Книга скорбных песнопений
Мне подходят богом внушенные притчи святых пророков, Ибо ты ожидал от меня винограда,
Ая вместо него дал разрастись волчцам;
Япревратился в невкусный, горький плод
Отчужденного моего сада; Я покорился переменчивому ветру,
Что, вечно колебля, несет меня своевольно, Как речет Иов блаженный14,
Япошел в путь невозвратный
Ина песке построил здание безрассудства своего15. Страстно желая достичь царства жизни [небесной],
Ябыл обманут широкой стезею16.
Заградив сам себе дорогу, Своей волею открыл бездну погибели. Я заткнул окна моих ушей,
Дабы не принять твоего слова жизни,
Язакрыл зрячие очи души моей, Дабы не увидеть снадобья жизни.
Яне очнулся от расслабляющей дремоты и оцепенения При гласе трубы, [возвещающей день] страшного суда,
Яне стал бодрствовать, [услышав] плачевную весть О дне избрания чрез испытание огнем17.
Так никогда и не проснулся от дурмана смертоносного сна, Что предвозвещает погибель.
Яне дал отдохновения твоему духу в скинии моей телесной;
Яне примешал к духовному своему естеству
Части дарованной тобой благодати, Своими руками уготовил я себе погибель,
Умертвив, как речено притчесловом, душу свою живую18.
И что пользы мне составлять Эти малые и ничтожнейшие жалостные соразмерные [плачи],
Коли числом своим [грехи] перешли все границы и врачеванию не поддаются?
Днесь в [твоей воле] даровать жизнь мне, душою мертвому,
Иснизойти с милосердием, дабы посетить меня, осужденного,
Осын бога живого, слава тебе от всех. Аминь!
44
Глава 6 |
|
II Глава 6 |
33 |
Слово к богу из глубин сердца
1
Однако что хорошего в том или какая мне польза Продлевать ряд скорбных своих песнопений,
Коли теряю я бодрость, |
|
Вместо того чтобы выжечь гной, |
|
Скопившийся в моих смертельных ранах, |
|
Раскаленным железом слов моих |
|
Или, с отвращением засунув палец [в гортань] и |
вызвав |
|
тем рвоту, |
Отрыгнуть бремя скопившихся в сердце недугов, |
|
Кои причиняют душе острую боль. |
|
И поелику не оказался я достоин |
|
Хвалиться славою вместе с сонмом святых, |
|
Уста коих полны смеха, / / а губы — ликования, |
34 |
Как речено притчесловом1 и псалмопевцем2, Я обращусь к чину второму3 — к [тем, что] подобны мне, Упомянув всех их здесь,
Хотя при сопоставлении [их поступков] с моими — неправедными,
Даже они окажутся выше меня, Как раскаявшиеся пред нераскаявшимся. Удостоился празднеств Манассия4 ,
Чьи прегрешения были меньше, чем мои5 ;
Всравнении с наглым моим криводушием Удостоился почтения даже фарисей6 ;
Всравнении со мною, безвозвратно нарушившим обет, Удостоился похвал и блудный сын7;
Всравнении со мною, подлым, не помнящим благодеяний, Удостоился быть упомянутым лицемерный сын Амасии8; Удостоился благословения разбойник, как обвинитель
неверующих9; Была почтена и блудница — праматерь [всех] кающихся™.
Явосстал против тебя, о создатель, с яростью не меньшей, Нежели [ярость] скопищ иудейских;
Ятягался с тобою не менее [упорно],
Нежели богоборцы, И не погнушался отречься от тебя — творца всего сущего1 1 ;
Не менее, нежели фараон, я ожесточил естество сердца своего; Я клокочу подобно морю, возмущаемому фурей,
45
Кццга скорбных песнопений
Я менее устрашен и устыжен суровостью твоего приказания, Нежели волны морские — берегом12.
Меру тяжести совершенных мною проступков Можно определить лишь грудой песка:
В неисчислимых скоплениях [его] меньше [песчинок], Нежели неправедных моих дел.
Хотя и очень много песчинок собрано на берегах вод, Однако им неприсуща способность приумножаться
чрез рождение.
Меж тем грехи мои преступные несчетны — Их невозможно запомнить все.
[Вот] один [грех] с порослью его, Другой — с отростками его; Один — с пятнами его, Другой — с злоключениями его; Один — с терниями его, Другой — с корнями его; Один — с частями его, Другой — с плодами его; Один — с членами его, Другой — с ветвями его; Один — с побегами его, Другой — с локтями его; Один — с когтями его, Другой — с пальцами его; Один — с возбуждением его, Другой — с могуществом его; Один — с влиянием его, Другой — со знаками его; Один — с подобиями его,- Другой — со следами его; Один — с тенями его, Другой — с мраком его; Один — с натиском его, Другой — с уловками его; Один — с лукавством его, Другой — с умыслом его; Один — с прибежищем его, Другой — с пределами его; * Один — с бездною его, Другой — с мерзостью его; Один — с молнией его, Другой — со страстями его; Один — с хранилищем его,
46
Глава 6
Другой — с сокровищами его; Один — с [затягивающей] воронкой его, Другой — с источниками его; Один — с реками его,
35 Другой // — с раскаленными угольями его; Один — с пожаром его, Другой — со стыдливостью его; Один — с пучиной его, Другой — с пропастью его; Один — с жаром его; Другой — с затмением его; Один — с громами его; Другой — с каплями его; Один — с течениями его; Другой — с потопами его; Один — со льдом его, Другой — с вратами его; Один — со стезею его, Другой — с дорогою его13.
Плавильная печь и зной ее, Пламя и языки14 его,
Вытапливающийся жир и смрад его, Полынь и горечь ее, Губитель и подчиненные его, Насильник и тати его,
Гордец и вооруженные воины его, Главарь разбойников и шайка его, Зверь [хищный] и щенки его, Кусающийся и [следы] укусов его, Осквернитель и подобные ему.
Днесь именно эти [грехи] суть повелители и владыки, Оскверняющие души всех [людей], А каждый из них делится на подчиненные части — Тысячи тысяч и тьмы темен.
Общее же их число может знать лишь тот, Кто еще не существующее зрит в нас как деяние
свершившееся.
И вот, если человек не станет себя обманывать
и притворяться
И лицемерно делать вид, что не колеблется, Но чрез познание самого себя Почувствует общечеловечность своего естества,
Поймет, что он земнородный, и сохранит в себе меру [совести], Тогда очевидным станет для него,
47
|
Книга |
скорбных песнопений |
|
Что |
перечислил я не напрасно |
|
|
Описанные виды прегрешений; |
|
||
Не определив даже сущности разнообразных тех заблуждений, |
|||
Что |
кружат в нашем естестве, |
|
|
Я показал не полностью лишь часть из тьмы злых деяний, |
|||
Дабы по ним судили вы о прочих. |
|
||
37 |
|
// Глава 7 |
|
|
Слово к богу из глубин |
сердца |
|
|
|
1 |
|
Но дабы не лишить вас вовсе надежды |
на спасение |
||
И [не внушить чувства] |
безоружности |
|
|
Пред представленным выше образом |
|
||
Неисчислимого множества невидимых, противоборствующих сил, Кои суть не что иное, как самопроизвольно возникающие
|
враги домашние, |
|
Мы покажем противостоящих этому |
жестокому |
|
|
многочисленному |
воинству |
Защитников божественных и могучих, всепобеждающих |
||
|
и непобедимых, |
|
Хотя и причиняющих нам душевное |
утеснение и тяготы, |
|
Как если бы с древа недосягаемого |
|
|
Мы с трудом собирали плоды |
|
|
Или, преодолевая трудности и страдания, |
|
|
Шли по дорогам нехоженым. |
|
|
Ибо все эти полки неправедного войска искусителя |
|
|
Можно уничтожить всего лишь тонкими ручейками |
пролитых |
|
|
из |
очей слез |
Или легчайшим вздохом скорбящего сердца, из души исходящим, Подобно тому как многоногие пресмыкающиеся,
черви язвящие, —
Что рождаются в гнили земли и, Едва двигаясь, вновь вползают в нее —
Погибают1, попав в вязкий ток масла оливы Либо в самую малость смертоносного зелья
Или подобно тому как жаркий южный ветр вместе с солнцем Заставляет растаять твердый лед,
38 [Так и грехи] // по сходству с [червями] легко рождаются И, словно [лед], легко тают.
Однако никогда не [удастся] мне предотвратить Суда надо мною — осужденным словами горькими,
48