Материал: Kozyreva_N_V_Ocherki_po_istorii_Yuzhnoy_Mesopotamii

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

и Ипкуши, певца (YOS 8 6). Часть этой недвижимости, что была возле дома певца Ипкуши, он в следующем году обменял на равноценную по площади

(YOS 8 14).

Купив дом или городской участок, Бальмунамхе во многих случаях сразу илипочтисразуменялегонадругой.Приэтомемунередкоприходилосьдавать вприплатупродуктыилисереброилиженестипотеринаплощадиполучаемого участка. Обмен мог производиться, вероятно, для того, чтобы свести воедино купленные участки,но одновременно он могпреследовать и ещеоднуцель. Купля-продажа недвижимости в Ларсе, как и в других городах Южной Месопотамии, часто скрывала за собой кредитные сделки и поэтому подпадала под действие специальных «указов царя» (ṣimdat šarrim), согласно которым купленная недвижимость должна была быть возвращена через некоторый срок первоначальному владельцу. Однако когда недвижимость обменивалась на равноценную, да еще и с приплатой, то такая сделка никак не могла считаться кабальной и, вероятно, не подходила под действие таких указов. Во многих случаяхлица,скоторымиобменивалсянедвижимостьюБальмунамхе,бралина себя обязательство отвечать по иску об отчуждении со стороны третьего лица, если таковые иски появятся в будущем.

Свидетели. Среди свидетелей, имена которых перечисляются в договорах Бальмунамхе, встречаются люди почти всех известных из Ларсы профессий и должностей (более 30 названий). Многие из них упоминаются и в администра- тивно-хозяйственных документах. Так, например, свидетелем у Бальмунамхе неоднократно выступал кузнец Адайатум (YOS 5 113, 7 РС; YOS 8 7, 9, 3 РС), он же назван в отчетах о выдаче зерна (ТСL 10 25, 6 РС, YOS 5 189, 9 РС);

ювелир Ибнатум (YOS 5 123, 10 ВС; 132, 10 РС; YOS 8 4, 2 РС, 9, 3 PC), он же упоминается в административно-хозяйственных документах (СВД 50, 4 РС; ТСL 10 17, 2 РС); Шаррут-Син, корабельщик (YOS 8 2, 2 РС), получает 20 гур зерна из хранилища (TCL 10 25, 6 PC). Среди свидетелей Бальмунамхе были и самыевысокопоставленныечиновникигосударственногохозяйства:начальник тамкаров (YOS 5 120), начальник трудовых и воинских ресурсов (СВД 28), начальник пекарей (YOS 5 113), начальники ткацких мастерских, где работали рабыни (YOS 5 112, 123, 126, 129, 141 и др.), тамкары (YOS 5 129; YOS 8 19, 32, 46, 69, 176; СВД 25).

Сады. Среди документов Бальмунамхе сохранились три договора покупки

(YOS 5 123; YOS 8 38; СВД 15) и три договора обмена (YOS 8 37; СВД 28, 29)

финиковых садов, датированных 1824‒1804 гг. до н. э. Так же как и в случае с городскими участками, Бальмунамхе производил иногда одновременно куплю и обмен садов (YOS 8 37) Во всех трех случаях покупки садов продавцами выступали семейные группы: два раза отец, мать и сын и один раз мать и сын.

Всего по этим договорам Бальмунамхе приобрел около 1 га (2 iku 42 sar) садов и около 0,5 га (11/2 iku 20 sar) целины рядом с ними. Продавцы, согласно купчим,получиливуплатуоколо300 г(1/3 ma.na16 gín)серебра.Сады,воснов­ ном с финиковыми пальмами, но также упоминаются яблони и гранатовые деревья (YOS 8 5), располагались чаще всего за пределами города Ларса. В до-

406

Глава XVI. «Богатые и великие». Семьи городской элиты Ларсы в 19–18 вв. до н. э.

кументах упоминаются сады Бальмунамхе в селении Иди-Ураш, Машзи (YOS 8 42), в городе Бад-Тибира (YOS 8 59). Бальмунамхе сдавал их в аренду садовникам, которые несли полную ответственность за их сохранность и должны были доставлять в Ларсу урожай согласно предварительной оценке (šukunnū), которая производилась перед сбором урожая.

Сохранились три документа, в которых была зафиксирована предварительная оценка урожая в финиковых садах Бальмунамхе (YOS 5 146 — 1813; YOS 8 34 — 1793, 59 — 1791) Согласно этим документам, садовники должны были принести в Ларсу соответственно 22 020 (73 2/5 гур), 7200 (24 гур) и 9420 л (31 2/5 гур)спелыхфиников.Аренднаяплата,вероятно,былаобычнойдлятого времени, составляя одну треть или половину урожая. Арендаторы, скорее всего, были постоянные. Имена некоторых садовников неоднократно повторяются в документах архива Бальмунамхе, датированных разными годами.

Другойвиддокументов,содержащихнекоторыеданныеосадовомхозяйстве Бальмунамхе, — это заемные записи на финики. Известны три таких докумен-

та от 1818 (YOS 8 18) и 1800 гг. до н. э. (YOS 8 10, 43). Они составлялись в концегодапослеуборкиисдачиурожаявтом,очевидно,случае,когдапокакимлибо причинам садовник не смог сдать урожай полностью согласно оценке.

Взаемнойзаписисодержалосьобязательствосадовникавосполнитьнедостаю­ щие финики в VII или VIII месяце будущего года, т. е. после сбора нового урожая25.Трудно сказать, рассчитывалили этисадовники отдать долг финиками из своих собственных садов (которые могли у них быть) или же за счет причитающейсяимдолиурожаяарендованныхсадов.Такилииначе,известны случаи, когда садовники попадали в кабалу Бальмунамхе и становились его рабами (хотя, возможно, и временными).

Несколько раз в документах разных лет из архива Бальмунамхе упоминается имя Ахуатума, предположительно, садовника-арендатора. 10/XII 1818 г. до н. э. был составлен договор, в соответствии с которым Бальмунамхе взял на себя обязательство выплатить долги неких Ахуатума и Игмиль-[х], арендаторов(?)расположенного«возледороги»садаплощадьюоколо2,2 га,засаженного финиковыми пальмами, яблонями и гранатовыми деревьями (YOS 8 5). Задолженностьбыласвязана,вероятно,снеуплатойарендныхплатежейссада.

ВVI месяце 1813 г. до н. э. была проведена предварительная оценка урожая фиников и составлена запись, в соответствии с которой Ахуатум и еще два садовника обязались через месяц принести Бальмунамхе в Ларсу 22 020 л спелых фиников (YOS 5 146). А 21/I 1807 г. до н. э. Ахуатум был продан Бальму- намхенекимСин-икишамом(YOS830),иодновременнонанегоужекакна ра­ ба Бальмунамхе был составлен документ поручительства (YOS 8 33).

Другое лицо, связанное с садовым хозяйством Бальмунамхе, Апиль-Амурру, впервые упоминается в документах уже как раб Бальмунамхе, относительно ко­ тороговIII месяце1800 г.до н. э.былсоставлендоговорпоручительстваот лица

25«10 гур(300 л)фиников(долга)заВарад-БауБальмунамхеимеет.Вмесяцеварахсамну(VIII месяц года) финики он (Варад-Бау) отвесит» (YOS 8 43 от 19/XI 1800).

407

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

его матери, Али-аби, и брата, Син-тайара (YOS 8 41). В конце того же года в XII месяцебыласоставленазаемнаязаписьна1894 лфиников,которыеАпильАмурру и Али-аби обязались отдать из урожая будущего года (YOS 8 10).

Таким образом, Бальмунамхе владел значительным садовым хозяйством, которое он расширял за счет покупки садов. Велось это хозяйство, видимо, с помощью садовников-арендаторов, и система аренды была такова, что некоторые садовники со временем могли попасть в рабство Бальмунамхе.

Поля. Собственно, о полях Бальмунамхе есть только одно не очень ясное упоминание в судебном протоколе от 1799 г. до н. э. (YOS 8 42). Однако в документах архива упоминаются селения, названные по имени его отца (uru. ki d.EN.ZU-nūr-mātim) и по его имени (uru.ki Balmunamhe или an.zag.gàr Balmunamhe26), из которых в Ларсу поступало зерно. Эти селения вместе с рядом других (Пи-Анум, Ишкун-Эйа, Ширимтум) составляли, по-видимому, одинбольшойсельскохозяйственныйрайон,находившийсявтечениедлительного времени под управлением самого Бальмунамхе (см. главу XVII). Часть обрабатываемых земель в них была занята административно управляемым зерновымискотоводческимхозяйством,ещеодначасть —служебныминаде- ламииостальнаяземля —наделамиземледельцевизчислажителейпоселения. Вероятно, Бальмунамхе и его отец получали какие-то доходы с этих селений вследствие своего служебного положения.

Скот. Крупный и мелкий рогатый скот, принадлежавший Бальмунамхе, упоминается в нескольких письмах и хозяйственных документах его архива. СкотсодержалсязапределамиЛарсывселениях,которымиБальмунамхеуправ­ лял как глава Дома, а его личные стада, очевидно, пасли пастухи хозяйства. При этом случались и злоупотребления. Сохранилась запись расследования, которое провели старейшины и глава одного из селений по поводу кражи скота, принадлежавшего Бальмунамхе и некоему Син-имгуранни27. 18/XII 1812 г. до н. э. был составлен отчет о настриге шерсти со стада в 327 овец и баранов,

26Оба эти топонима, скорее всего, обозначали один и тот же населенный пункт. Кажется вполне обоснованнымдавнеепредположениеВ. Леемансаотом,что«укрепление»Бальмунамхесовременем превратилось в «поселение» Бальмунамхе (Leemans 1954: 90). Пока Бальмунамхе был управителем большой территории, на которой располагалось много селений, в том числе и поселение, названное его именем, в административных документах оно обозначалось как «укрепление», что соответствовалоегороликакцентрауправляемойтерритории.ПослесмертиБальмунамхеонопересталоигратьроль центраисталообозначаться/называтьсявдокументахпростопоегоимени,«поселениеБальмунамхе». Селение Бальмунамхе упоминается в документе YOS 8 173 от 31-го года Рим-Сина, т. е. в то время, когда пора особенно активной частной и служебной деятельности Бальмунамхе уже закончилась. Документ представляет собой соглашение об аренде полевого участка, расположенного в селении Бальмунамхе и являвшегося служебным наделом некоего Иддин-Сина. Арендатор, судя по его имени (Рим-Син-магир-Энлиль), принадлежал к числу высокопоставленных дворцовых служащих.

27«Относительно восьми овец, которые из загона Бальмунамхе и Син-имгуранни, который был проломан, убежали, старейшины селения и староста собрались (и установили следующее). За овец, которые пропали, отвечал Авиль-Адад, пастух. Две овцы, два ягненка и один баран, всего пять овец и барановсклеймомБальмунамхе,Апиль-АмурруврукеАвиль-Адада,пастуха,схватил.Старейшинам поселения Авиль-Адад, пастух, так отвечал, он сказал: “Два ягненка — мои”. Старейшины поселения (на это) так отвечали, они сказали: “Почему клеймо Бальмунамхе [на этих овец поставлено?] Только

408

Глава XVI. «Богатые и великие». Семьи городской элиты Ларсы в 19–18 вв. до н. э.

которое принадлежало Бальмунамхе (YOS 5 193). Стрижка животных была произведена в поселении Ишкун-Эйа и дала Бальмунамхе почти 250 кг (8 gún 10 ma.na) шерсти.

Когдав1800 г.до н. э.(23-йгодправленияРим-Сина)Бальмунамхеудалил- ся (или был смещен?) с поста главы хозяйства, была, по-видимому, проведена ревизия имущества, в том числе и скота. В VIII месяце 1800 г. до н. э., т. е. как разпередначаломполевыхработ,былсоставленотчетосостояниистадакрупного рогатого скота (YOS 5 150). В стаде, которое первоначально насчитывало 206 головскота,намоментревизииоказалосьвналичии163 животных.За предшествующий период 7 быков и коров были переданы в другие отделения хозяйства, 17 животных умерли и их шкуры были представлены контролерам. Недостача составила 19 голов. Ответственность за это нес Абум-раби, пастух из селения Ишкун-Эа, имя которого неоднократно упоминается в документах архива(YOS5175,184,200),иБальмунамхе,по-видимому,какглавахозяйства

(Kraus 1966).

Рабы. Рабы, принадлежавшие самому Бальмунамхе, упоминаются в документах архива сравнительно редко. В одном случае Бальмунамхе купил раба у какого-то приезжего человека (YOS 5 124). Известны также два случая, когда Бальмунамхе купил детей у родителей (СВД 24; YOS 8 15) Трудно предположить, что он покупал их для усыновления (хотя такая практика существовала втотпериод),посколькунамизвестныименапокрайнеймеретрехегосыновей. Дети эти, по всей вероятности, также становились работниками в хозяйстве их покупателя. Рабы и рабыни упомянуты в перечне его имущества без указания численности (YOS 8 42)28.

Кроме этих отдельных свидетельств в архиве Бальмунамхе сохранилось болеесорокаединообразносоставленныхдоговоровокуплеипоручительстве, датированных периодом от 1829 до 1792 г. до н. э., которые касаются рабов

(Mieroop 1987; Козырева 1988: 76‒85).

Обадоговора,т. е.купчаяипоручительствоилигарантийнаязапись,составлялисьодновременно.Первый —пообычнойдлятоговремениформедоговора купли-продажи: «такого-то по имени от него самого/его родственников/его владельца Бальмунамхе купил, столько-то серебра, полную цену его, отвесил». Однаковэтихкупчихотсутствовалообязательноедляобычныхдоговоровкуплипродажи из Ларсы обещание не оспаривать в будущем заключенную сделку

иклятва именем бога и царя. Во втором документе, договоре о поручительстве или гарантии, купленный называется уже рабом Бальмунамхе. Поручители, которымичащевсеговыступалиродственникипроданного(онижемоглибыть

ипродавцами)бралинасебяобязательствовыплатыновомухозяинураба(Бальмунамхе) большого штрафа (в два или более раза превышающего сумму, упомянутую в купчей в качестве цены) в случае бегства или гибели раба.

владелецовецставитклеймонасвоиховец”»(YOS81,1‒30;транслитерацияипереводсм.:Козырева

1988: 76, 185‒186).

28 Таким же образом, т. е. без указания количества и имен, упоминаются «рабы и рабыни» и в договоре о разделе наследства (YOS 8 88), о котором говорилось выше.

409

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Эта сторона «частноправовой» деятельности Бальмунамхе была тесно связана с его административным статусом, а расходы, которые он нес, покупая таких рабов, фиксировались и в административных отчетных записях архива как расходы хозяйства.

6/XII1808 г.до н. э.быласделанаадминистративнаязаписьорасходе1/3 мины 61/6 сиклясеребра(около200 г)напокупку(šám)двухлиц —ЛисатумаиИлима- аби (YOS 5 238). Каким образом произошла эта покупка, свидетельствуют другие документы архива, связанные с именем Бальмунамхе. Этим же числом датирована купчая на Илима-аби (YOS 8 17), который продал себяБальмунамхе (цена неизвестна, поскольку документ частично поврежден) и два докумен- тапоручительства:наИлима-аби(YOS849)инаЛисатума(YOS8161).Во всех трех документах одинаковый список свидетелей. В тот же день, судя по расходной записи, был составлен и четвертый документ, купчая на Лисатума, которая, по-видимому, просто не сохранилась.

Это не единственная сделка Бальмунамхе, которая на первый взгляд носила сугубо частный характер, но по какой-то причине была зафиксирована в отчетныхдокументаххозяйства,которымонуправлял.Втомжемесяцебылсоставлен договор,всоответствиискоторымнекийШу-АмуррупродалсебяБальмунамхе за13 сиклейсеребра(СВД25).Одновременнобылосоставленопоручительство отименисемейнойпары(Амурру-шемииШат-Иштар)собязательствомвыпла- тить 20 сиклей серебра, если Шу-Амурру убежит (YOS 8 11). Эта сделка Бальмунамхетакжебылазафиксированавотчетныхдокументаххозяйства.Взаписи о расходе серебра от 23/XII 1808 г. указан расход 13 1/6 сикля на покупку Шу-

Амурру (YBC 7201; Dyckhoff 1998: 121).

Ктобылилица,продававшиесебяБальмунамхе,иктобылиихпоручители? Люди, которые продавали себя Бальмунамхе, были жителями города Ларса, зачастуюсоседямиБальмунамхе.Многиеизнихнеоднократноупоминаютсяв документах его архива как свидетели. В роли поручителей чаще всего выступалиихближайшиеродственники:отецсматерью(YOS823,25),братсженой (YOS827),женасдетьми(YOS846).Вдругихслучаяхпоручителямиявлялись семейные группы и отдельные лица, о родстве которых с объектами поручительства ничего не говорится, хотя таковое и здесь представляется весьма вероятным. Также в этой роли могли выступать и коллеги по профессиональной группе. Среди поручителей многие — ремесленники: ткачи (YOS 8 44, 45, 72), пекари (YOS 8 57), кузнецы (YOS 8 39); в одном случае в качестве поручителя выступает жрец-гуда (YOS 8 15). Многие поручители также были тесно связаны с Бальмунамхе и неоднократно выступали в его сделках как свидетели29.

29 В III месяце 1803 г. до н. э. некий Таб-шар-или выступил свидетелем одной из сделок Бальмунамхе, связанной с обменом садовыми участками (YOS 8 37). В списке свидетелей он стоял на малопочетном предпоследнем месте. Последним в этом списке указан некий Шамаш-аби, который, в свою очередь, замыкал список свидетелей в договоре поручительства от VII месяца того же года, согласно которому Таб-шар-или уже как раб Бальмунамхе был передан под поручительство некоего Нидиттума (YOS 8 29). В случае бегства Таб-шар-или Нидиттум обязался предоставить другого раба. Через четыре года после составления этого документа в X месяце 1799 г. было составлено

410