Сказочная форма позволяет вести необычные сказочные ситуации. Через сказочные элементы можно найти путь в сферу эмоций ребенка. Встреча детей с героями сказок не оставляет их равнодушными. Желание детей помочь попавшему в беду герою, разобраться н сказочных ситуациях -все это, несомненно, стимулирует умственную деятельность ребенка, развивает интерес, наблюдательность, воображение, способность к сопереживанию, эмоциональную и образную память, чувство юмора, умение удивляться, видеть в обычном необычное. Много интересного, поучительного можно узнать из сказок:
отчего у зайца длинные уши?
почему лебеди белые?
как щука себе голову сделала?
почему у сороки длинный хвост?
Сказки учат добру, верности, дружбе, оказывать помощь слабым. Наибольшее распространение получили сказки о животных: заяц -хвастливый, волк -жадный, лиса-хитрая хищница, медведь -добрый душой, в которых основные заповеди народной педагогики северян н отношении к природе: человек часть природы, береги и защищай полезных животных, растений. Дети не просто читают ту или иную сказку. Я стремлюсь к тому, чтобы они могли на доступном для них уровне понять, чему учит данная сказка и обязательно практическое дело: аппликация, лепка, рисование, инсценировка.
В младшем школьном возрасте, при восприятии и понимании, например, волшебных сказок, дети не только занимательно проводят время и эмоционально сопереживают героям, но учатся соответствующему отношению к их поступкам.
До чтения сказки воспитатель должен знать, имеют ли дети реальные представления о сказочных образах, т.е. видели ли они этих зверей, одежду, жилища и др.
Разъяснения слов и выражений из сказки, которые могут быть непонятны детям, нужно сделать до чтения. Вступительная беседа не должна быть длинной (не более 5 минут), чтобы не утомить учащихся, сохранить возможность непосредственно и яркого восприятия самой сказки. Перед чтением сказки нужно создать приподнятое, радостное настроение, чтобы знакомство со сказкой было праздником, необходимо помочь детям войти в удивительный захватывающий мир сказки.
Чтение сказок должно быть выразительным. Важно передать народный юмор, чувство сострадания к слабым, тревогу и страх за них, гордость за умных и сильных, осудить поступки отрицательных персонажей.
Во время чтения сказки не следует выяснять, понятны ли детям отдельные слова и выражения. Трудные слова (если они не объяснены перед чтением) можно прокомментировать, понизив голос, но. не прерывая чтение.
После чтения необходимо провести беседу, в которой дети оценят поступки героев, разберут мотивы их поступков. Однако оценка сказочных героев не должна быть односторонней. Вопросы воспитателя должны помочь детям увидеть и другие черты героев.
После беседы можно предложить:
пересказать сказку,
устно нарисовать какую-нибудь картинку из сказки,
нарисовать понравившийся эпизод,
вылепить из пластилина сказочных героев.
Чтение сказок своего народа оказывает большое влияние на нравственное воспитание детей.
Народные сказки воспитывают национальное самосознание, прививают любовь к своей культуре.
Необходимо шире использовать сказки в нравственном, эстетическом воспитании детей, так как с их помощью можно сформировать нравственные идеалы, понимание прекрасного, безобразного.
сказка воспитательный педагогический нравственный
Использованная литература
А.С.Жулева «Изучаем фольклор народов Севера», М., 1997
Л.В.Федорова «Родная литература», Тюмень, 1995
Ненецкий фольклор, Л., 1960
Мифы, предания, сказки хантов и манси, М., 1990
«Сказки народов Севера», Л., 1990
«Хозяин ветров», М., 1985
«На семи ветрах», М., 1984
Т.Слинкина, Т.Чучелина «Оля и Гусь-богатырь», Свердловск, 1989
«Сказки народов Сибири», Новосибирск, 1992
Е.Г.Сусой «Из глубины веков», Тюмень, 1994
И.Г.Истомин «Ненецкие сказки», Свердловск, 1987
Л.В.Лапцуй «Олений бег», М., 1986
Р.П.Ругин «Легенды, мифы, сказки народа ханты», М., 1982
Ю.Шесталов «Тайна Сорни-Най», М., 1987
Журнал «Ямальский меридиан» № 5, 6, 10/99г., № 7, 10/00г.
Журнал «Северные просторы» № 1, 3/92г., № 4/94г., № 5, 8, 9/00г.