42. Каменская Е. В., Трофимов А. В. Советская пресса брежневской эпохи как инструмент формирования биполярной картины мира // Известия УрГЭУ . Екатеринбург. 2012. №5(43). с. 115-121.
43. Кара-Мурза С. Г. Идеология и мать ее наука. М.: Алгоритм, 2002. 256 с.
44. Кара-Мурза С. Г. Потерянный разум. Интеллигенция на пепелище России. М.: Эксмо, 2012. 752 с.
45. Кассирер Э. Техника современных политических мифов // Вестник МГУ. Философия. Москва. 1990. № 2. С. 58-65.
46. Кассирер Э. Философия символических форм. Т.2. Перевод с нем. П. Юшкевич. СПб.: Академический проект, 2011. 279 с.
47. Катаева Т. Н. Роль СМИ в процессе дерационализации общественного сознания // Актуальные вопросы общественных наук. Новосибирск. 2014. № 3. С. 53-56.
48. Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. 2-е изд., доп. М.: На ука, 2003. 486 с.
49. Кольев А. Н. Политическая мифология. М.: Изд-во Логос, 2003. 382 с.
50. Коновченко С.В., Киселев А.Г. Информационная политика в России. М.: РАГС, 2004. 528 с.
51. Коноплев Д. Э. Проблема появления новой идеологии в современном журналистском тексте // Вестник ЧГУ. Челябинск. 2008. № 37. С. 78 - 82.
52. Косов А.В. Мифологизация и ремифологизация как социальныи? феномен. Калуга: Манускрипт, 2001. 310 с.
53. Кругляков Э.П. В защиту науки. М.: Наука, 2006. 182 с.
54. Кузнецов И.В. История отечественной журналистики (1917-2000). М.: Флинта: Наука, 2002. 640 с.
55. Кузьмин В.А. СМИ: испьггание рьшком // Социально-политические науки. 1992. № 12. С. 10-17.
56. Кураев А. Сегодня ли дают «печать антихриста»? Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. 350 с. ?
57. Курц П. Искушение потусторонним. Перевод с анг. В. Кувакин. М.: Академический проект, 1999. 601 с.
58. Ле Бон Г. Психология народов и масс. Перевод с фр. Э. Пименова, А. Фридман. М.: Изд-во АСТ, 2016. 320 с.
59. Леонтьев А. А. Психолингвистические особенности языка СМИ. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2003. С. 66-88.
60. Луман Н. Реальность массмедиа / Отечественные записки. 2003. № 4. URL: http://www.strana-oz.ru/2003/4/realnost-massmedia (дата обращения: 16. 03. 2017).
61. Макарова Д.Ю. Церковь и Перестройка: церковно-государственные отношения в Курской области во второй половине 1980-х гг. URL: https://www.portal-slovo.ru/history/46137.php (дата обращения: 18.02.2018).
62. Малиновский Б. Магия, наука и религия. Перевод с анг. А. Хомик. М.: Рефл-бук, 1998. 304 с.
63. Марков М.А. Магия как бинарная система и ее влияние на процесс формирования мировоззрения современного человека: дис. ... канд. филос. наук. ростов н/д, 2004. 165 с.
64. Масалова И.И. государственно-конфессиональная политика в СССР: поворот курса в 1985-1988 гг. // Известия высших учебных заведении?. Поволжскии? регион. 2015. №4. С. 43-54.
65. Матвеева И.И. Апокалипсис по-советски: эсхатологические мотивы в произведениях сатириков 1920-х гг. М.: Индрик, 2016. 602 с.
66. Медведев В.С., Хомяков В.Е., Белокур В.М. Национальная идея, или Чего ожидает ?Бог от России. М.: Современные тетради, 2004. 167 с. ?
67. Мелетинский Е. И. Поэтика мифа. М.: Мир, 2012. 336 с.
68. Мирзакарим Санакулович Норбеков. URL: http://norbekov.com/pages/author (дата обращения: 12.08.2017).
69. Молчанова Е.С., Добряков И.В. Идеологический кризис в психиатрии: психопатология как адаптация и как эволюционный регресс // Историческая психология и социология истории. Москва. 2008. №1. С. 158-168.
70. Московичи С. Век толп. Перевод с фр. Т. Емельянова. СПб.: Академический проект, 2011. 396 с.
71. Мудрагеи? Н.С. Рациональное и иррациональное - философская проблема (читая А. Шопенгауэра) // Вопросы философии. Москва. 1994. № 9. С. 38-46.
72. Мурылев В. А. Влияние массовой коммуникации на формирование мировоззрения личности // Аналитика культурологии. Москва. 2011. №19. с. 21-26.
73. Мутовкин Л. А. Политические мифы. URL: www.promgups.com/blog/wpcontent/uploads/2006/12/10.pdf (дата обращения: 23.04.2017).
74. Назаров М.В. Вождю Третьего Рима. М.: Русская идея, 2005. 992 с. ?
75. Новомбергский Н. Освобождение печати во Франции, Германии, Англии и России: Лекции, читанные в Русской Высшей Школе общественных наук в Париже. СПб.: Типо-лит, 1906. 140 С.
76. Овсепян Р. П. История новейшей отечественной журналистики. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1996. 208 с.
77. Олеи?ник Б. Князь Тьмы. Два года в Кремле. М.: Лиском, 1992. 142 с. ?
78. Панкратова О. А. Проблема соотношения рационального и иррационального в познавательной деятельности: дис. канд. фил. наук: 09.00.01: защищена 21.03.14: утв. 16.07.14. Ульяновск, 2014. 150 с.
79. Первый сеанс Кашпировского. 1989. URL: https://www.youtube.com/watch?v=oFDMJ3KkKrg (дата обращения: 10.09.2017).
80. Первый семинар Бориса Золотова. URL: https://sites.google.com/site/kostyazen2/bez/sem/pe (дата обращения: 04.08.2017).
81. Пиков Г.Г. Эсхатология и христианская историософия // Эсхатологическии? сборник / под ред. Д.А. Андреева. СПб.: Алетейя, 2006. С . 85 -- 98.
82. Платов Ю.В., Рубцов В.В. НЛО и современная наука. М.: Наука, 1991. 184 с.
83. Плешаков Ю. Индийская религия милости в России URL: index.org.ru/journal/11/pleshakov.html (дата обращения: 08.02.2017).
84. Прозоров В.Б. Реальность плоти воскресшего Тела // Эсхатологическии? сборник / под общ. ред. Д.А. Андреева, А.И. Неклесса, В.Б. Прозоров. СПб., 2006. С . 109 -- 126.
85. Прошак Л.В. Журналистика как социальный феномен: проблемы взаимодействия с Российской действительностью (вторая половина 80-х - 90-е гг.). Дисс. канд. ист. наук. М. 1999. 175 с.
86. Пудов В.С. Кришнаиты-вайшнавы в СССР // На пути к свободе совести / Сост. и общ. ред. Д.Е.Фурмана и О. Марка. М.,1989., с. 466-477.
87. Решетникова П.А. Развитие иррациональной тематики в прессе периода Перестройки на примере центральной газеты «Комсомольская правда» // Symposium Alumni. Актуальные вопросы социально-гуманитарных дисциплин. Пермь. 2018. №7. С.130-137.
88. Савицкая С. Джуна. Одиночество солнца. М.: Эксмо, 2015. 210 с.
89. Сахаров H.A. Роль средств массовой информации в общественно-политической жизни. М. Наука. 1995. 314 с.
90. Свитич Л. Г. Введение в специальность: Профессия: журналист. М.: Аспект Пресс, 2007. 255 с.
91. Свияш А. Улыбнись своей удаче / Крепкая личность. 2009. URL: http://www.sviyash.ru/alexandr-sviyash/interview-s-a-sviyashem/intervyu-v-doc/ (дата обращения: 13.08.2017).
92. Смирин М.М. Народная реформация Томаса Мюнцера и Великая крестьянская вои?на. М.: Изд-во АН СССР, 1947.? 532 с.
93. Современный политический миф: игра по законам архаики. URL: http://www.jungland.ru/node/1420 (дата обращения: 22. 01. 2017).
94. Согрин В.Н. Политическая история современной России. 1985 - 1994: от Горбачева до Ельцина. М. Мысль. 1994. 260 с.
95. Соколова Т. Л. Партийное руководство региональными печатными СМИ в годы перестройки // Вестник ТГУ. Томск. 2015. № 395. С. 132-136.
96. Соловьев В.С. Краткая повесть об Антихристе // Антихрист (Из истории отечественнои? духовности). М., 1995. 320 с. ?
97. Сосновских Е.Г. Взаимодействие дискурсов науки и религии в период Перестройки (на материалах журнала «Наука и религия») // Вестник ЮУрГУ. Южноуральск. 2017. №1. С. 50-56.
98. Ставицкий А. В. Мифология власти и массы // Вестник СевГТУ. Севастополь. 2006. №71. С. 117-125.
99. Стариков А.Г. Власть России: контроль над СМИ, модели взаимодействия, формы и методы влияния на общественное сознание // Государственное и муниципальное управление. Ученые записки СКАГС. Ростов-на-Дону. 2011а. №3. С. 112-122.
100. Стариков А.Г. Трансформация идеологии российских СМИ на рубеже XX-XXI веков // Известия вузов. Ростов-на-Дону. 2011б. №2. С. 21 -24.
101. Сэджвик М. Наперекор современному миру: Традиционализм и тайная интеллектуальная история ХХ века / пер. с англ. М. Маршака и А. Лазарева. М.: Новое литературное обозрение, 2014. 536 с.
102. Томпсон П. Голос прошлого. Устная история. / пер. с анг. М. Коробочкин и Е. Криштоф. М.: Весь мир, 2003. 368 с.
103. Тхостов А.Ш., Нелюбина А.С. Соотношение рационального и иррационального в обыденном сознании на примере представлений о болезни // Вестик МГУ. Москва. 2009. №1. С. 32-37.
104. Улыбина Е.В. Психология обыденного сознания. М.: Смысл, 2001. 263 с.?
105. Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература. 1996. № 8. ?С. 56-72.
106. Хазанов О.В. Евреи?скии? религиозныи? историзм и развитие национального самосознания // Образы времени и исторические представления: Россия - Запад - Восток / под ред. Л.П. Репинои?. М.: Кругъ, 2010. С. 445 -- 475.
107. Хазанов О.В. Миф и история в неоиндуистском сознании: «западныи?» и «восточныи?» контекст // «Цепь времен»: проблемы исторического сознания. М.: ИВИ РАН, 2005.?С. 224 -- 254.
108. Чернышева А. В. Мифологизация реальности и реальность мифа в культуре информационного общества // Гуманитарный вестник. Москва. 2014. № 1. С. 1-10.
109. Черткова Е.А. Научные и вненаучные формы мышления // Вопросы философии. Москва. ?1997. №3. С. 51-64.
110. Шестов Н. И. Политический миф теперь и прежде / Под ред. А. И. Демидова. М.: Олма-пресс, 2005. 414 с.
111. Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. Перевод с анг. В. Погостин. М.: Мысль, 1980. 326 с.
112. Ширков Н.Н. Судьба России в предсказаниях. Рязань: Русское слово, 1995. 335 с. ?
113. Штрале А. Закат цензуры в Советской Латвии 1985 - 1990 // Национальная библиотека Латвии. Рига. 2006. № 47. С. 122 - 141.
114. Шумейко И.Н. Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России. М.: Алгоритм, 2012. 420 с.
115. Элиаде М. Оккультизм, колдовство и моды в культуре / Пер. с анг. Е.В. Сорокина. М.: Гелиос, 2002. 224 с.
116. Юдин В.В. Вера в колдовство -- проявление обыденного сознания молодежи // Социологические исследования. Москва. 2007. № 10. С. 118--121. ?
117. Якимова Е.Г. К вопросу об эволюции метафизики эсхатологии // Научные ведомости БелГУ. 2011. № 16. С. 272-282.
118. Ясперс К. Ницше и христианство. М.: МЕДИУМ, 1994.? С. 752.
119. Blancke S., De Smedt J. Evolved to be irrational. Evolutionary and cognitive foundations of pseudosciences. Chicago: The University of Chicago Press, 2013. 379 p.
120. Bowlt J.E. Esoteric Culture and Russian Society / In: Maurice Tuchman, et al., eds., The Spiritual in Art: Abstract Painting 1890-1985. Los Angeles: County Museum of Art and Abbeville Press, 1986. Pp. 165-183.
121. Cummings L. Gorbachev's Perestroika and the Collapse of the Soviet Union // History. 2012. № 1. Pp. 54-77.
122. Emmons C, Sobal J. Paranormal Beliefs: Functional Alternatives to Mainstream Religion? // Review of Religious Research. 1981. № 22. Pp. 301-312.
123. Mason D. S., Sydorenko S. Perestroyka, Social Justice and Soviet Public Opinion. Problems of Communism. URL: http://digitalcommons.butler.edu/facsch_papers/123 ()
124. McNair B. Glasnost',Perestroyka and the Soviet Media. London: Routledge, 1991. 248 p.
125. Morales S.S. Myths and the construction of meaning in mediated culture // KOME. 2013. №1. Pp. 33-43.
126. Nordenstreng K. Beyond the four theories of the press / In J. Servaes & R. Lie (Eds.), Media and Politics in Transition: Cultural Identity in the Age of Globalization (pp. 97-109). Amersfoort: Acco Leuven, 1997. Pp. 97-109.
127. Ostovsky A. Invention of Russia: From Gorbachev's Freedom to Putin's War. London: Viking, 2016. 384 p.
128. Pierilainen J. The Regional Newspaper in Post-Soviet Russia: Society, Press and Journalism in the Republic of Karelia 1985-2001. Tampere: Tampere University Press, 2002. 131 p.
129. Quigley J. Freedom of Expression in the Soviet Media // Loyola entertainment law journal. 1991. № 11. Pp. 269-292.
130. Rakos R.F. Perestroika, Glasnost, and International Cooperation: a Behavior Analysis // Behavior and Social Issues. 1991. №1. pp. 91-100.
131. The new age of Russia: Occult and esoteric dimensions / B. Menzel, M. Hagemeister, B. G. Rosenthal, eds. Berlin: Verlag Otto Sagner, 2012. 448 p.