Материал: Kozyreva_N_V_Ocherki_po_istorii_Yuzhnoy_Mesopotamii

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Серебро. Следующим по очередности видом имущества в договорах раздела было серебро. Однако в составе семейного имущества оно упоминается только в четырех случаях раздела из семнадцати. Серебро, которое делили, моглобытьввидеметалла.Такжесемья,вероятно,моглараспоряжатьсякакойто частью оцененных в серебре доходов крупного хозяйства, в составе которого она существовала. Так, братья поделили между собой более 250 г (1/2 мины) серебра (UET 5 112), около 56 г (8 сиклей) серебра вошли в состав доли имущества, выделенной дочери (UET 5 273). В другом случае среди семейного имущества, которое делят два брата, упоминается «1/2 мины серебра шерсти хозяйствабогаНанны»(UET5101)илижетестьпредоставляетбудущемузятю долю семейного имущества, в которую помимо комнаты и культовой должностивходятещеинекиеобязательстванасуммуболее4 5/6 сиклясеребра.За это зять обязуется в течение трех лет выдавать тестю содержание продуктами, ячменем и маслом (UET 5 274).

Рабы в составе семейного имущества упоминаются два раза: в одном случае в каждую из трех долей имущества входят раб и рабыня (UET 5 117),

вдругомодинрабвходитвсоставприданого(UET5274).Известныотдельные случаи продажи рабов хозяевами (UET 5 187) и самопродажи за долги (UET 5 185, 190).

Утварь. Во многих документах раздела упоминаются двери и отдельные предметымебелиидомашнейутвари.Вдвухслучаяхсредисемейногоимуще­ ства упоминаются лодки, использовавшиеся для рыболовства и в качестве транспортного средства.

Таковы в общих чертах размеры и виды семейного имущества, которые фигурироваливдокументахоразделеимуществаичастноправовыхдоговорах изкварталаAH.Небольшие(иногдадажеоченьнебольшие)строения,снабженные дверью и иногда предметами мебели, в отдельных семьях — сады и куль- товыедолжности-пребенды.Оченьредко—один-дварабаинекотороеколиче­ ство серебра (от 60 до 500 г) или оцененная в серебре часть доходов хозяйства,

всоставе которого семья существовала26.

Судя по этим данным, источниками материальных ресурсов для отдельных семеймоглибытьсадыипоступленияиздоходовхрамовыххозяйств(понекоторым обязательствам и за должности-пребенды). Об источниках ресурсов остальных семей, в разделах которых не упоминаются сады, пребенды или серебро, можно говорить только предположительно. Ни поля, ни скот в составе семейного имущества в документах раздела из АН не упоминаются27. Что

26При этом надо учитывать, что разделы имущества письменно фиксировались далеко не всегда, но, очевидно, только в самых обеспеченных семьях. Бывало и так, что члены семьи делили один вид имущества (например, мебель: UET 5 264), а все остальное, вероятно, оставалось в совместном пользовании.

27Из района АН известны два документа о разделе земельных участков, но эти земли не имели отношения к семейному имуществу (UET 5 107, 118). Это, по-видимому, раздел территорий для выпаса скота между главными пастухами (ú.tul) хозяйства Нанны. Один из этих пастухов, Агуа, возможно, жил в доме 1 по Broad Str., где был найден небольшой архив административно-хозяйственных документов, касающихся скотоводства и объединенных именем Агуа. В одном из документов этого

296

Глава XII. Город Ур в начале II тыс. до н. э. Резидентные кварталы (EМ, AH, CLW)

касается частноправовых договоров, то из АН известен только один случай продажи участка, который в договоре был назван полем. В 1842 или 1841 г. до н. э. 2,4 га «заброшенного поля» (a.šà kankal) возле дороги было продано за 80 г (10 сиклей) серебра (UET 5 167). Тем не менее многие жители АН, повидимому, имели в своем распоряжении земельные наделы.

Поля(служебныеземельныенаделы). Упоминанияополяхвдокументах и письмах из АН встречаются довольно часто, но все они касаются не семейногоимущества,ноисключительнослужебныхнаделовили«полейкормления» (a.šà šuku), т. е. земельных наделов, которые крупное хозяйство предоставлялоперсоналу заисполнениеопределенныхобязанностей/службывхозяйстве. Владелец такого надела был обязан отдавать хозяйству часть урожая со своего поля в виде налога и выставлять работника для исполнения трудовой повинности.

БольшаячастьдокументовизАН,вкоторыхупоминаютсяслужебныеполя, представляет собой «школьные упражнения» или так называемые model cont­ racts —образчики,которыеиспользовалиписцыприсоставленииофициальных документовилиписем.Водномслучае(UET5 401;Charpen1986:476–477)это договор займа серебра под заклад служебного земельного надела (a.šà šuku)28. Остальные тексты представляют собой письма.

В трех письмах совершенно идентичного содержания (UET 5 4, 15, 51), отличающихся только именами адресатов и корреспондентов, речь идет о служебномнаделе(a.šàšuku)площадьюв13 га,которыйкорреспондентарендовал уадресатаинакоторыйпредъявляеткакие-топретензиинекийДуду,чиновник šabra29. Еще в двух письмах (UET 5 38, 56) говорится о недоимках (ribbātum) сезама, которые хозяйство Нанны имеет за автором писем. В первом случае недоимка составляла 22 4/5 гур 1 бан сезама (т. е. около 7000 л), во втором немногоменьше —22 2/5 ryp3 бан.Авторпроситкорреспондентасрочноприслать ему сезам для уплаты долга. Так же как письма (UET 5 4, 15 и 51), о которых говорилось выше, эти два письма близки по своему содержанию и являются, вероятно, образчиками школьного письмовника (Charpin 1986: 463–464).

Аренда надела упоминается, по-видимому, и еще в одном письме из АН (UET 5 30). Судя по его содержанию, и в данном случае, как и в трех выше­ упомянутых письмах, речь идет о служебном наделе площадью 13 га. Арендаторы,которымпредъявилитребованиевыплатитьналогсарендованногополя,

архива­ перечислены семь полевых участков общей площадью примерно 70,9 га, которые являлись служебным наделом Агуа (a.šà šuku, UET 5 850).

28Другие случаи займа под залог поля из Ура неизвестны, хотя сохранился договор займа под залог дома (UET 5 300 из района АН, см.: Дьяконов 1990: 94) и под залог рабыни (UET 5 439 из района АН).

29ЭтадолжностьупоминаетсявдокументахизУра,связанныхссельскохозяйственнымиработами наполяххозяйстваНанныипоставкамизернавхранилищехозяйства(UET5571,572,723).ИмяДуду упоминаетсяиещеводномписьмеизАНстемжеполевымномером,чтоиUET515(UET56717237). Возможно, это тоже «школьное письмо». К сожалению, оно сильно разбито. Речь в нем также идет о полях и о двух сиклях серебра, которые необходимо передать Дуду, šabra. Вероятно, чиновник, занимавший такую должность, контролировал служебные наделы хозяйства.

297

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

рискуют потерять право аренды и просят адресата принять меры, чтобы этого непроизошло.То,чтотакмногошкольныхтекстовизАНпосвященопроблемам арендыслужебныхнаделовивыплатенедоимок,свидетельствует,по-видимому, об актуальности этой темы для жителей квартала.

Занятия (служебный статус) жителей АН. О том, какое место занимали жителиАНвхозяйственнойиадминистративнойструктурегородаУра,каковы были их занятия и источники существования, можно судить, в основном опираясьнасвидетельствакосвенногохарактера.Оченьредковтекстахдоговоров или административно-хозяйственных записях после имени собственного упоминается профессия или должность данного лица. К сожалению, писцы ограничивалисьнаписаниемтолькоимени,иногдадобавлялиотчество,адолжность чащевсегонеуказывали.Судяподаннымтакогорода,средижителейАНбыли профессиональныеработники(ремесленники),обслуживающийперсонал(привратники,стражники),культовыеслужители,чиновники(втомчислеторговые агенты-тамкары).

Обозначенияпрофессийидолжностейприименахсвидетелейвчастно­ правовых договорах и судебных протоколах из АН. Все тексты, представ-

лявшие собой частноправовые договоры и записи судебных протоколов, за­ канчивались списком свидетелей, которых могло быть от двух до двадцати. Большинство свидетелей были соседями или родственниками участников договора, т. е., скорее всего, они жили поблизости. Иногда после имени свидетеля писец указывал его профессию или должность. В некоторых случаях это делалось для уточнения личности, например когда в списке свидетелей встречались тезки. Такое указание могло иметь и статусный характер, подчеркивая высокое положение данного свидетеля. В частноправовых договорах из АН средиремесленников,которыевыступаютсвидетелями,упоминаютсярезчики печатей (1)30, каменщики (8), плотники (3), цирюльники (1), корабельщики (2), пекари (4),кузнец(1). В ролисвидетелеймогли выступать икультовые служи- тели-гуду (3), и лица из числа обслуживающего персонала — стражники (2), привратники (6) и изредка чиновники — начальник отряда, начальник каменщиков, старший пастух (UET 5 67‒76).

Культовые должности. Одна из самых высоких культовых должностей, известных в Уре, название которой можно условно перевести как «умаститель священного водоема» (gudu4 ab.zu), несколько раз упоминается в договорах из АН, но только при именах жителей квартала ЕМ, которые выступают в роли контрагентов или свидетелей31. Зато при именах жителей АН довольно часто встречаетсяупоминаниекультовойдолжностиболеенизкогоранга —«умасти- тель» (шум. gudu4, акк. pašīšu), т. е. служитель, занимающийся умащением различных священных предметов в храме. Именно из района АН происходит

30В скобках указано, сколько раз в имеющихся документах в списках свидетелей упоминаются представители данной профессии или должности.

31ВодномслучаедважителярайонаЕМ,Син-хацириЭриду-ливвир,gudu4ab.zu,арендовалидом

врайонеАН(UET5200),вдругом —жительЕМЭлалиgudu4ab.zuвыступилсвидетелемприразделе имущества семьи из АН (UET 5 100).

298

Глава XII. Город Ур в начале II тыс. до н. э. Резидентные кварталы (EМ, AH, CLW)

большая часть сведений о жителях города Ура, занимавших должности gudu4. Известны имена более десятка жителей АН, которые исполняли эту должность в храмах богов Инанны, Ишкура, Нанайи (UET 5 311), Шары (UET 5 90). Все этихрамыпредставлялисобой,скореевсего,небольшиесвятилищавнутрикварталов или приделы, располагавшиеся внутри главного городского храмового комплекса, где находились храмы бога Нанны и его супруги богини Нингаль32.

Еще одна группа храмового персонала состояла из лиц, которые владели культовыми должностями достаточно низкого ранга или пребендами (mar.za), требовавшимиежедневноговыполнениянекоторыхпростыхобязанностей,для чего не нужны были специальные профессиональные знания и навыки. Эти должностибылинаследственнымиипередавалисьврамкаходнойродственной группыизпоколениявпоколение.Изначально,возможно,наличиетакойдолжности было подтверждением статуса семьи, ее принадлежности к культу (и соответственнохозяйству)тогоилииногобожества.Такимидолжностямимогли владеть и женщины.

К19‒18 вв. до н. э. отдельные семьи владели уже не целой должностью,

атолькоеечастью.ЭтохорошопрослеживаетсяподокументамразделаизАН. Связь семей квартала AH с определенными святилищами или храмами была, по-видимому, очень теснойи сохранялась напротяжениимногихпоколений33. Жители города, у которых имелись унаследованные или купленные права на культовыедолжности(илиихотдельныечасти),моглирассчитыватьнапостоян­ ные и четко определенные выплаты из храмового хозяйства. В начале II тыс. до н. э. культовые должности среднего уровня и пребенды стали продавать и даже обменивать, тем более что доход от должности или ее части можно было оценить в серебре34. Правда, из квартала АН города Ура такого рода договоры неизвестны35.

Административные должности. Примерно треть документов, найден-

ных в АН, представляют собой административно-хозяйственные записи. Они составлялись чиновниками, отвечавшими за отдельные сферы деятельности

32Так, некий Нигга-Нанна, который входил в число административного персонала храма богини Нингаль и удостоверял своей печатьюучетжертвоприношений вэтом храме,называет себянапечати

«умастителем» богини Нанайи (níg.ga-d.nanna // gudu4 d.nanaia // dumu en.libur, UET 5 550).

33Свидетельство такого рода сохранили документы из дома № 4 А по Paternoster Row. В 1888 г. до н. э. хозяин дома усыновил своего зятя и выделил ему долю наследства, в состав которой входила культовая должность (mar.za) в храме бога Шары (UET 5 274). В 1835 г. до н. э. (через 53 года) в этом же доме был составлен договор усыновления, в котором в составе имущества, переданного усыновленному, упоминается и должность «умастителя» в храме этого же бога (gudu4 d.šага, UET 5 90).

34Позднее, во времена Самсуилуны, когда Ур был уже на пороге серьезного социального кризиса, пребенды стали брать «в аренду». В одном случае даже арендовали ритуальную процессию с божественнымисимволамибога,причемарендаториарендодательобязалисьподелитьпоровну«зерноивсе, что будет в наличии», т. е. то, что предполагалось, по-видимому, получить от поклоняющихся во вре-

мя следования статуи бога (YOS 12 354; Charpin 1986: 65–176).

35Единственный сохранившийся договор такого рода происходит из другого квартала города Ура — района CLW (UET 5 194 — 1804). Документ представляет собой договор о продаже двумя братьями части их семейного имущества — 45 дней исполнения культовой должности в храме бога Амурру.

299

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

крупных хозяйств Ура, прежде всего хозяйства бога Нанны. Часть отчетных документов передавалась, вероятно, в центральные архивы хозяйства, но многие хранились в домах самих чиновников вместе с документами частного характера­ . В нескольких домах квартала АН кроме разрозненных частноправовых и административных документов были найдены группы отчетных записей, которые можно рассматривать как архивы обитателей этих домов. В каждой группе таких документов помимо административных записей находилосьинесколькочастноправовыхдокументов.Чащевсеговэтихдокументах имена жителей АН упоминаются среди представителей среднего управленче­ ского звена.

Управлениескотоводством.НесколькосемейныхгруппизАНзанимались скотоводствомвхозяйствахглавныхбоговУра,богаНанныибогиниНингаль, которыедержалиогромныестадамелкогоикрупногорогатогоскота36.Ежегодно хозяйства получали тысячи килограммов шерсти37, большая часть которой перерабатывалась и экспортировалась (UET 5 367). Скот был важной экономи- ческойсоставляющейэтиххозяйств,ивэтойсферебылозанято,по-видимому, множество горожан. Документы, касающиеся управления работами в скотоводстве, содержатся в двух архивах из района АН (Mieroop 1992a).

Одна из семей, занятая в этой отрасли хозяйства, проживала, предполо­ жительно, в доме № 1 по Broad Str. (Mieroop 1992: 293‒295 — 1836‒1811).

Большая часть документов найденного здесь архива связана с именем старшего из шести братьев (Агуа), который занимал должность старшего пастуха (ú.tul). Это была высокая должность административного характера. Сам Агуа не занимался выпасом скота. Под его началом находилась целая группа пастуховболеенизкогоранга.Вобязанности«старшегопастуха»входил,судяпо все­ му, контроль за подчиненными ему пастухами и стадами, а также доставка на склады хозяйства определенного количества продуктов скотоводства: шерсти, молока,сыра,масла38.ВсоответствиисосвоейдолжностьюАгуаимелбольшой служебныйнаделотхозяйстваНанны.Водномиздокументовархиваперечисляется семь полевых участков общей площадью свыше 70 га, которые обозна-

чены как служебный надел (a.šà šuku, UET 5 850 — 1830).

36В одном из текстов времени царя Цилли-Адада (1835 г. до н. э.) перечисляются имена 91 пастуха, которые пасли стада овец, принадлежавших этим хозяйствам (UET 5 100). На одного пастуха моглоприходиться300–600овец,скаждойонбылобязанежегодносдавать0,8 кгшерсти(YOS5104). Если возникала недостача шерсти, ее компенсировали серебром (UET 5 637). Излишки, вероятно, оставались у пастухов. В другом тексте, представляющем собой отчет о состоянии стад, упоминается более 16 000 голов крупного рогатого скота (UET 5 849).

37Два отчета хозяйства от 2-го и 5-го дней XII месяца 1835 г. упоминают соответственно 1498

и1860 кг шерсти (UET 5 100).

38Точноеколичествопастуховискота,находившихсяподконтролемАгуа,намнеизвестно.Водном случае упоминается стадо в 13 200 овец (UET 5 849 — 1820), в другом — под его ответственностью находятся стада в 4116 (UET 5 809 — 1821) и 1934 (UET 5 811 — 1821) овцы. Документы архива фиксируют расход молочных продуктов, которые Агуа получал от подведомственных ему пастухов (UET 5626 —1823,627 —1819);учетпоставокскотадляжертвоприношений(UET5806 —1826),передачу скотадлясельскохозяйственныхработ(UET 5810 —1820,811 —1821).Чиновникихозяйстваудосто- веряли правильность отчетов, прикладывая свои печати к его отчетным документам (UET 5 629).

300