение. Это отлично понимают в ИГ, поэтому пропаганде там уделяют особое внимание. Об этом говорит, например, высокое качество видеосюжетов казней, звуковое сопровождение, формулировки обращений лидеров, и т.д. Мы, как СМИ, боремся против ИГ тем же оружием – информацией.

С одной стороны, конечно, жаль, что данная проблема не имеет единого решения, стопроцентно эффективного в любой ситуации. С другой – это открывает нам поле для творчества и экспериментов, ведь добиться конкретных результатов в большинстве

82

Проблема: как противостоять

вербовщикам ИГ?

До сих пор не было создано универсальных рекомендаций:

как предотвратить вербовку,

что делать, если беда уже случилась…

случаев можно только опытным путем. И, на наш взгляд, чем больше таких попыток, тем лучше.

Мы поставили перед собой цель – создать информационный проект, который помогал бы предотвращать вербовку и был бы спасательным кругом в тех случаях, когда это уже произошло.

Под «универсальными» рекомендациями мы понимаем следующее:

Что значит универсальных:

понятных всем: студентам, педагогам, родителям

подготовленных с опорой на опыт многих профильных специалистов: психологов, филологов, сотрудников органов безопасности

срабатывающих в реальных ситуациях

легко распространяемых на большую аудиторию (интернет и брошюры)

83