Материал: Будни и праздники Ольвии в VI-I вв. до н.э

170 Μ. В. Скржинская. Будни и праздники Ольвии в VI-I вв. до н. э.

ли венки. Их также надевали судьи и ораторы в народном собрании, ими увенчивали победителей на спортивных и поэтических празднествах. С венками справляли семейные и общественные праздники. Венки при­ носили в дар богам, они могли быть и скромными, сплетенными самим по­ клонником бога, и дорогими из золота и серебра. В трагедии Еврипида «Ипполит» (ст. 73) герой приносит Артемиде венок из полевых цветов. А из сохранившихся списков приношений в сокровищницу Парфенона в V-IV вв. известно, что там хранились венки из драгоценных металлов76.

Итак, в том или ином качестве каждый грек и гречанка носили венки. Спрос на них был столь велик, что в больших городах некоторые женщи­ ны зарабатывали себе на жизнь изготовлением и продажей венков. Об этом определенно говорит Аристофан в комедии «Женщины на празднике Фесмофорий»; он же упоминает на рынке специальные «миртовые» ряды, где продавались венки и цветы.

Аналогии с другими греческими полисами в погребальном обряде, а также в поводах и обстановке награждения венками позволяют с уверен­ ностью утверждать, что ольвиополиты надевали венки и в прочих случа­ ях, когда это было принято в Греции. Однако набор растений для венков из-за более сурового климата был здесь несколько иным. Ольвиополиты не могли использовать столь излюбленные греками растения, как лавр и мирт. Из записи Феофраста (Hist. plant. IV, 53) известно, что грекам очень не хватало их в Северном Причерноморье, а попытки акклиматизировать эти растения закончились неудачей. Все же большинство других люби­ мых цветов и кустарников природа Нижнего Побужья давала возмож­ ность выращивать.

Серьги у эллинов были широко распространенными женскими укра­ шениями, а в архаический период их иногда надевали и мужчины, вероят­ но, только в одно ухо. Например, в могиле борисфенита, наряду с колча­ ном и стрелами, лежала одна золотая серьга в виде шарика, прикреплен­ ного к петельке, а в мужском погребении из Нимфея находилась золотая спиралевидная подвеска — один из наиболее древних видов греческих серег77. Их сгибали из толстой золотой, серебряной и бронзовой проволо­ ки в виде буквы W с высоко поднятой средней частью. К ней прикрепля­ лась розетка, закрывавшая тонкий крючок, продевавшийся в ухо78.

В первые десятилетия жизни в Нижнем Побужье некоторые ольвий­ ские женщины носили золотые спиралевидные подвески с шариками зер­ ни или головками змей на концах79 (рис. 71). Те или иные серьги имелись

76Michel С. Recuel d'inscriptions greques. Paris, 1900. Р. 644.

77Капошина С. И. Из истории греческой колонизации Нижнего Побужья / / МИА. 1950. № 50. С. 235. Рис. 14; Силантьева Л. Ф. Некрополь Нимфея // МИА. 1959. № 69. С. 74.

78Higgins R. А. Ор. cit. Р. 50.

79Скржинская М. В. Греческие серьги и ожерелья архаического периода / / Ольвия и ее округа. Киев, 1986. С. 116.

почти у каждой жительницы Ольвии. Большинство довольствовалось скромными изделиями из бронзы, однако хорошо отполированные, они блестели столь же ярко, как серьги и браслеты из золота, серебра и Элек­ тра. В конце VI в. на дорогих украшениях появились вставки из голубой эмали, иные цвета эмали сумели изготовить лишь в III в.

Простейшей формой серег были колечки из бронзовой, серебряной и золотой проволоки; их носили в Ольвии на протяжении всего догетского периода. Первоначально все серьги привозились из Эллады, но затем оль­ виополиты наладили собственное производство некоторых видов серег и других украшений, о чем свидетельствуют находки литейных форм80.

Мы рассмотрим лучшие образцы серег из золота и серебра, потому что они лучше сохраняются, чем изделия из прочих металлов; кроме того, более дешевые серьги повторяли в упрощенном виде формы дорогих.

ВVI-V вв. многие гречанки носили серьги-калачики, получившие в отечественной литературе такое название из-за сходства с формой рус­ ского калача, а в зарубежных изданиях их именуют серьгами в форме ла­ дьи или выпуклого полумесяца. Такие серьги продевали в ухо по одной или нанизывали несколько штук на кольцо. В ольвийских погребениях VI — начала V вв. встречается по 6 золотых или серебряных небольших глад­

ких калачиков (рис. 71), а также одиночные, более крупные калачики, украшенные зернью или филигранью81 (рис. 72). К архаическому периоду

относятся редчайшие золотые серьги с фигурками птичек, припаянных к калачикам и нанизанных по три на кольцо каждой серьги82 (рис. 73).

Вбогатых ольвийских семьях особым успехом во второй половине VI в. пользовались крупные золотые серьги-наушницы с рельефными го­ ловками львов в центре круглого щитка. Изготовленные ионийскими мас­ терами, эти серьги известны сейчас только в коллекции ольвийских укра­ шений (рис. 74). В некрополе Ольвии их найдено пять пар, и одна пара —

впогребении у села Емчиха Киевской области, куда серьги попали в ре­ зультате торгового обмена ольвиополитов с местными племенами.

Эти серьги называются наушницами потому, что они зацеплялись за ушную раковину изогнутым по ее форме стержнем. Круглый щиток серь­ ги закрывал нижнюю часть уха, а над верхней его частью выступал конец стержня, оканчивающийся головкой барана, чешуйчатой шишкой или просто шариком. Эти серьги, несколько различающиеся в деталях и мас­ терстве исполнения, представляют редкие высокохудожественные про­ изведения греческих ювелиров архаического времени. Они демонстриру­ ют прекрасное владение искусством филиграни, зерни, чеканки и тисне­ ния. Головки львов выполнены в технике чеканки и тиснения, тонкая

80Фурманська А. І. Ливарні форми з розкопок Ольвії / / Археологічні пам»- ятки УРСР. 1958. Т. 7. С. 40-60; Лейпунська Н. О. Ливарні форми з Ольвії // Археологія. 1984. № 45. С. 68-75.

81Скржинская Μ. В. Указ. соч. С. 113-116.

82Там же. С. 116.

172 Μ. В. Скржинская. Будни и праздники Ольвии в V1-I вв. до н. э.

филигранная плетенка окружает щитки серег, украшенных пирамидками зерни из мельчайших аккуратно напаянных шариков.

Обладательницы серег видели в них не просто украшения, но также апотропей, отвращавший от владельца зло или несчастье. Ведь именно такое значение придавалось в древности изображению рычащего льва с оскаленными зубами и высунутым языком; своим грозным видом он охра­ нял хозяйку от разных напастей. Вероятно, какое-то апотропеическое зна­ чение имели также изображения на завершении дужек серьги83.

В V в. постепенно выходят из моды калачики и спиралевидные подвес­ ки, а украшение серег головками львов перемещается из центра диска на окончание кольцевидной дужки. В III в. на серьгах наряду с львиными го­ ловками появляются головки других животных, а иногда и людей84.

Такие золотые серьги с головками львов и газелей покупали состоя­ тельные ольвиополиты, а для широкого употребления местные ювелиры по этим образцам изготовляли подобные серьги из недрагоценных метал­ лов. От них сохранились лишь литейные формы85.

Другим местным видом серег в эллинистический период стали ушные украшения с подвесками. Правда, подвески к серьгам использовались и раньше, но в III—I вв. их стало гораздо больше и по количеству и по разно­ образию форм, среди которых впервые появились человеческие фигур­ ки86. В Ольвии найдены серьги с подвесками в виде сидящего мальчика, головки негра и летящего эрота87. Отметим также золотую серьгу с аль­ мандином и подвеской в виде палицы Геракла, на которой схематически обозначены сучки88. Это редкий для Ольвии пример украшения серег дра­ гоценными камнями.

Литейные формы для серег с подвесками показывают, что их произ­ водство хорошо освоили местные ювелиры. Они изготовляли подвески в виде птичек и маленьких сосудиков. Особенно стоит выделить три литей­ ные формы с подвесками, на которых изображен пятиколонный храм. По­ добные серьги не известны больше нигде в Северном Причерноморье. Ольвийские мастера копировали более искусное ювелирное изделие, со­ ставные части которого выполнялись по отдельности, а не отливались в одной форме89.

83Фармаковский Б. В. Архаический период в России / / MAP. 1914. № 34.

С.25-26; Скржинская М. В. Указ. соч. С. 117-118.

84Higgins R. Α. Greek and Roman Jewellery. London, 1961. Р. 162-163;

Deppert-Lippitz В. Op. cit. S. 223-225.

85Лейпунская Η. А. Указ. соч. С. 69; Hoffmann Η., Davidson R. Op. cit. P. 142.

86Higgins R. A. Op. cit. p. 120.

87ОАК за 1897. С. 79. Рис. 190; ОАК за 1903. С. 151. Рис. 300; ПаровичПешикан М. Указ. соч. С. 178. № 100.

88Парович-Пешикан М. Указ. соч. С. 101; ср. сходные серьги, найденные на Боспоре (ДБК. Табл. VII, № 23).

89Лейпунская И. О. Указ. соч. С. 69.

Многочисленные находки серег все же не отражают всего разнообра­ зия этих украшений в Ольвии. Об этом можно судить по схематическим изображениям ушных украшений на местных терракотах. Таковы, напри­ мер, крупные круглые серьги на жанровых статуэтках III в.90 или серьги с круглым диском и каплеобразными подвесками на терракоте Коры-Персе­ фоны (рис. 64).

Ожерелья из бус, подвесок и пронизей были наиболее распространен­ ным женским украшением. По разнообразию форм и материалов они пре­ восходят все прочие украшения. Только в архаический период в Ольвии выделяется 55 их основных типов, в то время, как серег — только 13 91.

На протяжении всего догетского периода ольвийские женщины носи­ ли преимущественно стеклянные бусы всевозможных форм и расцветок. Их местное производство появилось уже в VI в.92, но оно не вытеснило и привозные стеклянные бусы.

Греческие бусы делали из прозрачного и непрозрачного стекла раз­ ных цветов и из стеклянной пасты и так называемого египетского фаянса. Последние часто украшены орнаментом в виде глазков из разноцветных кружков. Первоначально их сложное изготовление было дорогим, и в оже­ релье включали по одной или несколько глазчатых бусин, а в эллинисти­ ческий период после упрощения техники производства такие бусы смог­ ли приобретать многие гречанки и составлять из них целые ожерелья93.

Металлические бусы, бронзовые, серебряные, золотые, изредка оло­ вянные, по числу находок значительно уступают стеклянным. Лишь не­ многие ольвийские женщины носили бусы из полудрагоценных привоз­ ных камней — горного хрусталя, сердолика, агата, яшмы, халцедона, гра­ ната, а также из янтаря, гагата и кости.

В античности драгоценным и полудрагоценным камням приписывали разнообразные магические и целительные свойства, например, считалось, что аметист предохраняет от опьянения (АР IX, 768). Вероятно, стеклян­ ные бусы, имитировавшие цвет того или иного камня, наделялись сходны­ ми свойствами.

Подвески и пронизи для ожерелий изготавливались в основном из стекла и металлов. В них наиболее ярко отражается не только декоратив­ ное назначение ожерелья, но и его роль магического амулета от дурного глаза, болезней и других напастей. В ольвийские ожерелья включались пронизи с рельефным изображением лежащих львов и жуков-скарабеев, а также подвески в виде голов разных животных, зуба, ноги, амфорки, конуса, лунницы и др. Некоторые из них представляют выдающиеся про-

90Леви Е. И. Ольвийские терракоты... С. 46, 47.

91Скржинская М. В. Указ. соч. С. 113, 120.

92Островерхое А. С. Древнейшее античное производство стеклянных бус в Северном Причерноморье // CA. 1981. № 4. С. 214-228.

93Алексеева Ε. М. Античные бусы Северного Причерноморья / / САИ Г-12. 1982. С. 47.

174 Μ. В. Скржинская. Будни и праздники Ольвии в VI-I вв. до н. э.

изведения ювелирного искусства. Например, золотые подвески в форме головы льва, быка (рис. 75) и барана, исполненные ионийскими мастера­ ми в VI в. 94, голова богини Геры в диадеме с филигранным узором, расцве­ ченным синей эмалью, — работа афинского мастера IV в.95, и подвескабабочка из золота, полудрагоценных камней и цветных эмалей, вероятно, из восточно-греческой ювелирной мастерской конца III в.96 (рис. 78). Под­ веска с изображением Геры, вероятно, скопирована с головы статуи этой богини, исполненной Поликлетом97. Статую описал Павсаний (I, 17, 4) среди сокровищ храма Геры в Аргосе.

В отличие от современных, древние ожерелья часто охватывали не всю шею; зачастую они состояли из одной или нескольких бусин и подве­ сок, нанизанных на нитку или проволоку. Раскопки Ольвии предоставили много образцов различных ожерелий и показали, что их могли носить од­ новременно по два или три. У одних женщин все шейное украшение со­ стояло из единственной лиловой или янтарной бусины или подвески из египетского фаянса в виде шишки, у других скромное ожерелье включало несколько одинаковых либо разноцветных бусин. Например, две бесцвет­ ные стеклянные, две желтые с красно-желтыми глазками из египетского фаянса и две костяные. Отдельные бусины из янтаря и горного хрусталя украшали середину ожерелий из нескольких стеклянных и пастовых бус. Были также ожерелья из многочисленных бус, например, в одно входили 122 бисерных бусины белого, красного и бирюзового цвета, 8 округлых и 9 веретенообразных бирюзовых бусин из египетского фаянса.

Наиболее ценные бусины (не всегда по материалу, но и по своему ма­ гическому назначению) иногда оплетались золотой проволочкой и таким образом выделялись в ожерелье. Таковы две глазчатые бусины в золотой оправе из ольвийского погребения начала V в. Считалось, что подобные бусины предохраняют от дурного глаза. Роль амулетов от дурного глаза, болезней и прочих напастей играли главным образом подвески всевоз­ можных форм, например, в виде амфорок, изготовленных из бронзы, зо­ лота и кости. Сходную функцию имели костяные апотропеи в форме ноги и зуба. Подвеска-зуб находилась в ожерелье из четырех глазчатых и трех бронзовых бусин. Подвеска в виде ноги обнаружена в погребении, нео­ бычно насыщенном амулетами: там были и глазчатые бусины и подвески в виде головы барана из египетского фаянса, двух каменных усеченных

94Скржинская Μ. В. Указ. соч. С. 122.

95OAK 1912. С. 33; Козуб Ю. I. Указ. соч. С. 89.

96Скржинская М. В. Из истории античных ювелирных украшений // CA. 1994. № 1. С. 22.

97Эта гипотеза высказана в статье: Русяева М. В. Золоті прикраси у вигляді голови Гери // Археологія. 1994. № 1. С. 104-109. Здесь рассмотрены подвес­ ки, найденные в Ольвии, на Боспоре и в скифских курганах. К сожалению, из двух хранящихся в Эрмитаже ольвийских подвесок автором статьи привлечена только одна, причем худшего качества.

пирамид и костяной амфорки, а также пять пронизей, изображающих жу­ ков-скарабеев и одна — в форме лежащего льва98.

Во второй половине VI в. греческие ожерелья превратились из про­ стого собрания разных бус , подвесок и пронизей в цельное художествен­ ное произведение с ритмическим чередованием отдельных составных эле­ ментов. Архаические ожерелья из Ольвии отражают переломный период в формировании шейных украшений. Наряду с ожерельями, включающи­ ми разнообразные подвески-амулеты, здесь появляются законченные ху­ дожественные произведения прикладного искусства.

Пример первого вида представляет золотое ожерелье из 75 мелких бусинок, 6 дольчатых более крупных бус и 8 пронизей в виде амфорок. Кроме того, ожерелье снабжено пятью подвесками: две головки львов, одна головка барана и две усеченные пирамидки, украшенные филигра­ нью и зернью99 (рис. 72). В этом редчайшем ожерелье середины VI в. фун­ кция апотропеев превалирует над декоративным назначением украшения.

Иногда ожерелья такого рода носили еще и в классический период. В Ольвии найдено ожерелье IV в., состоявшее из 91 стеклянной бусины и 6 костяных амулетов в виде двустороннего гребешка, раковинки, астрага­ ла, сжатой в кулак руки, цикады и неясного предмета100.

Примеры второго вида можно иллюстрировать тремя ожерельями вто­ рой половины VI в.: в одном поочередно нанизаны крупные темные сердо­ ликовые и мелкие золотые бусы, в другом золотые дольчатые бусы пере­ плетаются с розетками, в третьем черные лигнитовые пронизи обрамля­ ют золотые пронизи той же ромбической формы101 (рис. 76). Последнее украшение, обычно называемое ожерельем, вероятно, прикреплялось на груди к вороту одежды, так же, как и другое золотое изделие VI в., куп­ ленное в Ольвии из хищнических раскопок (рис. 77)102. Это замечатель­ ное украшение состоит из одиннадцати звеньев с каплевидными подвес­ ками. На квадратных звеньях изображены розетки, на более узких — сидя­ щие сфинксы, а на обрамляющих треугольных — пальметки. Орнаментация выполнена ювелиром с помощью тиснения, филиграни и зерни.

Среди лучших образцов ольвийских ожерелий более позднего време­ ни назовем два золотых изделия IV в. из крупных бусин; в центре одного находилась подвеска, изображающая голову богини Геры, а в другом — серебряная позолоченная лунница103.

Особо следует остановиться на драгоценных ожерельях с подвеска­ ми-бабочками, которые носили женщины из состоятельных ольвийских

176 Μ. В. Скржинская. Будни и праздники Ольвии в VI-I вв. до н. э.

семей во II—I вв. Слово бабочка (ψυχή) по-гречески звучит одинаково со словом, имеющим значение душа, дух, жизнь; вероятно, и смысл украше­ ния связан с этим созвучием.

Этот вид ожерелий в истории античных украшений выделяется в осо­ бый тип. Всего сохранилось девять таких ожерелий, и три из них найдены в Ольвии104. На старшем, датируемом концом III в., голова бабочки сдела­ на из граната в форме сердца, туловище состоит из овального граната и удлиненного сардоникса коричневого цвета с белыми полосами, крылья окаймлены золотой проволокой и разделены внутри на секции, заполнен­ ные голубой, белой и красной эмалью. Подвеска-бабочка прикреплена к четырехрядной золотой цепочке (рис. 78). На втором ожерелье стилизо­ ванная бабочка из четырех гранатов, оправленных в золото, подвешена к золотому ожерелью, украшенному большим овальным халцедоном и дву­ мя изумрудами (рис. 79).

Третье, наиболее роскошное, ольвийское ожерелье изготовлено из золота, драгоценных, полудрагоценных камней и стекол. Его средняя часть состоит из пяти синих и лиловых стекол в золотых оправах, укра­ шенных сканью, золотыми розетками и мелкими цветными стеклышками. К центральному овальному медальону прикреплена бабочка, на крыльях у нее по три синих и зеленых стеклышка, а головка — из изумруда; к двум боковым квадратным медальонам прикреплены подвески из круглых изум­ рудов и каплевидных розовых стекол, оправленных в золото. Все три под­ вески соединены цепочками. Центральную часть ожерелья удерживают золотые головки рысей, насаженные на каплевидные бусины из горного хрусталя. К ним прикреплены золотые плетеные цепочки с петлями на концах; в них продевалась ленточка, с помощью которой завязывалось ожерелье. Оно — самое длинное (39,6 см) в ряду подобных украшений. Это сложное украшение первой половины II в. представляет собой обра­ зец исканий ювелира, сочетавшего приемы торевтики, характерные для раннего эллинизма (зернь, розетки) с новым полихромным стилем, вклю­ чившим в золотые изделия цветные камни и стекла.

В том же полихромном стиле исполнена пара крупных золотых брас­ летов последней четверти II в. Эти самые нарядные среди найденных в Ольвии браслетов состоят из трех соединенных шарнирами пластин; в середине центральной помещен большой овальный гранат. Все пластины украшены орнаментом из зерни, вставками из красной, синей и голубой

эмали, гранатами, аметистами, изумрудами, хрисопрасами и мелким жем­ чугом105.

Гречанки носили браслеты по одному или по несколько на запястьях, а также на предплечье, и иногда на ногах. Именно на этих местах их нахо­ дят в ольвийских погребениях. Наиболее распространенными в Ольвии

104Скржинская М. В. Из истории... С. 18.

105Deppert-Lipiz В. Ор. cit. S. 292. Abb. 294. Reeder Ε. Hellenistic Art in the

Walters Art Gallery. Baltimore, 1988. P. 231-23.

были браслеты, согнутые из толстой бронзовой или железной проволоки или отлитые из тех же металлов. Их изготовляли местные мастера, при­ возили же главным образом дорогие изделия, которых сохранилось немно­ го. Кроме описанных выше браслетов назовем еще один серебряный, со­ стоящий из цепочки, застегивавшейся на крючок; к цепочке подвешена фигурка присевшего на корточки козлоногого сатира, играющего на сиринге — многорядной свирели. Сатир изображен в реалистической тра­ диции эллинистического искусства106 (рис. 45).

В Ольвии, как и в других греческих городах, мужчины и женщины ук­ рашали руки кольцами и перстнями, либо одним, а нередко и нескольки­ ми. В VI в. на руке усопшего обнаружено золотое и серебряное кольца, а в погребении V в. — два серебряных перстня107. В эллинистический период часто носили по три, иногда даже по пять колец108. Жители Ольвии наде­ вали кольца на все пальцы, кроме большого, чаще всего на левую руку, реже на правую.

Одни кольца играли чисто декоративную роль, другие имели утили­ тарное назначение, при котором не утрачивалась и декоративная функ­ ция украшения. К последним относятся перстни с резными камнями, назы­ ваемыми инталиями, или с металлическими щитками, имеющими грави­ рованное изображение. Оттиск такого перстня служил печатью владельца.

Всвоем доме хозяева запечатывали перстнем сундуки, кладовые, сосуды

свином и разным продовольствием, двери комнат, куда не хотели допу­

скать кого-либо без своего разрешения. Иногда печать владельца встреча­ ется на сосудах, стригилях, грузилах109. Оттиск печати служил удостове­ рением при передаче писем и товаров, поэтому рисунки на печатях были самые разнообразные, не повторявшие в точности друг друга. Это пре­ дусматривалось еще в законах Солона, которые запрещали дважды грави­ ровать одно и то же изображение (Plut. Sol. 57).

Металлические перстни с гравированными изображениями появи­ лись в Греции с рубежа VII—VI вв., а перстни с резными камнями в IV в.110 Раньше резные камни не вставляли в кольца, а прикрепляли к металли­ ческой вращающейся дужке, за которую подвешивали к поясу.

Ольвиополиты по традиции своей метрополии с самого начала жизни в Нижнем Побужье носили металлические перстни с гравированными изображениями. Хорошо сохранились три таких перстня архаического периода, изготовленные в ионийских мастерских. На одном, электровом, выгравирована Даная, протягивающая руки к Зевсу, явившемуся к ней в виде золотого дождя111, на двух других, серебряных, — львы. В углы

106Alexander Ch. Jewellery. The Art of the Goldsmith in Classical Times. NewYork, 1928. P. 39. Tab. 84.

107Козуб Ю. I. Указ. соч. С. 157, 159.

108Парович-Пешикан Μ. Указ. соч. С. 159, 163, 175, 184.

109Максимова М. И. Античные печати Северного Причерноморья / / ВДИ.

1937. № 1. С. 251.

110 Higgins R. А. Ор. cit. Р. 119.

111 Неверов О. Я. Геммы античного мира. М., 1983. С. 36-37.

178 Μ. В. Скржинская. Будни и праздники Ольвии в VI-I вв. до н. э.

ромбовидного щитка перстня с изображением льва, готовящегося к прыж­ ку, вбито по маленькому гвоздику из электра. Они, по верованиям греков, предотвращали несчастья, а фигура льва также имела магическое значе­ ние, охраняющее владельца перстня 112.

Мода на подобные перстни не проходила в Ольвии и в последующие века, поэтому их постоянно привозили на продажу из Эллады. По боль­ шей части, они были бронзовыми, а по типу — аналогичными изделиям из драгоценных металлов. На них изображались звери, птицы, мифологи­ ческие персонажи, например, Омфала и Гермес с лирой 113. Особо следует выделить бронзовый перстень с железным вставным щитком, на котором вырезан профиль царицы Арсинои, жены Птолемея Филадельфа, правив­ шего в Египте с 282 по 246 г. После смерти Арсиною обожествили и по­ клонялись ей как покровительнице мореплавания. Перстни с профилем Арсинои найдены также в Горгиппии и в Херсонесе. Вероятно, их носили купцы из Северного Причерноморья, которые торговали с Египтом 114.

Резные инталии на камнях имели очень немногие состоятельные оль­ виополиты. В качестве примера такого украшения назовем золотое коль­ цо с альмандином; на нем вырезаны атрибуты Деметры — колосья, мак и снопы 115.

Упомянутые перстни не принадлежат к выдающимся произведениям античной глиптики. Однако существуют косвенные свидетельства того, что некоторые ольвиополиты обладали печатями, исполненными перво­ классными мастерами. На ткацкой подвеске местной работы сохранился оттиск ионийской печати V-IV вв. На ней было вырезано изображение сидящего перса, которое может выдержать сравнение с лучшими образ­ цами печатей своего времени 116. Этот оттиск сделан до обжига подвески. Хозяин заказал в ольвийской керамической мастерской набор подвесок для изготовления тканей в своем доме. Таким образом стало известно, что ольвиополиты использовали печати в качестве знака, удостоверявшего принадлежность вещи определенному лицу.

Многие ольвийские перстни имеют неорнаментированный щиток, они сделаны из бронзы и железа 117, реже из золота и серебра 118. Находка ли-

112 Максимова М. И. Резные камни / / Античные города Северного Причер­

номорья. М.; Л., 1955. С. 438-439.

113 ОАК за 1896 г. С. 139. Рис. 488; ИАК № 13. 1906. С. 156. Рис. 106; Неве­ ров О. Я. Указ. соч. С. 21.

114 Неверов О. Я. Группа эллинистических бронзовых перстней из собрания

Эрмитажа // ВДИ. 1974. № 1. С. 109-110, 114. 115 ИАК № 8. 1903. С. 64. Рис. 68.

116 Максимова М. И. Глиняная ткацкая подвеска с оттиском печати / / МИА. № 50. 1956. С. 190.

117 Козуб Ю. I. Указ. соч. С. 157, 162, 166; Парович-Пешикан М. Указ. соч. С. 163, 175, 195.

118 Козуб Ю. I. Указ. соч. С. 153, 157, 159; Парович-Пешикан М. Указ. соч. С. 159, 170.

тейной формы для такого перстня свидетельствует об их производстве в Ольвии. Значительно реже встречаются перстни с камнями и стеклами, имитирующими драгоценные камни 119.

Среди ольвийских декоративных перстней по качеству исполнения выделяются два. Один из них — редчайшее изделие из кости местного мастера, работавшего в первой половине III в. Он украсил кольцо рельеф­ ным профилем женщины120. Другой — привозной золотой перстень II в. с рельефным изображением головы Афины121.

Начиная с архаического периода, распространенным видом украше­ ний пальцев были гладкие кольца из бронзы, железа, серебра и золота. Среди них встречаются массивные, но чаще тонкие, литые или сделанные из проволоки. В сечении они круглые, овальные и полукруглые с плоской стороной, обращенной к пальцу122. Не все подобные кольца замкнуты, у некоторых, как и у браслетов, концы находили один на другой, поэтому кольцо легко подгонялось к пальцу. В эллинистический период в Греции вошли в моду спиралевидные кольца и браслеты, концы которых нередко

имели вид головы и хвоста змеи. Такие кольца в III в. появились и в Оль­ вии123.

В целом среди сохранившихся ольвийских украшений имеется немно­ го выдающихся образцов античного ювелирного искусства. Некоторые из них составляют гордость крупных собраний древнегреческого прикладно­ го искусства. Например, архаические золотые серьги со львами в Эрмита­ же или эллинистические полихромные ожерелья с бабочками и браслеты в галерее Вальтера в Балтиморе (США)124.

Итак, все изображения и находки свидетельствуют о том, что населе­ ние Ольвии носило греческий костюм и украшения. Для одежды местные мастера ткали шерстяные материи, выделывали кожи, валяли войлок для шляп, шили кожаную обувь, отливали из бронзы и изготовляли из стекла массовые украшения. Наряду с этим состоятельные жители Ольвии оде­ вались в привозные хитоны и плащи, а также носили украшения, создан­ ные мастерами из разных греческих городов.

Сохранившиеся письменные и вещественные источники отражают лишь определенные стороны жизни. Значительная часть привлеченных к нашему рассказу произведений искусства изображали богов, внешний вид которых мыслился греками как идеальный человеческий облик. По­ этому знакомство с этими произведениями дает представление о том, ка-

119 Козуб Ю. I. Указ. соч. С. 163; Парович-Пешикан М. Указ. соч. С. 102, 175.

120Максимова М. И. Фрагмент костяного перстня из Ольвии / / CA. 1958.

№28. С. 248-255.

121Штительман Φ. М. Медальон с изображением Афины из Ольвии / / CA.

1965. № 4. С. 224.

122 ИАК № 8. 1903. С. 60; Козуб Ю. I. Указ. соч. С. 86, 159; Парович-Пеши­ кан М. Указ. соч. С. 103, 184; Скржинская М. В. Украшения... С. 181.

123 Парович-Пешикан М. Указ. соч. С. 167.

124 Reeder Ε. Ор. cit. Р. 231-232; 236-238.