Материал: Kozyreva_N_V_Ocherki_po_istorii_Yuzhnoy_Mesopotamii

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

внадписях на своих печатях, где они называли себя «рабами (царя) RN», по­ меняли имя Самсуилуны на имя Рим-Сина.

Неизвестно, каким образом Рим-Син II пришел к власти. Самсуилуна в одной из своих поздних надписей, вспоминая эти события, говорит о Рим-Сине как о человеке, который «подвиг Ямутбал на восстание и был избран на цар­ ствование в Ларсе» (RIME 4, 387). Сохранилось одно письмо, написанное Рим-Сином II. Оно адресовано некоему Амурру-иллати, возможно одному из лидеров амореев, которого Рим-Син II надеялся привлечь на свою сторону, обещая возвысить его:

«Чтобы установить свет над Ямутбалом и собрать его рассеянных (войной) жителей, великие боги в Кеше, моем родном городе, (прочный) фундамент моего трона (царственности) установили. Как вся страна, когда услышала (об этом) и обрадовалась и пришла ко мне, чтобы со мною увидеться, так и ты приходи, чтобы увидеться со мною. Как только табличку мою получишь (увидишь), приходи, пусть мы встретимся. Имя твое я сделаю великим…» (AbB 13/2 53).

Независимые правители появились и в других городах юга, в частности

вУруке. Еще при предке Самсуилуны Сумулаэле (1880‒1844) Урук был союзникомВавилона.Когданачалосьвосстание,Урук,по-видимому,непере­ шел открыто на сторону Рим-Сина II. Вместо этого в середине VIII месяца 1741 г. до н. э. там стал править некий Рим-Анум, провозгласивший себя царем. Возможно, он воспользовался ситуацией и захватил власть в городе в тот момент, когда все войска Вавилона были заняты борьбой с Рим-Сином II. Рим-Анум правил неполных три года. Затем он как будто исчез, и некоторое время документы в Уруке датировались именем Наби-илишу, который при Рим-Ануме был высокопоставленным чиновником, вскоре после этого город был вновь завоеван Самсуилуной (Rositani 2003, 15–25). Среди трех главных «врагов» Самсуилуны, которых он перечислил в своей победной надписи (RIME 4, 387), помимо Рим-Сина и Рим-Анума был и некий Илуни, провоз­ гласивший себя царем Эшнунны. О нем известно еще меньше, чем о двух других царях .

Послепобедынадкасситами,одержанной,вероятно,вконце1742 г.до н. э.

втечениеследующего,1741 г.Самсуилуна,каксообщаетсявегонадписи,одер­ жал победу в восьми битвах против восставших (RIME 4, 376). Окончательное поражение войскам мятежников было нанесено в битве, состоявшейся около городаКиш.Датировка10-гогодаСамсуилуны(1740)сообщаетободержанной

впредшествующем (1741) году победе над войсками Эшнунны, Ямутбала,

Месяц тебетум, день 23-й. Год, когда Рим-Син, царь, чужеземных врагов, людей ужасных [победил]».

Возможно, Илуни восстал одновременно с Рим-Сином II и даже был его союзником (Charpin 1998). От IX месяца 8-го года Самсуилуны (1742) сохранился документ из Ура с оттиском печати, в надписи на которой владелец печати называл себя «рабом (царя) Илуни» (Ormsby 1972: 11), также на документе из Ура сохранилась одна датировочная формула этого царя (Mieroop 1992: 68). Трудно предположить, что Илуни контролировал Ур; возможно, текст был написан в другом месте.

516

Глава XX. Города юга после завоевания их Хаммурапи…

Урука и Исина10. Сам Рим-Син II, вероятно, погиб во время битвы, судя по датировочнойформуле14-гогодаСамсуилуны,когдамятежбыл,по-видимому, уже полностью подавлен. Согласно этой датировке, «великою силою он (т. е. Самсуилуна)поразилоружиемдерзкогосамозваногоцаря,возмутившеголюдей Ура» (RLA II, 183). Возможно, уже в 1740 г. до н. э. в Ларсе снова начали использовать датировки Самсуилуны11.

Общее описание событий этих лет с точки зрения вавилонского царя сохранилось в надписи Самсуилуны от 1732 г. до н. э. «В течение одного года весь Шумер и Аккад, которые стали враждебными ко мне, я победил своим оружием в 8 битвах. Я обратил города моих врагов в груды камней и руин. Я вырвал корни врагов и злодеев из страны. Воистину я заставил всю страну подчинить-

ся моим приказам» (RIME 4, 376‒377).

Позднее, в надписи 1727 г. до н. э., эти же события были описаны более подробно: «Не прошло и полугода, как он (Самсуилуна) убил Рим-Сина, уроженцаЯмутбала,которыйбылизбранцаремЛарсы,ивземлеКишаонвоздвиг над ним погребальный холм. Он убил 26 мятежных царей, его сторонников, он отрубилголовукаждомуизних.ОнвзялвпленИлуни,царяЭшнунны,того, кто не послушался его слов, провел его в шейных кандалах и перерезал ему горло. Весь Шумер и Аккад он привел к согласию и заставил четыре стороны света склониться перед ним» (RIME 4, 387).

Хотя Самсуилуна в своей надписи говорит о полной победе над восставшими, которую он якобы одержал всего через несколько месяцев после начала восстания(т. е.впервойполовине1742 г.),иоказниихлидеров,насамомделе конфликт не был погашен так быстро. Военные действия против мятежников,

иликвидация последних очагов восстания продолжались еще несколько лет. В следующемпослебитвыприКишегоду(1740)войскаСамсуилуныразрушили стены Ура, Ларсы и Урука и должны были еще дважды сражаться с войскамиюжан.Оборьбесвосставшимииразрушениидвухюжныхгородов(Кисурры и Сабума) говорится и в датировочных формулах 1738 и 1737 гг. (12-го

и13-го год Самсуилуны).

Результаты войны 1741‒1737 гг. до н. э. (9‒13-й годы правления Самсуилуны) оказались катастрофическими для юга Месопотамии. Помимо гибели части населения и разрушения вавилонскими войсками восставших городов, в ходе военных действий, возможно, были повреждены какие-то фрагменты городскихсистемводоснабжения.Этоподтолкнулонаступлениедавноназревавшего экологического кризиса и привело, по-видимому, к полному развалу

1010-й год Самсуилуны имел следующее название: «Год, когда войско людей (страны) Идамарац,

Ямутбала,УрукаиИсина(онпобедил)»(ugnimlúidamaras.kijamutbalumunug.kiisinna.kiRLAII,183).

Отдельные регионы Южной Месопотамии в это время носили названия, связанные с названиями западносемитских племен, представители которых заселили их, вероятно, еще в конце III тыс. до н. э. Центром территории, носившей название западносемитского племени мутиабаль, был город Казаллу, территории племени идамарац — Эшнунна и территории племени ямутбал — Ларса.

11В Ларсе были найдены четыре глиняные призмы с записями гимнов, датированные 10-м годом Самсуилуны (Tenney 1998: 162).

517

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

ирригационных систем южных городов. Через несколько лет после жестокого подавления восстания многие города юга были, по-видимому, покинуты жителями и постепенно пришли в полное запустение. Свидетельства син­ хронных текстов из этих городов говорят о происходившем в это же время упадке писцовой и деловой активности в большинстве городов юга. Датировки на табличках, найденных здесь при раскопках, помогают определить, когда были покинуты те или иные города (Stone 2002). Самые поздние тексты

втаких городах, как Адаб, Куталла, Гирсу, Лагаш, Урук, Ларса, Вад-Тибира, Ур, Кисурра, были записаны в 1739‒1737 гг. до н. э. Исин и Ниппур на несколько лет пережили этот период, но в 1721‒1720 гг. и они были заброшены. Население городов либо рассеялось по маленьким сельским селениям, либо мигрировало.

Городское и сельское население стало покидать территорию юга и центра Южной Месопотамии уже со второй половины 18 в. до н. э., постепенно перемещаясьвболеекомфортнуюдляжизнисевернуючастьрегиона.Однакопосле 1737 г.до н. э.этипроцессызначительноактивизировалисьипродолжалисьна протяжениимногихдесятилетий(Charpin2004:343 ff.).Невозможноустановить, каково было количество этих переселенцев и какую часть от всего населения они составляли. Городская элита находила убежище в крупных северных городах. Культовые служители Урука и Лагаша переезжали в Киш, а Ларсы —

вВавилон. Судя по тому, что садовники Урука упоминаются в документах региона Киш-Дильбат-Марад, они устроились на новом месте целой профессиональной группой12. Организация торговых агентов-тамкаров Урука упоминается в документах из Дильбата времени Абиэшуха (1711‒1683). Представители персонала храмов Инанны, Нанайи и Канисурры из Урука появились в Кише в 1-й год правления Абиэшуха (1711) и достаточно благополучно жили здесь по крайней мере до конца I вавилонской династии13. Что происходило с остальными жителями покинутых городов, неизвестно. Кто-то перебрался

вдругие районы Южной Месопотамии. Значительная часть городского населения, вероятно, «рассеялась» по южнымболотистым и прибрежным территориям, как это было и в самом начале II тыс. до н. э. Прекращение городской деятельности в старых центрах сопровождалось значительным уменьшением

12В старовавилонском архиве, который касается управления царскими финиковыми плантациями

впровинции Нижний Яхрурум, т. е. в районе Киша (15 км к востоку от Вавилона), упоминается группаиз13 садовниковизУрукаи37 садовниковизгородаМалгиум.Посколькудвагорода,КишиУрук, разделяют 200 км, этих людей вряд ли можно считать наемными работниками. Они пришли в Киш, чтобынайтиубежищевтовремя,когдацарьСамсуилунапотерялконтрольнадюгом,втомчисленад Уруком, в результате чего эти территории стали подвергаться постоянным набегам эламитян. Эти садовники были только малой частью группы переселенцев из Урука. Среди этих мигрантов также были жрецы и писцы (Charpin 1981: 521‒29).

13Об этом свидетельствуют данные ономастики (теофорные имена, топоним Урук в именах соб­ ственных), надписи на печатях. Три-четыре поколения этих семей можно проследить до конца 17 в. до н. э., потом просто исчезают документы. При этом урукиты сохраняли определенную изолированность и тесные связи с царем: многие представители этого круга называли себя «рабами царя Аммицадуки/Самсудитаны» (Сharpin 1986).

518

Глава XX. Города юга после завоевания их Хаммурапи…

(примернона40 %)общейплощадигородскихпоселенийюга.Не создавались и новые поселения14.

Самсуилуна, вероятно, предпринимал попытки спасти для своего государствахотябыгородаИсиниНиппур15,ноиэтооказалосьнепоплечуВавилону. У Вавилонского государства не было в то время достаточных материальных и трудовыхресурсов,чтобыорганизоватьмасштабныеработыповосстановлению ирригационных систем, разрушенных в ходе длительной и жестокой войны, особенно учитывая, что города юга остались почти без населения. Юг был потерянв12-мгоду,ацентр(ИсиниНиппур)около30-го годаправленияСамсуилуны.Такимобразом,Вавилонпотерялнетолькоогромныеналоги,но значительную часть ресурсов, которые доставлялись морем и поступали от торговли с заливом.

Не надеясь восстановить города юга и центра, Самсуилуна решил отгородиться от обезлюдевших территорий. В 1733 г. до н. э. администрацией Вавилона были предприняты работы по восстановлению «крепостей Ямутбала» (RIME4,380‒383).Этикрепостикогда-тобылипостроеныпредкомСамсуилуны Сумулаэлем (1880‒1844) для защиты Вавилона от Ямутбала. При Хаммурапи, когда вся территория Южной Месопотамии была объединена под властью Вавилона, эти защитные сооружения оказались ненужными и были заброшены. Однако после подавления восстания 1741‒1737 гг. до н. э. старая граница с Ямутбаломбылавосстановлена,чтобыобезопаситьтерриториюВавилонского государства от набегов и нападений с юга и юго-востока.

Города, оставшиеся без населения, быстро приходили в упадок. Поля и садывокругнихпревращалисьвпустыню.Этомуспособствовалиразрушительныеприродныесилы:зимниедожди,ускорявшиепроцессыэрозиизаброшенных строений, и ветры, приносившие из пустынь пески, которые постепенно засыпали все неровности ландшафта. Несколько десятилетий их работы приводили к тому, что на плоской равнине юга не оставалось почти никаких следов строительной деятельности. Только вокруг самых высоких городских сооруженийскапливалисьнанесенныеветромгорыпескаиостатковгородской жизни (керамика, кости, таблички), которые формировали высокие холмы (телли)16.

Несмотрянаупадокгородскойжизнинаэтихтерриториях,здесьоставались часть сельского населения и «рассеявшиеся» горожане, которые по каким-то

14ОдновременношлозначительноеувеличениенаселениявсевернойчастиЮжнойМесопотамии (Аккад). Расширялись уже существующие поселения и создавались новые (Adams 1958: 102‒103).

15Судя по датировкам, в 1736 г. до н. э. Самсуилуна организовал работы по восстановлению стен города Исина. Однако продолжавшееся разрушение водной системы на юге, по-видимому, вынудило вавилонского царя просто уйти из Исина и Ниппура.

16Естьпредположение,чтопроцессыэрозиибольшезатронуликрупныеадминистративныездания, чем резидентную часть городов. В результате исчезли все или почти все административные здания начала II тыс. до н. э., на их месте остались административные здания их предшественников конца III тыс. (времени Ур III), на фундаменте которых они были построены. Есть явные свидетельства эро­ зииобщественныхзданийэтоговремени,большевсеговНиппуре,нотакжевУре,Урукеи,вероятно,

в Ларсе (Stone 2002).

519

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

причинам не смогли эмигрировать и бежали на периферию. Оказавшись без контроля Вавилона и за пределами крупных городских хозяйств, люди какимто образом организовывали свою жизнь, и вскоре на юго-восточной окраине Месопотамии возникло небольшое царство, которое в более поздних источниках называли династией Приморья (Lambert 1974)17. Согласно ШЦС, эта дина­ стия правила 368 лет, однако известно о ней очень мало. В конце 17 в. до н. э. правители Приморья контролировали, по-видимому, значительную часть территории юга, в том числе и морское побережье. Эта политическая структура просуществовала до 15 в. до н. э., когда касситский царь Вавилона Уламбуриаш завоевал Приморье и разрушил его столицу. В 14 в. до н. э. касситские правители начали масштабные работы по восстановлению ирригационной системыЮжнойМесопотамии,июжныегородапостепенносталивозрождаться.Начинаяс13 в.до н. э.вНиппуре,апозднееивЛарсе,Уруке,Урегородская жизнь постепенно возрождается. Появляются надписи касситских царей, упоминающие о реконструкции старых храмовых центров, а затем и частноправовыедокументы,фиксирующиехозяйственнуюдеятельностьгорожан.Позже, только в 30-х гг. 12 в. до н. э., такого рода документы появились в Уре. Инте­ ресно, что здесь все эти документы происходили из квартала ЕМ, обитатели которогобылипо-прежнемутесносвязанысхрамовымхозяйством,какиихпред­ шественники в начале II тыс. до н. э. Второй этап жизни большинства южных городов аллювияпродолжался болеетысячи лет.В первые века нашейэры эти города постепенно стали снова приходить в упадок и со временем были окончательно заброшены18.

17Натерритории,которуюконтролировалицариПриморскойдинастии,небылокрупныхгородов. Основная часть населения жила в небольших городских центрах и селениях. Вероятно, Приморская династия происходила из города Uruku(g) («Сияющий/Священный город»). В одном из вариантов текстаШЦС, найденном вбиблиотекеАшшурбанипала,династия названа«Домсияющего/священного города» (é uru.kù.ga.ki). Где располагался этот город, неизвестно (Lambert 1974).

18Город Ур был заброшен раньше других, около 500 г. до н. э., возможно, из-за вновь обострившихся экологических проблем: сокращения водных ресурсов и засоления почвы (Mieroop 1992: 70).

520