Е.И. Коркина предполагает, что спряжение формы -быттаах I произошло от формы -быттаах эти с аффиксом сказуемости I и она называет их полной и стяженной формами (Коркина, 1970). Г.Г. Филиппов считает, что аффикс, присоединяемый к связке э- является древним аффиксом сказуемости, производным от стяжения э+ти+м (-к, -0). Он определяется как новый аффикс спряжения, омонимичный аффиксу принадлежности (Филиппов, 2014).
Форма на -быт с аффиксом сказуемости I баар/суох выражает результативное, эпизодическое действие до момента речи, значение, близкое к значению формы на -быттаах с аффиксом сказуемости I. Положительный аспект (со словом баар) содержит значение прошедшего эпизодического времени: Саас биирдэ ыкыы улэтин сацана бу кувлгэ кус ыта хоммутум баар - `Однажды весной во время посевных работ я на этом озере охотился на уток'.
Употреблением данной формы в отличие от формы на -быттаах+1 отмечается незаурядность случившегося эпизода, например, когда хотят выразить досаду, возмущение, удивление: Маайа барахсан бачча дойдуга ДаайыЫ1 кврсувм диэн кэлэ турбута баар (Софронов, 1927: 73) - `И подумать только, бедная Майя из-за одного желания повидаться с Даей приехала (была) в такую даль'. Иногда эта форма выражает видовой оттенок быстрого совершения действия: Керуєм бэтэрээ еттугэр Арыпыана кыы^ырбыта баар - `Не успеешь оглянуться, как Агрипина уже рассердилась'.
Отрицательный же аспект (со словом суох) такого значения не имеет. Айыыны абааЫ1 бастаабыта суох (Худяков, 1969: 66) - `Не было того, чтобы черт первенствовал над айыы'; Урут ууга тyhэр к^и биирдэ да итинник хаЫштаабыта суох (Хоттугу сулус, 1944.1: 53) - `Раньше (не было того, что) тонущий в воде человек (кричал так) никогда так не кричал'.
Форма на -быт с аффиксом сказуемости I баар/суох (а) этэ выражает подтверждаемое говорящим прошедшее результативное эпизодическое действие. Первая часть аналитической формы указывает на прошлое законченное, завершенное, результативное действие, слово баар привносит значение эпизодичности и что действие действительно было совершено единожды, частица этэ - значение засвидетельствованности. Например: Муодарцаатым ээ, тойонуом. Хаhан мин итинниги истибитим баарай? (Якутскай, 1955: 120) - `Вот, я удивился, мой господин. Когда же я мог услышать раньше такое?'; Эйигин утары сакарбытым суох этэ - `Не было того, что я против тебя говорил'.
Е.И. Коркина считает, что эта форма выражает давнопрошедшее результативное эпизодическое действие: «По значению это то же прошедшее эпизодическое время, только относительно отдаленное от момента речи, отнесенное в плоскость давнопрошедшего времени и, как правило, предшествующее другим прошедшим действиям» (Коркина, 1970: 136).
Форма на -быт с аффиксом сказуемости I баар/суох эбит выражает синонимичное с предыдущей формой значение, выражает засвидетельствованное говорящим как обнаруженное в момент речи результативное, давнопрошедшее совершенное эпизодическое действие. Например: КещЬу кистээбитик баар эбит - `Оказывается, (у тебя есть вина, того что) ты прятал золото'; Куоракка киирэн иЫн аргыскынаан охсуспутук баар эбит - `Оказывается, ты по дороге в город подрался со своим спутником'.
Аналитические формы на -быт/-батах с аффиксом сказуемости I, -быттаах/-батахтаах с аффиксом сказуемости I буолуо выражают засвидетельствованное говорящим как результативное эпизодическое действие, совершенное задолго до момента речи, осложненное модальным значением предположительности. Например: Эн кинини керсен баран, билбэтэцикбуолуо - `Ты, видимо (возможно), встретившись с ним, (его) не узнал'; Кини кэлбитэ буолуо - `Он, наверно, приехал'; БаЫлай хаhан эрэ семелуетунэн кеппуттээцэ буолуо - `Басылай когда-нибудь да, видимо, летел на самолете';
Форма на -быт/-батах в 3-ем л. ед. ч. аффикса принадлежности в сочетании со вспомогательным глаголом буол- `быть' образует модальную форму симулятивности и притворства. Например: Мекурдээнэп сымыйанан кулбутэ буолла (Доордуурап, 1952: 67) - `Мякюрдянов притворно сделал вид, что смеется'; Муостаца сонун саптан утуйбута буолара (Павлов, 1970: 16) - `Прикрывшись своим пальто, притворялся, будто спит'; Остуолларын тула аhаабыта буоллулар (Омоллоон, 1967: 216) `Сидя вокруг стола (бедолаги), делали вид, будто кушают'.
Таким образом, в якутском языке богато представлены вторичные формы, имеющие в своей основе форму на -быт. Они образованы последовательным наращением к ней элементов - лексем баар/суох, вспомогательного глагола буол-, древнего глагола э- `быть', перешедшего в разряд частиц в застывших формах прошедшего времени (*э-тэ, *э-бит), а также других частиц. Структурные элементы в этих сложных образованиях, сочетаясь друг с другом по внутренним законам синтагматики якутского языка, вносят свою семантику, которая в большинстве своем является еще прозрачной в общей семантической структуре аналитической формы. Их семантика дополняется значениями, вносимыми личными показателями, и в зависимости от типа спряжения выражают разные значения. Семантические характеристики описываемых аналитических форм в сравнении с синтетическими формами на -быт приводятся в таблице.
Таблица / Table
Семантические характеристики формы на -быт и вторичных форм с компонентом -быт в якутском языке / Semantic features of the -byt form and of the secondary form with the -byt component in Yakut language
|
Вторичные формы |
Семантические характеристики |
||||||||
|
Характеристика |
Достоверность |
Результативность |
Засвидетельствование |
миративность |
Подтверждение |
Эпизодичность |
Повоствт ватиат ность |
||
|
-быт+афф. принадл. |
ПП |
+ |
+ |
+г |
- |
- |
- |
+ |
|
|
-быт+афф. сказ.2 |
ДП |
+ |
+ |
+ |
- |
- |
- |
- |
|
|
-быт этэ+афф. сказ.1 |
ДП |
+ |
+ |
+г |
- |
+ |
+ |
- |
|
|
-быт эбит + афф. сказ. |
ДП |
+ |
+ |
+г |
+ |
- |
+ |
- |
|
|
-быт уИу |
ДП |
0 |
0 |
К+ |
- |
- |
- |
+ |
|
|
-быттаах+ афф. сказ. |
ДП |
+ |
+ |
+ |
- |
- |
+ |
+ |
|
|
-быттаах эбит+ афф. сказ. |
ДП |
+ |
+ |
+г |
+ |
- |
+ |
+ |
|
|
-быттаах+ новый афф. сказ. |
ДП |
+ |
- |
+ |
- |
+ |
- |
- |
|
|
-быттаах эт- +афф. сказ. |
ДП |
+ |
- |
+ |
- |
- |
- |
- |
|
|
-быт баар/суох |
П |
+ |
+ |
0 |
0 |
+ |
+ |
- |
|
|
-быт баар/суох этэ |
П |
+ |
+ |
+г |
0 |
+ |
+ |
- |
|
|
-быт баар/суох эбит |
П |
+ |
- |
+г |
+ |
+ |
+ |
- |
Принятые обозначения: ДП - давнопрошедшее время; П - прошедшее время, ПП - преждепрошедшее время; + - наличие признака; - отсутствие признака; +Г - признак определяется говорящим; К+ - косвенный признак; 0 - немаркированность признака.
Значимость временной дистанции стирается в последних трех формах, образованных с участием лексем баар/суох. Все формы обозначают достоверные действия в прошедшем, кроме формы пере- сказывательности на -быт уку. Достоверность действий достигается благодаря факту наблюдения (прямой засвидетельствованности). Наблюдателем может быть говорящий - в формах с личным аффиксом, восходящим к аффиксам принадлежности и формах с частицей этэ. Причем наблюдению говорящего доступен был сам процесс (эпизод) или результат. В формах с частицей эбит конкретно не указывается субъект наблюдения, которому оказываются доступны равно как сам процесс действия, так и результат предшествовавшего действия. Последние формы осложнены значением неожиданного обнаружения - адмиратива.
Семантика вторичных форм на базе формы на -ган в тувинском языке
Форма на -ган в предикативной функции является полисемантической, главным значением которой является выражение значения немаркированного прошедшего времени - констатации состоявшегося до момента речи факта совершения действия. Данное значение определяет и употребление этой формы в самых разных типах текстов, когда требуются описание и перечисление неопровержимых фактов высокой достоверности. Она также может выражать и значение «отдаленных» и «сверхотдаленных» давнопрошедших действий, как и якутская форма на -быт.
В отличие от якутской формы на -быт форма на -ган может выражать: 1) значение вневременного действия, констатацию неопровержимого факта наличия некоторого положения дел действительности, актуального и достоверного вне зависимости от времени; 2) воображаемое действие в настоящем времени (Ооржак, 2018: 62-80).
Форма на -ган в тувинском языке входит в состав полусинтетических и аналитических форм глагола. В сочетании с частицей -дыр форма на -ган образует полисемантическую форму на -ган-дыр, также участвует в аналитических конструкциях и формах, в которых оформляет первый компонент.
Форма на -ган-дыр передает значения:
1) предположения по имеющимся следам и фактам: Бо мынчаар ийи хире киш чоруп турган-дыр. Эртен бээр кээр бис (Чадамба, 1978: 129) - `По этим местам (похоже) ходило около двух соболей. Завтра придем сюда'; Беш ацчы алды катап боолаан соонда, ац болбайн канчаар ийик, даяланган-дыр, ам барып бараалгаалы, эрлер (там же: 56) - `Пять охотников шесть раз выстрелили, скорее всего имеется добыча, (похоже) была застреляна, пойдемте, парни';
2) в текстах разного жанра и пересказывательности речи: Уруг-даа шуваганчы кадайга чугаалап олурган-дыр (из сказки: Бокту-Кириш ... , 1995: 100) - `(Говорят), что девушка (так) рассказывала старой женщине'; Чввн-Хемчик районда бир малчын кижи 100 хойдан 162 хураган встуруп алган-дыр (Чадамба, 1978: 80) - `(Говорят), что в Дзун-Хемчикском районе один скотовод вырастил из 100 овец 162 ягнят';
3) адмиратива в разговорной речи: Номчуттунуп чыткаш, удуп калган-дыр мен - `Пока читал, оказывается, я уснул';
4) подтверждения, констатации факта того или иного имеющегося положения дел, совершения исполнения какого-либо действия: Ам орайтаан-дыр. Хараал квзулбестеп келди (Сарыг-оол, 1977: 205) - `Стало уже поздно. Место наблюдения становится не видным'.
Аналитическая форма на -ган чуйук/чук. Д.А. Монгушем отмечается, что частица чуйук/ чук сочетается с только так называемыми глаголами `бытия' К данной группе относятся глаголы тур- `стоять', `жить', `пребывать', `быть'; чор- `ходить', `бывать', `быть'; олур- `сидеть', `жить', `находиться'; чыт- `лежать', `находиться', `быть', которые употребляются как самостоя-тельные, так и как вспомогательные в аналитических формах и конструкциях. со значениями `быть, жить' в форме прошедшего времени на -ган (Монгуш, 1998; Монгуш, 2009: 148). Образованная «бытийным» глаголом в форме на -ган и частицей чуйук/чук аналитическая форма имеет значение категорической достоверности статического пребывания субъекта в том или ином состоянии / положении в настоящем времени как результата действия до момента речи. Рассмотрим примеры: Мен чугаалап олурган чуйук мен (Сарыг-оол, 1961: 60) - `Я же вот говорю'; Чеди бурганы башкылар врээлинде турган чук - `Семь его фигурок бурханов стоят в комнате учителей' (пример фразы и ее перевода взят из: Монгуш, 2009: 148).
По мнению Д.А. Монгуша, сочетание формы на -ган и частицы чуйук/ чук дает синтетическую форму на -ганчык, функционирующую в речи. Например: Кайнаар чуктээрин бис билир-ле болгай бис, аппарып- даа турганчык бис (Сарыг-оол, 1977: 19) - `Мы ведь сами знаем, куда (мешки с зерном) относить, мы ведь и таскаем их (как нужно)'; Дулгуур бо чытканчык, канчап кврбедиц - `Вот же лежит ключ, как ты не увидела'. Полный анализ семантики формы на -ганчык пока еще не проводился. В системе грамматических форм глагола она еще не имеет категориального статуса.
Аналитическая конструкция на -ган+тур-(олур-, чор-, чыт-) Здесь глаголы тур-, олур-, чор-, чыт- выступают в служебной функции. является полисемантичной. Во-первых, она формирует серию относительных времен в области прошедшего и в зависимости от временной формы, в котором стоит вспомогательный глагол - настоящего, настоящего-будущего или одного из прошедших времен, она выражает значения: